很多喜欢文案短句的书友不知道自律。的律是什么意思?、自律是啥意思啊怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、自律。的律是什么意思?
1、Ok，你喜欢自律的样子吗？
2、自律是在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。指不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。
3、没有他律就没有自律，没有自律的他律也难以贯彻。
4、至少在目前，反腐依然是一个被全社会广泛关注的热题，如果我们对这个话题抽丝剥茧、条分缕析，最终的归结点只有两点，一是制度，二是人。制度是为了约束人，同时所有的制度都需要通过通过具体的人去落实。人是社会的构成基础，没有一个一个具体的人，制度也就失去存在的基础，同理，如果没有制度的约束，人之异于禽兽者几希。
5、汉《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！尼父，无自律。”
6、我听到一个妈妈对着孩子喊：“你不尊重自己，就没有人尊重你！”
7、然后为了表明这个宗旨，进一步说明次第关系：“夫孝，德之本，教之所由生”。也就是你要了解道德，或者说做一个有德行的人，体验行孝是根本。“教之所由生”，就是所有的教育都从家庭关系的孝道文化开始，以孝亲为基础。
8、初中试题库大(stkuda)
9、对照一下，您经常使用的是哪种言语？
10、近年来国家层面高调提倡国学，国学的概念我们暂且不去深究，我个人的看法，提倡国学的最大意义，就在于重建我们的价值体系，汲取传统文化中的优秀内容，修身、齐家、治国、平天下，没有修身就没有一切，通过对传统文化的弘扬，重新构建我们的信仰体系、价值体系、文化体系。而所有关于自律的谈论，若缺乏这样的社会基础，无异于痴人说梦、空中建楼阁。
11、所谓道德自律，就是指儿童自觉地依照道德规范，自我对照、自我践履、自我反省、自我提高的过程。
12、五音有相对音高，没有绝对音高，音高随调子转移。古人以“宫”为音节的起点，“宫立而五音形矣”。“宫”的高低由六律来定。律，为定音的竹管，共十二个标准音，是为十二律，其中奇数六律为阳律，叫六律，偶数六律为阴律，叫六吕。十二律又称十二律吕或律吕。
13、向杰瑞·莱斯这类高度自律的成功人士学习，你会发现自律不能只是偶尔为之，它必须成为你的生活方式。培养自律最佳的方式是为自己制定系统及常规，特别是在你视为重要的需要长期的成长及追求成功的指标项目上。例如：为了持续的写作及演讲，我每天固定将所读的资料存档起来，以作为日后参考之用。再者，我在1998年12月心脏病发作，之后就养成每天早晨运动的习惯。这些都不是我做做停停的事，我会在有生之年持续下去。
14、所以说，自律的前提，是全社会建立共同认可的文化、价值体系，我们可以在一夜间建造一栋楼房，可以在一夜间挖平一座高山，但我们绝无可能凭空、人为地建立起一整套文化、价值体系，并且将这个价值体系根植到生活的每一个细节中，融入这个社会的每一个毛孔。十八以来，社会主义核心价值观的提出，正是为了从理论层面解决这一问题，效果如何，时间会给出公正的答案。
15、更好一些的方法可能是，看到孩子用力过猛的动作，询问孩子“你是不是想和弟弟玩？那你轻轻地拍拍弟弟就可以了。用的力气大了，弟弟会疼。”
16、自律，建立在完整的自尊体系上，而强迫别人尊重自己，大概也是最不自重的表现了。
17、明确关系：轻重，先后，并列，正反，条件，因果等等可以从多角度去思考。
18、以下的小故事说明了暂停奖励的威力。一对老夫妇来到露营区扎营，两天之后，有一家人也到达隔壁的营地。当这家人的度假车一停稳妥当，就看见这对夫妇和三个孩子一拥而下，一个孩子迅速地搬下冰柜、背包和其他用品，另外两个孩子立即把帐篷支开，前后不到15分钟，整个营盘便布置就绪。隔壁的老夫妇看得目瞪口呆。“你们这家人真是少见的露营高手呀！”老先生充满赞佩地对新邻居称赞道。“其实做事情只要有系统就好办多了，”隔壁的年轻爸爸回答：“我们事先规定，在营地架设完成之前，没有一个人可以去洗手间。”
19、我们对约束一直有一种误解，以为约束就是禁止。
20、警惕自己说的每一个字，你的孩子正在被你雕刻。
二、自律是啥意思啊
1、例句：每个党员都要发扬严于律己，宽以待人的优良传统。
2、中心论点：社会文明的形成，离不开自律他律。
3、自律是一种不可或缺的人格力量，没有它，一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质，一种自爱、一种觉悟，它会发觉健康之美，感到幸福快乐、淡定从容、内心强大，永远充满积极向上的力量。
4、封建时代即便居于最高位的皇帝，也有相应的监督办法，从秦汉开始皇权与相权就相互牵制制约，彼此形成他律的关系。财政收入方面，皇室收支与国家财政收支是完全独立的两个系统，明末崇祯帝曾多次用皇室收入弥补军费。还有一个最简单的例子，从隋炀帝开始设起居郎一职，每天紧随皇帝左右，对皇帝所有言行进行记录，也是一种变相的监督。姚雪垠所著《李自成》一书中，写到一个细节，某次崇祯帝按捺不住怒火要对大臣发脾气的时候，瞥见一旁的起居官员正在记录自己的一言一行，遂不得不压下怒火。翻开历史书，这样的例子在史料记载中可以说比比皆是。
5、第每天督促自己。设定目标时首先问自己：无论遇到多少困难，都愿意坚持吗？目标定好后，让朋友、家人监督自己；或通过日记等形式监督自己去履行承诺。
6、一个人自律，是出于很自然的表现，而任何有半点的伪装都会让自己感觉不舒服的，所以请你，要明白，自律当出自于您自己的真实意愿，您如果感觉这样很好，很ok，那么您可以这么去做。其实，您在生活中渐渐地基于种种的体验，内在会建立某些信仰，你会知道和想要什么，在别人看来你是自律的，在你内心看来是你乐意的，我想，您肯定能理解和明白这一点。
7、带着这浑身上下的伤口与孩子互动交流，你自然遮遮掩掩，躲闪回避。以这样的一种表象来与孩子日常相处，孩子怎能拿到你想给ta带来的人生礼物。
8、你可能会讲：“所谓的规矩只会泯灭人的个性，你看哪一位成功人士是恪守规矩的。”可你需要知道，我们是文明的法治社会中的人类。况且，没有那“两耳不闻窗外事”的自律，哪有“金榜题名”的辉煌；没有那“瓜田不纳履，李下不正冠”的自律，哪有“翩翩君子”的风度；没有那些关于种族歧视、人种歧视、未成年人保护、生命、食品等的大部头法律，你又怎会安全地存在着？
9、他律是过程，自律是结果。
10、而我们的语言就是那把锋利的刻刀。
11、第这样子的应然理解，还偷偷引入了“人”与“(其他)动物(比方说猪)”的角色比较，于是就让实利维度的两种取舍也伦理起来了，并且还有了人兽之辩方面的有力理据，能把压抑食欲的“自律”说成“节制”“自制”的德性，把放弃健康的“自律”说成“贪婪”“放纵”的恶德，却好像不肯反思一下，许多人希望自己永远健康，如同小林次帅那样子，说不定只是想当个眼光远大，细水长流的吃货呢，胃口更大更放量的那种，因此尤为“贪婪”“放纵”，嗯哼。
12、人能服从内在良心的规律，并能自我约束行为。
13、自律是一种不可或缺的人格力量，没有它，一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质，一种自爱、一种觉悟，它会让你发觉健康之美，感到幸福快乐、淡定从容、内心强大，永远充满积极向上的力量。
14、有一句著名的艺术定律叫做“艺术源于生活”，从音乐上讲则是“音乐源于生活”。此观点只能说是具有一定程度上的正确性，而并非是绝对的。若将其绝对化便会全然排斥和从根本上否定掉音乐的自律性。对此定律我们一般可以作两种理解：
15、放肆(fàngsì)
16、自律，出自《左传·哀公十六年》，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，自觉地遵循法度，用它来约束自己的一言一行。自律性：从本质上讲，自律就是你被迫行动前，有勇气让自己去做必须做的事情。自律往往和不愿做或懒于去做但却不得不做的事情相联系。"律"即是规范，保证没有行为会越出这个规范。比如，刷牙洗脸是每天必须要做的事情，但是有一天你回到家筋疲力尽，如果你倒床就睡，是在放纵自己的行为;如果你克服身体上的疲惫，坚持进行洗漱，这是你自律的表现。人们往往会遇到一些让自己讨厌或行动受阻挠的事情，而在这种情况下，你就应该克服对情绪的干扰接受考验。
17、纪律和法律是以古代哲学家的“人性恶”理论为基础的。纪律和法律就是“他律”，或者说构成了“他律”的主要部分。“他律”属于法制范畴的内容。建设健全稳定的法制社会，缺少了“他律”是绝对不行的。缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，忽视或者排斥“他律”，就易形成“人治”。“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱。
18、论音乐的自律与他律以钢琴作品展现其自律论音乐美学丨斯特拉文斯基的钢琴艺术语言
19、如今九日至，自觉酒须赊。"清蒲松龄《聊斋志异·长治女子》:"自觉奔波殆极，就榻憩坐。"
20、从音乐的自然属性看其自律本质
三、什么是自律什么是他律
1、给禁止的同时，给出路
2、解释了“强制性”哪里来的，接下来顺水推舟，说说另外两个也很重要的概念：“自律”和“他律”，因为它们共享的那个“律”字，正是“强制”的意思。谁要是觉得这样子说有些牵强，不妨回想一下，从幼儿园开始抓起的那些个“纪律”，或许马上就能明白，什么叫“被迫”或“受逼”了，不是？
3、要自律，当然要有具体的要求。在配合当下正在实行的素质教育方面，我们要提高自身素质，树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。
4、音乐的他律性一方面体现在作品的时代性、地域性、民族性、作曲家个性等各种流派风格特征方面，如从中世纪直至巴罗克时期的音乐是宗教的附庸，巴罗克音乐受建筑装饰性的影响，浪漫主义音乐挣脱宗教的束缚张扬人的情感个性以及其与社会、历史、生活紧密联系的标题性内容，印象派音乐受象征主义诗歌与印象派绘画的影响等。另一方面则体现在主体的欣赏氛围、心态、角度、审美理解能力等方面。黑格尔在他的美学中热烈赞赏一位普通劳动者的吉他弹奏，说比演奏家的表演更使他心醉神迷，这显然是听者受现实生活场景的影响，融进了生活的内容所至。
5、当然喽，有必要强调的是，这种情况下，最终还是你自己下的决心，你自己采取了措施，强制了你自己的胃口，所以其中仍然有自律的因素。也因此，他律影响下的行为，照样要享受人性逻辑三号原则的支配——“自作自受”：尽管别人的强制起了作用，但既然你是基于自己的自由意志，自己做出的取舍，就还是你自己要承受相关的后果，无论好坏，并且至少担负起部分的责任。
6、如果想培养自律的生活方式，首要的功课之一就是破除找借口的倾向。正如法国古典文学作家佛朗哥所说：“我们所犯的过错，几乎都比用来掩饰的方法，更值得原谅。”
7、而另一些貌似太平的家庭下面却掩藏着绝对统治。
8、孩子的TA律到自律要的是什么？孩子能够有所担当的去面对他们未来的生活，需要的是父母怎样的指引？
9、当然了，其他领域里，遇到了“诸好冲突”，也会出现“自律”的现象。比方说哈，你既想保持身体健康，又想满足口腹之欲；面对这种两难，要是你无需家人督促，对象威胁，自己就把问题解决了，就意味着你自律了；同时，也不管你的选择是为了健康限制食欲，还是为了食欲牺牲健康，这种自律都没有多少伦理的意蕴，只是位于实利维度上，涉及个体肉身的权衡取舍。
10、修道既要依靠自律，同时更需要他律。
11、他律和自律最初是皮亚杰描述儿童道德、判断发展所用的术语。他律指儿童的道德判断受他自身以外的价值标准所支配。他律的道德判断具有客观性，是早期儿童道德发展水平的本质特点。他们的道德判断是根据外在的道德准则(服从或不服从)只注意行为的客观后果而不关心主观的动机。
12、著名作家麦克·狄朗尼说过这么一句智慧的隽语：“任何一个企业或机构，如果给予失去怠惰者和贡献者同等待遇，那么，你将会发现前者越来越多，后者越来越少。”如果你缺乏自律，那么你可能就是把甜点放在正餐之前享用的那种人。
13、出处：宋陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”
14、对于人来说，目前我们的舆论热点聚焦在反腐与倡廉，二者之间既有联系，又有区分。但大体来讲，反腐重在“反”，是强制性的，只要有人敢于“腐”，就一定要通过法定途径让其付出代价；倡廉重在“倡",提倡党员干部要廉洁，但廉洁并没有严格的界限，坦率的讲，在目前的社会客观环境中，廉洁与不廉洁之间，并没有鲜明的分界线。
15、所以，父母基本要做的有这几点：
16、我们可以以此类推，所有反文旁的汉字，都有反思，印证的意思。比如说格物致知的“致”，是一个达到与否的反省和印证。这个反文，就是你自证到底到了这个境界没有？“敬，改，攻，敦，故，放，政……”你要反省的不是简简单单的一个字，而是一种做人做事的自律原则。
17、明·李东阳《石公墓志铭》：“虽居官久，家无赢赀，亦以俭自律，不少变。”
18、食品安全中的自律与他律
19、以前我有种深深的厌世感，我讨厌自己的很多行为却又控制不住它。我很想让自己变得更加优雅、更加美好，却展现不出来，越是刻意展现，就越显得很虚伪、很假、很造作，最后自己都看不下去，就越来越讨厌自己。我把自己包装成爱伸张正义、爱打抱不平的人，但我内心很清楚，这不是真实的我，我其实分辨不清是非善恶。在工作和生活中，我会遇到各种各样的人和事，很多时候就因为自己分辨不清是非善恶而纠缠其中。今天听课后，我知道原因了，我们大多为物所困，把自己变成了物质的奴隶，身心好像被一种看不见的枷锁给束缚住了。
20、在这种传统文化氛围之内，一个人天然会有自律的倾向。在这种社会环境之中，大家都愿意共同遵守一些约定成俗的社会道德理念，每个人都会约束自己的言行。上层社会通过文化纽带建立一整套完整的、被社会公认的价值体系，基层社会则通过宗法制度建立朴素且稳固的社会体系。在这个社会体系中，每个人都自觉不自觉的约束自己的言行，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，这种传统文化孕育的就是全社会共同遵守的一种信仰。
四、他律和自律是什么意思
1、观点明确、理清概念
2、遵循法纪，自我约束。自律是一种不可或缺的人格力量，没有它，一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质、一种自爱、一种觉悟，它会让你发觉健康之美，感到幸福快乐、淡定从容、内心强大，永远充满积极向上的力量。
3、遵循法度，自加约束。词语分开解释:自:自zì本人，己身:自己。自家。自身。自白。自满。自诩。自馁。自重(zh恘g)。自尊。自谦。自觉?律:法则，规章:纪律。法律。定律。规律。清规戒律。律师。约束:律己。当你说，“我必须自律”，你便会提出一个必须遵守的标准来。自律就会一直存在:只要你想要填满你内心的空虚;只要你对什么是上帝，什么是真理怀有一种确定的描述;只要你对那些你逼迫自己像准则一样去接受的道德标准标杆仍然热爱。那也就是说，你的行为被想要去符合(道德标杆)的欲望所管辖和控制。但是，如果行为是由洞察力所催生的，那么就没有纪律了。
4、自律论的主要观点、理论意义、缺陷
5、拿前面的例子来说，要是你并非因为害怕朋友的一顿臭骂，纯粹是自己经过一番思量，觉得哪怕其他人指责自己麻木不仁，也必须守诺去见朋友，那你就是用“自律”或“内在强制”的方式，选定了自己应当履行的正当义务。
6、你希望孩子和帮助孩子少走的弯路，
7、释义：指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。
8、自律可以让人更健康，这个健康指的不仅仅是身体，还有精神。自律的人三餐稳定，目标明确，从来不拖泥带水，处事干净利落。
9、自律，出自《左传·哀公十六年》，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。指不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。
10、从这个角度讲，反腐必须要通过他律来实现，倡廉更多的需要通过自律来实现。
11、唐僧，如果不是他的自律，他早就被妖怪的迷惑，虽然其中是少不了孙悟空的帮助，将他从危机中解救出来，但主要的还是唐僧自己的意志，才能使他取得西经。
12、不敢安放在家的心灵，都处于“离家出走”的状态。
13、自的解释 自 ì 本人，己身：自己。自家。自身。自白。自满。自诩。自馁。自重(恘 )。自尊。自谦。自觉(?)。自疚。自学。自圆其说。自惭形秽。自强不息。 从，由：自从。自古以来。 当然：自然。自不待言。自生自灭
14、晒努力，不如晒结果。
15、每天保持良好的状态。
16、自律与他律的概念最初由西方学者提出。自律是个人自愿的对自己进行约束，他律是个体非自愿的遵从道德标准、法律体系等；自律是自发性的行为，他律是强制性行为。自律与他律的结合是社会发展的基础。
17、中国目前有四分之一的大学生抑郁，40%的留学生抑郁；据中国老龄科研中心统计，在城市里，我国目前有65%以上的家庭存在“老养小”现象，30%左右的成年人依靠父母为其支出部分甚至全部生活费。什么意思？即我们花了那么多年，那么多心血、钱财所精心培养出来的孩子们光明正大的成了“啃老”族。
18、对他律与自律关系的阐述，或空洞，或混乱。
19、定期组织员工培训，强调“四律”的重要性，培训结束后应当有考核环节。新时代的我们要始终谨记“自律、他律、纪律、法律”的内在规律，走好人生路，通过自律自觉筑牢拒腐防变的思想道德防线；通过他律红脸出汗，抓早抓小，防范于未然；通过纪律惩前毖后、治病救人，提醒迷途知返，防止最后坠入法律的深渊。自律，出自《左传·哀公十六年》，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。指不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。
20、第设定一个具体目标。以健身为例，你需要把目标具体化，比如：早睡早起(晚上10点睡觉，早晨6点起床)，做会锻炼；睡前练瑜珈(晚上9点~10点)；每坐1小时起身活动一下。
五、自律分别是什么意思
1、而要做到自律，我们该怎么办呢？不断充实自我，丰富我们的精神世界。我们要学会理解更多的道德法规，塑造良好的自我形象，不断追求美好，克制自己，约束自身行为。同时，我们也要不断增强精神力量，在不断学习中塑造优秀的思想品质，形成正确的三观，从而做到自律。而通过自律，我们终会走向明媚的、充满正气的征途。
2、换个方式说吧，随心所欲，为所欲为，都是无纪律以及无组织滴；一旦有了纪律以及组织，你就会感到“受逼”或“被迫”了，难以随心所欲，没法为所欲为，所以才叫“强制”。下面还会依据这一点，甘冒天下之大不韪，狠狠反它一回潮流：自律也像他律一样，本身不是自由，而是自由的否定，嗯哼。
3、如果一个人只看自己的心情，和一时的方便而行事，肯定不会成功的，更不要说别人尊重并跟随他了。有一句话说得好：“完成重要任务有两项不可缺少的伙伴：一是计划，二是不太够用的时间。”作为一位领袖，你的时间相当紧凑，所以免不了要做计划。如果你能够订出何者最为重要，刻意从其他的事情中抽身出来，这会让你有足够的精力去完成首要的任务。这正是自律的基本精神所在。
4、当前，社会上私欲横流，不少人肆意挑战公共安全与公共道德底线，在这种情况下，强调“他律”，强调监管，强调处罚，强调法治，更有必要。俗话说，乱世要用重刑。对如今苦口婆心地说了多少遍却难于改变的“乱”象，一定要依法用“重刑”，迫使那些非法乱来之徒即使缺德少道，不愿改弦易辙，也摄于法纪的威力，不敢再胡搞乱来。新加坡重罚在大街上随地吐痰的人，有效地遏止了这一乱象，是值得借鉴的。重罚促使人们法规意识的加强，让“他律”逐渐孕化出“自律”，这也是“用重刑”的根本目的。
5、孩子的教育在近些年更是让父母们头疼。不同的年龄阶段，不同的问题层出不穷。很多父母都要留一位家长专门在家带孩子，陪读、包办一切所带来的TA律自然而然的成了一个普遍的现象。
6、你能保证他未来的生活就像你希望或者为其计划的一样发展吗？
7、于是常常处在“山重水复疑无路”的焦虑中，惶惶不安。
8、有了信仰，才有敬畏之心；有了敬畏之心，一个人对于做坏事才会有所顾忌。
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10、“道自微而生，祸自微而成。”纵观近年来查处的违纪违法案件，不难发现，一些党员干部之所以一步一步走向堕落，无不是放松自我、放松自律所致，无不是被糖衣炮弹慢慢腐蚀、层层攻破的。这说明，自律、他律，是党员干部终生的必修课，二者不可或缺。党员干部如果没有警惕性和戒备心，不懂得“当谏其渐”的道理，不在从政的一刻、入党的一刻就把自律的底线、他律的防线建立起来，再严密的网、再结实的墙，也能“掏出洞来”，各种出轨越界、跑冒滴漏之事就在所难免，其结局自然也是不言自明。
11、你给孩子贴了什么样的标签？
12、此前，为了寻找安全感，我希望找一位伴侣，然而事与愿违，结果是两个人闹矛盾、争吵。学习了儒家经典公益课——阳明心要，我明白了真正的安全感在内不在外，我找错方向了。我应该向内求，正如公益课上所讲的，儒家把人生中经历的一切顺逆遭遇，当作调心的工具，借事调心，借事炼心，借事觉心，且环境越是极端，越可以帮助我们调心、炼心、觉心。因此，只要我们在理明法透下切实做内圣工夫，把小我、自私超越掉，彰显自律道德，我们的生命之花就能绽放。
13、从有信史记载至今，中国本土的宗教信仰大体有三种，一是道教，道教最大的缺陷是缺乏系统的理论支撑，没有对一些哲学问题进行系统的解释；二是自然崇拜；三是祖先崇拜。自然崇拜与祖先崇拜孕育出的宗法系统是儒家文化的核心内容。
14、不要相信一夜暴富，而要相信一夜成长。
15、德国音乐学家菲力克斯·卡茨在1929年编写的《音乐美学的主要流派》一书里,借用康德哲学的他律、自律的概念,提出了音乐美学的他律论和自律论。所谓他律论(也称为“情感美学”或“内容美学”),即是说制约着音乐的法则和规律来自音乐之外,音乐本身体现了某种外在于音乐的客观实在,主要是人类的情感,这就是音乐的内容;自律论则认为音乐的规律和法则来源于音乐本身,它不能反映任何外在客观实在,包括人类的情感,音乐的内容就是音响和结构。
16、许多我们以为的固执己见，其实不是因为固执，而是因为他们根本看不到其它的路。
17、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。——沈从文
18、只有真正自律了，才能摆脱他律的束缚，做一个自由自在，随心所欲的人。所以自律是他律的进步，是一种升华。
19、当孩子第一次把别人的东西据为自有，我们可能对孩子咆哮：“你怎么能偷别人的东西？”
20、“律”的实质在于“强制性地约束”，“由”的实质在于“无强制地放松”。所以哈，不管它俩怎样子既相互对立，又相互依赖，甚至相互转化，都不可以当成一回事。否则的话，“黑即白，热即冷，战争即和平，自由即奴役，无知即智慧”，统统有道理了。