很多喜欢文案短句的书友不知道丽江木府文案、配丽江古城的文案怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、丽江木府文案
1、人文中国行10丨人文中国行11丨人文中国行12
2、也透着那么一股“书香味儿”
3、写着的四个大字——“天雨流芳”
4、阿拉善丨女性论坛丨湖畔大学丨盛希泰丨肖冰丨武志红丨邱国鹭丨陈光明丨江南春丨徐沪生丨霍华德·马克斯丨陈劲丨任泉丨毛大庆丨万里江丨任志强丨李泽楷
5、阿勒邱吧您说的是？《木府风云》是在丽江木府拍的，主演阿勒邱的人也确实之后旧地重游过，但确切的说丽江没这个人。至于故事中的玉龙第三国殉情的传说，则是历史上真有这么个风俗。电视剧中那些环境场景，包括各条街道下面的水通往木府，也是真实的，丽江古城八卦形的街道，走进去要是迷路了，顺水就能找到方向。
6、丽江古城的正门，有一个很大的水车，在连续不断的转动。丽江古城叫做四方街，就是整个城是四方形的，围着古城是不断流动的小溪，古城的路是石板路，这也是古城的另一个特点。古城里，有许多商铺，这里不像广州有那么多的高楼大厦，都是一两层的小木楼，有卖纳西族工艺品的，也有吃饭的小店，很有特色，在古城，到处人来人往，人山人海，很有过年的气氛，热闹非凡
7、电视剧里的木青和木增剧照。木青由吕良伟扮演，木增有朱晓渔扮演。
8、丽江东巴文化博物院(原称“丽江县东巴文化博物馆”)，位于黑龙潭北端，成立于1984年7月，时为云南省第一个县级博物馆。
9、木府真会玩！以新潮的方式展现丽江古城文化
10、也能有不一样的心境，不一样的见地
11、是的,电视剧木府风云就是在丽江木府拍摄的.宏伟历史悠久的建筑加上浓郁的纳西民俗风情很适合参观游玩.PS:最好跟着一些团队导游一起游览,听听专业的讲解更有意思!
12、人文中国行25丨人文中国行26丨人文中国行27
13、一般都是真的这个地方我比较熟悉没有看见过假的有规范的检测证书就更加确定了不过，不过，不过，价格不是一般的贵谨慎，谨慎，谨慎，最好别买喜欢就好吧要采纳哦
14、蒙古为了攻灭南宋，采用迂回线路，先征讨云南。在此过程中，纳西人首领麦良主动配合蒙古，消灭本地抵抗者。忽必烈即位后，麦良被封为土司，曾经官居正一品。
15、徐霞客远观丽江木府的评价“宫宝之丽，拟于王者。”是说这座木府的美丽，可与王者的宫殿相媲美。
16、“蛮”字在汉语中，有贬义。而这也很可能是其自称。例如“缅甸”的缅，实际上和古代汉语中的“蛮”，发音是一样的。蛮在唐朝时，又分成白蛮和乌蛮。
17、木氏家族承袭丽江统治之后，大力兴修水利，发展农牧业及手工业；此外木氏家族还非常注重教育，崇文兴儒。且常勉励教导子孙习礼仪，知诗书。
18、纳西族是丽江本地人口最多的一个民族，木府只是明朝设立在云南的一个管理机构，说白了就是少数民族管理自己的区域，毕竟云南这边少数民族多25个呢，所以这样方便管理和服众。木姓在以前的是属于贵族，和姓的说法是木府的家臣。偶在丽江古城内待，这是本地人告诉我的说法。
19、孔子6丨孔子7丨孔子8丨孔子9丨孔子10
20、被木府灯光秀疯狂刷屏！
二、配丽江古城的文案
1、以这样炫酷的方式展现丽江的传统文化底蕴，的的确确让木府又“火”了一把，也让更多人了解到了丽江的历史文化。作为丽江本地“土著”，读本君感到非常骄傲。
2、图丨桐源文化、网络公开来源
3、木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。北有故宫，南有木府。明末时达到鼎盛,其府建筑气象万千,古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰："宫室之丽,拟于王室"。
4、木府是纳西民族首领木氏的官邸。
5、“尖峰独秀，肩脾停匀，而叠数不齐整者，层级少者，止为藩镇大府；
6、洪秀全1丨洪秀全2丨洪秀全3丨洪秀全4
7、丽江大研古城的西南角有一座山，望去犹如一只守护古城的邪卧狮，即为狮子山，1998年开壁为公园。
8、顺手点个zan再走呗！
9、豆蔻少年也好，不惑中年也罢，亦或是耄耋老人
10、去看一个真实，美好，纯净的丽江，丽江的美一直都在，等你探寻。
11、净土木府风云主题曲《净土》作词:化方作曲:李杰演唱:孙楠传说中有一片净土,住着古老的民族。每个人都能歌善舞,他们从不孤独,噢阿依哟
12、而木府是丽江纳西族木氏土司衙门的俗称。明洪武十五年(1382)，朱元璋遣沐英等平定云南。纳西族首领阿甲阿得归附明军。朱元璋赐姓“木”，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。第二年，朱元璋令木得“世袭土官知府，永令防固石门、镇御蕃鞑”。这就是木府的起源。
13、木府，丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城文化的“大观园”。整个建筑群坐西向东，是一座辉煌的建筑艺术之苑。
14、丽江木府位于丽江古城光义街上。木府的特色：木土司的府第虽有王者气度，却一反中原王城居中为尊的传统，将府第建于城南一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街，纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向四面八方辐射。从中可看出古城最初形成于乡村集市，最终也因商业贸易而繁荣,丽江牡丹园客栈。这与古城千百年来作为茶马古道重镇的历史密切相关。木土司的宫廷式建筑在明代已蔚为壮观，明代旅行家、地理学家徐霞客在他的《滇游日记》中就曾惊叹宫室之丽，拟于王者。明代时，古城居民就已达千余户，民居建筑颇具规模。徐霞客曾描述当时的丽江古城民房群落，瓦屋栉比，可见民居繁盛之景象。北有故宫，南有木府，跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。
15、2018诺亚财富投策报告丨夏春的行为金融学丨私募股权基金丨资金池丨刚性兑付丨资管新规丨基金定投丨非法集资丨CRS政策
16、不像魍魉小人一样自私狭隘
17、许多人会问为什么要读书？又为什么要读那么多书？
18、汉白玉栏杆，石狮子尽显土司的气派。
19、知乎上一位纳西族网友说道：“纳西族作为古羌人的后裔，青年那女在婚恋中一直保持着游牧民族较为自由的婚恋关系，到清朝改土归流后，汉族婚姻制度与纳西族原有的婚恋观形成了冲突，于是产生了“游无”也就是殉情。
20、汪静波丨殷哲丨林国沣丨章嘉玉
三、去丽江的文案
1、演出每晚八点半开始，无需购票。
2、无论是明朝还是清朝，其土司的承袭任命都需要报请明清两朝中央政府批准，并按规定进京朝觐面圣。
3、(看看你能猜中几个意思？)
4、人们常说：“腹有诗书气自华”
5、读书，能让我们的眼界变得更加开阔
6、CCTV还曾播出由韩国知名女艺人秋瓷炫主演的《木府风云》，秋瓷炫也为丽江拍摄过旅游宣传片，在古城的电子屏上投放(报个小料：韩国人喜欢去丽江旅游)，还有那首许多人听过的孙楠演唱的《净土》是该剧的主题曲。
7、偏出，则有等夷位。若偏出即断，而别起星峰者，亦吉贵，然终不是帝王居葬之所也。“
8、丽江木府的园林风格介于皇家园林与苏州园林之间，清雅大气而典雅富丽，在明代汉族建筑风格的基础上，融入了纳西民族的工艺，凝聚了丽江古城文化精魂。
9、“木府的工作人员素质很高，服务热情，让我们觉得很贴心。”“木府内干净整洁，公共标识规范显眼，游客休息中心古朴温馨，给我们留下了深刻的印象。”日前，正在实施服务业标准化试点建设工作的丽江古城博物院(木府)获得了游客的连连点赞。
10、纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。
11、木府是丽江木氏土司衙门的俗称，纳西民族首领木氏自元(1253)世袭丽江土知府以来，历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。
12、让很多游客印象比较深刻的
13、木氏一族作为丽江地区的第一名门望族，前后经历元、明、清三朝计470余年之久，一共传袭22代。综上，一部木府家族史就是一段边疆治国史。木府在丽江前后四百余年的承袭与统治，既亲历了自己家族的繁荣与陨落亦见证了封建王朝的兴衰与更替。
14、木府是丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城文化之“大观园”。 整个建筑群坐西向东，是一座辉煌的建筑艺术之苑。“北有故宫，南有木府”，木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。 丽江旅游有一句话：“不到木府，等于不到丽江”。
15、木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，位于古城狮子山东麓，始建于元代(公元1271～1368年)，1998年重建后改为古城博物院。
16、《明史》称：“云南诸土司，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”明王朝对木氏土司多次封官赏赐，见诸于历史记录《木氏宦谱》的就有28次，赏赐的东西除了金银外，还有金腰带、金盾牌以及“乔木世家”、“西北藩篱”、“益笃忠贞”、“辑宁边境”、“忠义”等匾额。此外，授予的大夫、布政使司等许多头衔的官位也见诸于记载中。木氏也对明朝献了礼数，在《明实录》中，木氏向明王朝进贡的记录有18次，并入朝受封、贡赋、征调等义务。“忠义坊”恰恰证明了这段历史，可见历代木氏土司的爱国主义情怀至深、至厚。
17、古老的丽江纳西族统治者开始在历史上留下浓墨重彩的篇章是在蒙古攻灭大理国的战争中。公元1253年，为了侧面迂回，对南宋形成包围之势，蒙古人在宁夏甘肃一带集结，经过四川西部和西藏。兵分三路直插大理。在蒙古人经过丽江进入大理国境内时。当时纳西族一个部落的首领麦良率先归顺。为蒙古人攻下大理国及稳定丽江地方做出了很大贡献。于是蒙古人先后授予麦良及其继承人“茶罕章管民官“、”茶罕章宣慰司”“丽江路军民总管府”、“丽江军民宣抚司”等官职。麦良及其子孙也利用蒙古册封的名义。
18、云南的丽江，确实是一个美丽而有底蕴的古城
19、(按住上下滑动查看详情)
20、人文中国行16丨人文中国行17丨人文中国行18
四、丽江大理的文案
1、丽江古城木府博物院又有新看头！
2、1996年，丽江发生了大地震，这一震才把丽江捧红了，丽江古城从默默无闻到名声大噪，从一座普通小城到无数人心之向往的地方。在1996年3大地震后，丽江人在废墟上开始了热火朝天的恢复家园的行动，而在古城，为了继续申遗，在修复过程中，大家严格遵守了原真性保护的原则。恢复重建就像一场战斗，丽江人以最快的速度重建着家园。
3、这场立体灯光秀就在木府门前的忠义牌坊下。
4、(丽江红人纳西族姑娘和晓霞，《妈妈咪呀》前10强选手)
5、所处地址不同，沐府(黔国公府)位于昆明市胜利堂(云南省昆明市云瑞西路)。而丽江的木府则位于云南省丽江市丽江古城。
6、尖峰独秀，肩脾外晕停匀，内中尖圆乱出，而层级少者，公侯宰执之地。
7、到清朝时，木氏土司依然延续着对丽江及周边地区的统治，但是势力已不如明朝。清朝雍正元年，清政府对西南土司开始了改土归流，木氏土司失去了对丽江地区的世袭统治。但木氏家族对于当地仍有巨大的影响力。木氏土司自元代开始，到清朝雍正年间截止，历经22世，470余年。
8、丽江确实是一个能让人产生惊艳情绪的美丽小城，遇见一个世外桃源的氛围，人们心中也总会期待一些美的邂逅，这都是人性使然，加上部分影视作品的对商出来的艳遇文化的渲染和宣传，就使艳遇文化的风头盖过了丽江当地绚丽多姿的文化。这种对于来艳遇的人来说，丽江是这些人心驰神往的约p圣地，跟小三小四约会的好地方，但这些也都是外地来享乐的艳遇者各取所需罢了，由此产生的酒托职业，和对丽江不利的负面新闻所传递给大众的信息，并不全面，这是在丽江发生的，但它不是全部的丽江。丽江的美在于文化，是有深度的，是能给人精神上极大满足的。不论在任何一个城市，如果只是走马观花，那么去到哪里都是喧嚣尘埃，在高楼林立的现代都市里，只有文化才能区别你我，文化才有别样的色彩。
9、而作为土司承袭的候选人员，明清两代中央政府都有严格的一套专门规定。其目的无非亦是希望延续其家族稳定，避免其家族为争夺土司承袭人而手足相残，骨肉分离，进而威胁到西南边疆的稳定与安宁。
10、丽江古城博物院(木府)以标准化服务助力景区服务质量提升是丽江市质量技术监督局以标准化引领旅游产业高质量发展的一个可喜缩影。
11、人文中国行19丨人文中国行20丨人文中国行21
12、木府是丽江木氏土司衙门的俗称，其位于今天云南丽江古城狮子山下。
13、洪秀全5丨洪秀全6丨洪秀全7丨洪秀全8
14、有时，热闹的生活过久了，会想安静下来看一本书
15、不仅如此，让人感到万分惊奇的是，丽江木府石牌坊“忠义坊”不仅是仿木结构，而且通体皆石，由数千块大小不同的石料组成，大的石块重十余吨，小的也有数百公斤。木府石牌坊“忠义坊”是丽江纳西族古代建筑的精品和古代文化的象征，是古代劳动人民智慧的象征，揉和着各民族的传统风格，又独具地方特色。这个结构宏伟，雕功精湛的石雕建筑远近闻名，民间古语有“大理三塔寺，丽江石牌坊”之称。
16、丽江木府原是丽江纳西土司的宫殿，公元1382年，土司阿甲阿得归顺明朝，获朱元璋赐姓“木”，兴修木府，被徐霞客赞为"宫室之丽，拟于王室”。现在的丽江木府为97年地震后重新修建。而金庸的《鹿鼎记》说到的“沐王府”在昆明，是明朝镇守云南的“国公”沐英的帅府，后被吴三桂扩建为平西王府。所以二者不一样。
17、(图为地震后的旧古城，房屋多为土木结构)
18、原丽江市博物院院长李锡说：整个古城地震了，受损非常严重，现在申报遗产，从理论上讲国家同意了，联合国专家也支持了，但是摆在我们面前的古城在某种意义上来说还是破烂不堪的，加上我们这个古城发展过程当中已经留下了很多不协调的建筑，东大街一条街全部都是框架结构。包括民居里面也有很多不协调的建筑，怎么办，所以这个时候县委政府又专门成立了一个古城申遗整治小组，就是原来成立了一个古城申报世界遗产的工作组，办公室设在博物馆，现在又成立了申遗工作的古城整治小组，也就是说，根据联合国教科文组织的要求和申报遗产的标准对古城恢复重建进行全面的参与，这个组办公室还在博物馆，这个是两块牌子一个班子就是对古城的恢复重建，这个恢复重建的过程的确是很漫长的过程。
19、木府占地46亩，在369米长的主轴线上依次建有：忠义石牌坊、仪门议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿；两边各有配殿、阁楼、过街楼、家院、官驿、长廊等，共计162间屋宇。坐西朝东，依山而布，高低错落，起伏有致，成功地再现了这座昔日丽江“紫禁城”的气势，自有一种山城古殿的独特风采。木府在保留明代建筑风格的同时，又贯穿了丽江古建筑古朴简洁、厚重敦实的风格，融汇了纳西族、白族各个民族的精湛工艺，府内“玉沟”纵横，活水环绕，体现出丽江特有的风水和建筑文化特色，成为丽江古城的“大观园”。
20、后金遍地出人才，英雄无数，而且中原的边患一向是北方游牧民族，快马强弓，就是冷兵器时代的王者，丽江有什么，自己的民族问题就过于复杂，没有整合力，地处云贵，连互相的通信都有困难，这就无法形成一个集权的统一国家。你现在看也是一样的，东北人个子大，民风彪悍，那时代还有骑射习俗，当然要能打的多
五、丽江木府朋友圈文案
1、木氏认为木姓为皇帝所赐，只能木氏贵族专有．那老百姓怎么办？木氏仿效朱元障，另给水氏以外的官员和老百姓“赐”了一个姓：“和”。对丽江的土著百姓来说，这“和”姓的含义是：“木”上添一撇，表示戴上木家的草帽；旁边加一“口”，表示背着木家的篮筐，即“和”姓是木家的奴仆。
2、而是用“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”来形容
3、这些少数民族的土司家族，完全成为了他们所占据土地上的土皇帝，土司的职位也世代传承，与皇帝无异。甚至许多土司在其统治的土地上仍实行着奴隶制，对其领土上的居民更是生杀予夺。
4、接下来，忠义牌坊前的石狮、牌坊上所雕刻的文字，都以不同的方式被活灵活现地展示出来。
5、东巴，是纳西族对传统宗教神职人员的称呼，意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身，是东巴文化的主要传承者。东巴文化是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。东巴文化包括东巴象形文字，包括东巴经还有东巴画，东巴舞蹈、东巴音乐、医学、历史、天文学、哲学，还有东巴的各种道场就是祭祀活动，这部分也包含有民族心理素质的很多内涵在里头，所谓东巴文化就是指的一个庞大而完整的文化体系。
6、木氏第七世王阿甲阿得，元末任通安州知州，复升改丽江宣抚司副使。朱元璋建立明朝后，因招降云南梁王、大理段氏没有成功，就派30万大军，于洪武十五年(1382)攻人昆明、大理，丽江阿甲阿得率众首先归附，总兵官傅友德奏报朝廷，拟设丽江府，让阿甲阿得任知府，朱元璋遂下旨赐阿甲阿得姓“木”。
7、据说，徐霞客的丽江古城之行是受到当时的土司木增邀请的。这位木增是丽江第十九代土司，他从11岁起便世袭父职，有出众的政治军事天才。当时，明朝的统治已走向末路，内忧外患。忠于明朝皇帝的木增，多次贡献银饷给明朝廷，以急朝廷的战事之需。他还上书给皇帝，建议皇帝敬天，遵守先祖法变；爱身修德，去声色；爱民减役薄税；用贤能；广开言路；详察亲访，辨别好坏；守信用，赏罚分明；平定辽东边患；重视孔子之学等。
8、说到木府，不能不提到其主人。
9、木氏土司紧密依靠中央朝廷。木府的门上，都挂着“诚心报国”的匾额。而因为被赐姓“木”字，木府所处丽江古城却没有城墙。就怕被围住了，形成“困”字
10、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，自然有它的道理
11、孔子1丨孔子2丨孔子3丨孔子4丨孔子5
12、公元1253年蒙古军队南下西南，为攻占段氏大理国，曾过境木氏先祖所管辖的领地。后蒙古军队成功覆灭大理段氏。为表感谢，蒙古人册封木氏先祖纳西族首领和牍之子为「茶罕章管民官」，十年之后，蒙古人又将这一官职改封于丽江纳西族首领阿良。
13、人文中国行01丨人文中国行02丨人文中国行03
14、明太祖朱元璋崛起，建立大明后。洪武15年，明朝大军征讨云南。木氏先祖阿甲阿得再次做出了准确的判断，投靠了明朝，也因此，阿甲阿得被明太祖朱元璋赐姓为“木”。木姓的来源也来自于朱元璋的“朱”，去掉了一撇一捺。
15、明代地理学家徐霞客在他的《滇游日记》中曾惊叹木府的建筑曰：“宫室之丽，拟于王者”，由此可见其壮观。而丽江木府石牌坊——“忠义坊”，则远近闻名。
16、诺亚财富2018三季报
17、丽江殉情文化，自由的爱情观为艳遇文化提供了一个炒作基础。
18、丽江木府位于丽江古城，是丽江木氏土司当年在丽江的宫殿，纳西民族首领木氏自元(1253)世袭丽江土知府以来，历经元明清三代22世470年，所以木府是丽江地区政治、文化中心，国家AAAA级风景区。素有“北有故宫，南有木府”之称，电视剧《木府风云》就是在这里拍摄。
19、第三次的故事到了清朝。在吴三桂打败南明残余势力之后，木氏土司再次主动站队，投靠满清，不过不多久满清就改土归流，结束了木氏几百年的统治。这便是大理的珍贵历史故事，这是无形的财富。
20、钦天监1丨钦天监2丨钦天监3丨钦天监4