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适合故宫意境文案【文案短句100句】

来源:心情说说 发布时间:2023-07-25 09:55:33 点击:59次
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很多喜欢文案短句的书友不知道故宫角楼文案、适合故宫意境文案怎么去描写,今天小编为您解答这个问题!一起来欣赏吧!

一、故宫角楼文案

1、这里要特别感谢一位好心的大爷,太热心了,边拍照边打光嘿嘿嘿,嘻嘻这里某人在臭美说自己长得可好看了呢。

2、第四篇故宫角楼之“数字谜团”

3、据说其一子螭吻(也称蚩吻),由鸱尾、鸱吻演变而来,它好吞,当它飞吞屋脊时,被张天师一剑定在脊上,它就是角楼正脊上的大吻,背上还显露着剑柄;而它的孩子不愿离开它,就背在了背上;螭吻的众多兄弟,人们称作螭龙的,好险,也蹲在其周围(垂脊、岔脊上)守着它;更有趣的是说它的妻子也不愿离去而藏在屋檐下(角梁头上的套兽)等着它;再看屋檐盖瓦头上都有一个个小疙瘩,传说那都是它的“乖龙子”(也称“龙种”)。

4、角楼屋顶平面图,九梁十八柱清晰可见,主要就是“七十二条脊”。最上面一层,4条正脊,8条垂脊,4条戗脊,共16条脊。中间一层,顺城墙的两面大抱厦,每面各有正脊垂脊戗脊合计7条脊,两面就是14条脊;朝城墙外的两面小抱厦,每面各有正脊垂脊戗脊合计5条脊,两面就是10条脊;再加上4条围脊,4条角檐脊,中间一层共有32条脊。下面一层,各面抱厦屋面均有正脊(围脊)垂脊合计12条脊;再加上4条角檐脊,8条曲折的围脊,这一层共有24条脊。上中下三层加起来恰好是72条脊。

5、广智营造-故宫角楼微制珍品局部

6、在这儿蹲了许久,我始终还是想去门外的角楼看看。

7、角楼的建造还有这么一个传说:当时明朝的永乐皇帝朱棣特意要求管工大臣要在北京紫禁城的四个犄角上,盖四座样子特别美丽的角楼,每座角楼要有九梁十八柱、七十二条脊。管工大臣到了北京以后,就把八十一家大建筑厂的工头、木匠们都叫来,跟他们说了皇帝的旨意,限期三个月,叫他们一定要按期盖成这四座怪样子的角楼。这可难坏了这八十一家大建筑厂的老师傅们。谁都没见过这样复杂而又造型精美的角楼。正当大伙发愁的时候,有一位木匠师傅见到一位卖蝈蝈的老人,正挑着很多蝈蝈笼子走街串巷的叫卖,他就买了一个蝈蝈笼子来解闷,没想到,仔细一看,这重重叠叠的精巧的蝈蝈笼子,不多不少,恰好是九梁十八柱七十二条脊。于是角楼便由此设计出来了。据说那位老人,就是显圣的鲁班。

8、故宫角楼,一直是摄影爱好者的钟爱,不管什么时候,都让入着迷。可以说北京之美,角楼占三分。怎样才能拍好故宫角楼的照片?我们可以用仰视拍摄,从外部看,角楼是城墙的最高点,从而会给横向延展画面,这种画面会令人震撼。也可以借助水影,角楼城墙下的防城河,为角楼提供一个视角延伸,变成独成一景之美。

9、总的来说,今天主要是在找吃饭的地方花了太多时间,今天时间有点赶,没有夜游长安街,下次一定要提前规划好,以后机会多的是了。不过最重要的从来都不是路旁的风景,而是身边的人~带着小猫,哪里都是美景,何处都是春天~

10、风和日朗晴空碧,胸中阴霾了无踪。

11、做到“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”的豪迈并不容易,但保持“一万年太久,只争朝夕”的精神,尚可一搏。

12、“五”,古人将金、木、水、火、土称为“五行”,并尽全力用这五种物质说明它是世界万物的起源,“五”就成了受人尊敬之数了,并由此引出了五彩、五谷、五金、五官、五脏、五律、五绝、五经、五伦等,客观上也有五帝、五代以及五岭、五岳、五大洲。当然外国也有称“五”为大的,如最高将领称为五星上将等。中国古代阴阳学以奇数为大,为阳,在九阳数中,“九”是最大的阳数,而“九”和“五”的结合数就成了至尊之数。皇宫殿阁如天安门就是檐面九间,山面五间,这是至尊之建筑,唯皇帝所有。

13、在去东门的路上看到图书馆门口有老大爷在剪郁金香,说是过了花期,正好去要了五朵送给小懒猫。

14、霞光溢彩分外明,树影摇曳赏清风。

15、人们把智慧与技艺非凡的古代匠师们传说成“神”,是不为过的。人们把故宫角楼定名为:“龙住的大房子”。这表现了,他们是在以古代能有造得出配给“龙神”住的大房子的匠师,而感到自豪之情。

16、工作后的日子,对于时间的计量单位仿佛都发生了变化。以前论天儿过,现在都开始论周了。穿短袖的时间尽管不短,但日复一日的商务休闲有时真的让我遗忘了北方居然真的有“秋天”的存在。

17、或致电13810652791

18、总之,角楼三层外檐及四面抱厦的设计使得角楼外观呈现出高低错落、层次分明、既不乏庄重、宏伟的体量感,又富于玲珑、隽秀的装饰感,既富于变化又浑然一体的优美风貌。角楼在总体形态和构成上的设计,在艺术性和思想性方面均收到了叹为观止的效果,既体现了设计者高超的审美鉴赏水平又体现了其深刻的思想文化底蕴和内涵,很值得后人研究和领会。

19、第六篇故宫角楼之“天地人合”

20、今日是正月是新的一年中的第一个月圆之夜。按中国民间的传统,在皓月高悬的夜晚,人们赏月、燃灯、吃元宵、吃汤圆……

二、适合故宫意境文案

1、红砖色的角楼宫墙在落日余晖的照耀下闪烁着金色的光芒,显得格外耀眼辉煌。不过我们到的时候有些晚了,没有拍到正面夕阳下的角楼,有些可惜了。

2、2017年8月北京的故宫角楼

3、云载无限牵挂意,今夕何夕听箫声。

4、殷商时期就记载,古人观天是以天空九大行星中最亮的一颗岁星(木星)为准。观其运行轨迹,发现它大约十二年后又在同一星区出现,于是人们就根据岁星每年在星空背景上的位置将周天划分为十二次。后来,人们就称岁星为太岁,设想整整十二年为一周天。这“十二”之数,向上划分星空广宇为十二辰,向下划分太岁行地为十二年。这“十二”乃天之大数也。

5、敢在冬日里裸手骑电动车的少年不知不觉已经不见了。

6、心中几许牵挂意,醉里依稀听箫声。

7、中国古代天文学者将黄道(太阳和月亮所经天区)的恒星分成了二十八个星座,称为二十八星宿。也就是说这二十八星宿代表了天上所有的星,二十八就成了概括天宇的大吉数。

8、但得夕阳无限好,那时青花蔓枝丫。

9、捕捉一只被迫营业而且拍照不会笑并且看起来傻傻的小笨熊!

10、————————插播完毕!

11、原本我以为自己需要很长的时间来适应重新开始的一切,可是站在这里我才反应过来,“习惯”这种东西,还真是可以说变就变的。

12、终于要做一期角楼专辑了,虽然相当简陋,倍显粗糙,不能表现出角楼的万分之一的美丽与壮观,但绝对可以略述我对角楼的无比热爱。如果让我只选一个建筑,来代表北京,我只能舍弃我大爱的天坛祈年殿而选择角楼。因为,它太完美,太静谧,历经600年风雨,从明到清,从民国到新中国,默默见证了跌宕起伏,波澜壮阔的兴衰成败,世事变迁。它是我心中的北京古都象征。

13、北京的春天很美,故宫护城河两岸的垂柳随微风摇曳,对比起背后深沉厚重的城墙,越发显得风姿绰约,西北角楼那闪着琉璃色泽的屋脊与飞檐在蓝天绿水的映衬下熠熠生辉。只是在彼时刚下定了毕业后前往北京的决心,内心充盈着的不仅仅是对新生活的期待,更多的反而是对未知前路的恐惧与担忧。我对于以后在这偌大的皇城里所要扮演的角色毫无概念,更不用提其他子虚乌有的酸腐意气了。匆匆爬上景山一瞥,便登上了返程的列车。

14、“小伙砸,就按照你zhei个拍法给我来一张,也算没白来一趟不是、”

15、2017年1月北京的故宫角楼

16、翼角:上层4个,中层12个,下层也是12个,总共有28个翼角。

17、第七篇故宫角楼之“龙的传说”

18、另外,“阴阳五行学”在角楼中的体现太多了,只举一例。中国古建筑多是木结构,“五行”讲“木生火”,为避火,特意在门窗上安铜钉、铜拉手、看页及铜镏金的宝顶等金属的装饰物,以“金生水”,“水克火”。当然,角楼的造型中,如正门的地砖铺于正中心,正门小窗口也要居中等,也都反映出了中国儒家“中庸之道”的思想观,此不多述。值得强调的是,以“阴阳观”、“中庸之道”推理,紫禁城的角楼是对生的,所以我们在制作微制珍品时也是做了一对,使之“阴阳合得”,永存于世吧!

19、“阴阳观”在角楼的造型中处处都有体现。如它的歇山顶有横有竖、有露有藏,屋檐角有出有进、有高有低、有大有小,这都是“阴阳道术”的创造。如若留心看,就连山花上的梅花钉都有“阴阳”:顶层的山花在上,为阳,山面各有三组(七钉一组)完整的梅花钉,而二层的山花为下,为阴,每面山花上只有一组完整的梅花钉,而另两组均是只露两钉。再细心看顶层的斗拱斗口(古建计量单位)要比中、下层的斗拱斗口大:顶层1斗口是8厘米,中、下层1斗口是5厘米。当然,顶层的柱子、大额枋尺寸也大于一层的柱子、大额枋。若从人们仰视它的近大远小的视觉效果看,则是给人一个统一和谐的感受。

20、他马上召集大臣说:“天上二十八星宿,分成四象,四象中东方青龙为首,青龙象由七个星宿组成――角、亢、氐、房、心、尾、箕。角宿是龙头为大,你们要在城墙的四个角上,建四个大房子,把角宿请下来镇我宫城”。什么房子最大呢?楼房最大。“角星宿住的楼房就叫角楼吧!”从此,“角楼”就由此得名了。”

三、故宫诗句文案

1、(喵语:但依旧很好看呀,红墙映着蝶状的光影~)

2、原本以为这里的冬天会轻而易举地令人一觉醒来享受瑞雪兆丰年的吉利景象,可万万没想到的是,听说前段日子广东都下雪了,而自打我安营扎寨以来就没在这儿见到过雪的影子。

3、画龙要“三弯九转”;吟唱有“一唱三叹”;建筑上讲“三转”、“三叠”;曰:以三数表现之曲动听,构造美。历史上有三代、三皇;国有三教;佛家讲三宝、三藏、三味;季节讲三春、三秋、三伏、三九;部队讲三军;现代科学也讲三维、三度;更有以三足铸鼎,其立最稳,等等。角楼选用三层屋檐,不仅表现了“三生万物”之哲理,又表现了“三叠”造型之美,更包含了求稳定之意吧!

4、逛完北师大家属区、买完稻香村之后,小猫提议想去夜游长安街,于是我们便开始了在北京的骑行之旅,这里先放一些路上的景色~

5、2017年7月北京的故宫角楼

6、木玩具亲子课|木质飞机木质车船木质动物(适合5岁以上亲子家庭)

7、一弯新月划过精致的角楼,给高墙内洒下一片朦胧昏黄的光,故宫里显得神秘而安静。

8、直到这个时候,我才开始好好审视面前角楼的一切。

9、更应该指出的是,一幢角楼共有仙人、小跑234个,这之中包括着36个仙人,每个仙人是由仙人和他坐骑的似凤非凤的、长着鱼尾的兽组成。也就是说如果计算角楼所有仙人、小跑的总个数的话,还应该加上36个仙人的坐骑,那就是234再加上36个,仙人、仙人坐骑、小跑的总个数是270个。这个数字在一幢角楼中是没有什么讲头儿的,但如果以紫禁城城垣上有四幢角楼来计算,270个乘以其积正是1080个,也就是说,整个紫禁城是有十倍的108最大圆满数的仙人、小跑(兽)在守护着它。

10、北京的夏天尽管没有长江流域所自带的潮湿与沉闷,却也依然炎热难熬。尽管最热的午后已经过去,可接近傍晚时分的神武门外仍然焦灼不减。微弱的蝉鸣混杂在车流与游客的喧嚷之中,在沉默了几百年的宫殿对岸隐隐约约展现着顽强的生命力。

11、故宫,旧称紫禁城,是明.清两代皇宫,无与伦比的故代建筑杰作,是代表着中国封建社会皇家建筑的最高等级。还有数以百万计的中国古代历史文化和艺术珍品,故宫里收藏这研究中国近代最为权威的实物资料。

12、正月十五的“主角”之一——元宵、汤圆,团团圆圆,软糯甜美,寄托着人们的美好期盼,也给味蕾以美味享受。

13、工坊会员|年度(已招募满员)、半年(限招)、计次会员

14、第五篇故宫角楼之“天意”

15、永乐十八年(1420)六月初四日,朱棣将《孝顺事实》一书颁发于文武群臣、两京国子监和天下学校。是书由朱棣命翰儒侍臣辑录古今史传诸书所载孝顺之事而成。全书共十卷,收录孝行卓然可述者二百零七人。

16、早在周代时就以十二累进计时。“一纪十二年,一年十二月,一日十二时”;同时人们又“划地有十二洲”;后来有古乐十二律;中医讲十二经脉;人体器官十二脏;以至十二地支等等。到清代,曹雪芹先生还苦心以十二钗写了《红楼梦》。

17、再次,中厅三层方形外檐四周加上了四组重檐抱厦,抱厦平面也为矩形,这样,角楼的角数就成为三层主体的12个角加上四个重檐抱厦的16个角(阳角)共28个角,符合了28星宿的吉数概念,而且,这样一来,各角上的装饰物(岔脊兽、仙人、小跑、套兽等)必然随着角的数量也符合吉数概念。

18、似水流年驻芳华,情真意切醉落霞。

19、处奇妙之宇宙,享生命之静幽。

20、作者简介:张举涛先生,原籍四川达州人。业余时间喜欢摄影,拍摄了北京部分建筑、风景、市民生活。在图文的欣赏中,感悟到生活的热爱、美好、包容……

四、故宫广告文案

1、刨花画体验课|使用美妙的刨花拼出创作画(适合5岁以上儿童)

2、可这并不影响这座城市对于冬天独特的响应。

3、角楼是因阴阳五行学说而建的。角楼一共上中下三层。角楼屋身一共有六个大窗口、十二个小窗口。大窗口为大、为阳,小窗口为小、为阴。所以大窗口全安在柱子、榻板(人称窗台)的中心位置,而小窗口要安在柱、榻板中心以外的位置。然而同样是小窗口,两个与正门同一面的小窗口,却安在了柱的中心位置,因它是处在正门一面,也应属正、属阳,可以说它又是小窗口中的“阴中之阳”了。

4、静下心来赏月这份意境是难能可贵。

5、有着六百余年历史的故宫历久弥兴,它究竟有什么神奇的魅力?牢牢的吸引着古今中外的众多游客呢?

6、篮球,旅行,摄影,Sneaker,以及一切只与生活有关而与正业无关的东西。放空双耳,热泪盈眶。

7、月色如水逢佳期,与君天涯共此时。

8、北京故宫,一处人生必游景点。有近六百年历史,七十二万平方米,走入这里,带你深入了解历史!

9、“大家听了十分高兴,都说这名字起得好,可是当万历爷让大家拿出一个建造方案来时,大家全傻眼了,万历爷气得骂:我大明养你们何用!你们拿不出具体方案来,谁也别想离宫半步。

10、中国古人将天上众星分为二十八星区,是用以观测月亮的运行和划造季节的。于是在春分日黄昏时观天,把二十八星宿按东南西北四个方位分为四大星宫,并将四个星宫的星象构想成为四种动物,即东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武(龟蛇),四方各七宿,称为四象。

11、让晨光衬托你轮廓的朦胧,让雪花滋润你的时光匆匆。

12、游北京故宫,赏中国文化!

13、今天,它褪下了政治的色彩,展开了文化的光辉。它承载着无数历史,历经朝代更迭,斗转星移。但无论彩色或黑白,无论阴霾或丽日,都静静地矗立在那里。让我们一起,用眼睛作为镜头,用心灵作为胶片,记录下它在春夏秋冬四季轮回中的大气与从容。

14、郑和船队分别于1417年6月-1419年8月和1421年3月-1422年9月完成第五次和第六次下西洋行动。

15、兵马俑、长城、故宫都是闻名遐迩的名胜古迹,但它们又给人们带来什么好处、什么作用呢?

16、本喵表示很喜欢这两张,很有生活气息~)

17、角楼里里外外错落有序地排列着若干层精细美观的斗栱,细究可知,斗栱的分布,包含了天在上,地在下,人居中的层次。顶层用了28组斗栱,寓意着代表广阔天宇的28星宿,中厅屋顶用了36组斗栱,代表36天罡星,底层用了72组斗栱,代表72地煞星,中层用了60组斗栱,代表人的六十甲子。它们结合得是那么合理、自然而紧密。匠师们把自己的意愿,物化在一件建筑艺术作品中,实为难能可贵。在我们了解了角楼这一突出的景观主题之后,再去欣赏角楼,是否会使我们的审美情趣更浓了呢?

18、护城河里的水早已让零下的气温给冻了个瓷实,两岸的树也几乎落完了叶子,比油腻中年男子的头顶更为光溜。冬日里的肃杀与萧条显得这座昔日皇家园林如此高冷,高冷到旁边玩延时摄影的年轻人只能把手插在兜里,来回踱着热身的步子。

19、2017年12月北京的故宫角楼

20、木块创意课|20个木块随意组合(适合3-5岁儿童)

五、故宫角楼朋友圈文案

1、故宫,全国重点文物保护单位,五千年中华文明精粹凝聚、全人类最重要世界文化遗产之是来京游客必游之地。

2、成人木作系统课|传统与现代木作周末速成班

3、角楼内部的结构太过专业

4、随后袭来的是兵荒马乱的毕业季,还没来得及完成告别,就再次踏上了迁徙的征途。等我再次来到这里,已然是盛夏了。

5、虽然角楼有两面开设了供人出入的大门,而其中一个是正门(据说是供皇帝走的),另一个是配门,从外表上难以区分。若细分辨,首先要看门内的地砖:正门内正中是一行整砖连铺到头,而配门内的地砖,正中的第一块是整砖,第二块就正赶上一个砖缝,接下去就是一砖、一缝,一砖、一缝,这就是为偏、为阴;而门内正中全是整砖的就为正、为阳。角楼的彩绘上,正门上额枋画的是龙,偏门上额枋画的是草花。

6、紫禁城角楼不是楼?

7、以后路还长,改日再会。

8、在我儿时就多次听老人讲述角楼的传说:宫里九千九百九十九间半房子,唯独角楼的来头大,那是为天神造的,是紫禁城的镇城之宝物。明朝永乐年建起紫禁城,可火灾连年,一直烧到万历年。万历爷急了,让大家想办法,一位星象家说:“紫禁城缺镇城之宝”、“什么可以做镇城之宝?”

9、角楼顶层的斗拱就用了二十八攒,三层屋顶的阳角(翼角)合计二十八个(一层十二个,二层十二个,顶层四个),岔脊二十八条,窝角沟二十八条,顶层有四个山花面,每面山花上各设置了二十八个沟滴。另外,角楼一层中厅四根柱子柱中至柱中的距离为96米(此数据得自营造学社民国三十一年即1943年测绘的角楼图纸),合清营造尺28尺(清营造尺1尺=32cm),也就是说角楼中厅就用了四个二十八的吉数,总括起来全角楼十二处用了二十八星宿数,是否寓意得到二十八星宿最大的护佑呢!

10、现在的我,离开了暖气真的啥也不是。

11、角楼之顶有四个大吻,稳稳坐镇东西南北四方,紧紧围着的是镏金宝顶,而有八个脊头插入宝顶根部。此造型可表示为天宫四大星象稳坐于此,又有四面八方的扶持,江山社稷必永固矣!

12、2017年10月北京的故宫角楼

13、天乾地坤,古代历来以天为主,地为从,十天干又叫十母,对应的十二地支称十二子。古人用天干十及地支十二取甲子等相配,共配成六十组,称为“六十甲子”,周而复始,循环用之。商代开始就以干支纪日,尤其是近三千年来,更用六十甲子纪年、月、日的次序。

14、2017年11月北京的故宫角楼

15、感谢摄影师授权分享照片,祝福时光故事越来越精彩!

16、“阴阳道术”在选定角楼建造位置时,就做了精心的安排。角楼建在了离城墙垛仅两米远的地方,这样就必然使观看它的人们在城墙上是看不到靠城垛两侧的、两个小抱厦顶部的、最美的屋檐结构的。因为深深延出的第一层屋檐阻挡了仰视它的视线。也就是说,站在城墙上的人只能看到角楼的两个大抱厦的屋顶,而站在城墙外的人,只能看到两个小抱厦的屋顶,城墙上和城墙外相距很远,站在城墙上的人如若想看到两个小抱厦的屋顶,就要跑很远的路,这之中他必然要产生许多猜想以至遐想,众多遐想集成一种幻,由幻入醉、即进入恍惚美的境界,使人在这种恍惚美中激发出一种爱,得到一种难以言表的美的享受。

17、地址:通州大运河森林公园漕运码头(国家4A景区)

18、至于一座角楼上有多少个鸱吻,多少个脊兽呢?可以数数来看。一座角楼上的鸱吻有90个,而脊兽(包括骑凤小仙人)总共有144个,合计234个吻兽。

19、接下来是一些故宫和景山附近的夜景,还有北海的,某人还不知道白塔是在北海呢,我不说她是谁了hhhh

20、有人说,故宫角楼是位老者,她既可以俯瞰宫内的风云变幻朝廷更迭,又可以俯瞰市井百姓的平凡生活。有人说,故宫角楼是北京最美的地方。站在故宫筒子河边欣赏故宫角楼的美景,感觉和触摸故宫角楼的美丽大气、端庄精美和沉静睿智。那个时刻,人们会感觉到角楼的美丽,会使人产生短暂的思想停滞,你不知如何去用文字赞美她,也不知如何用语言去形容她。

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