很多喜欢文案短句的书友不知道自律作文、自律作文怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、自律作文
1、自律最能体现一个人的品德和休养。自律就是自我约束，自我提高。从现在开始，我们就培养自己良好的行为习惯，增强自律能力，做一名品德优秀、自律的人。
2、众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”
3、最后，要经常反思。只有经常反省自己的过失，才会不断积累经验，更加严格要求自己。
4、我叫刘xxx, 我给人的第一印象就一个“大”字，大大的耳朵、大大的眼睛、还有一个宽大的额头，头也很大，以致我穿衣服时经常要费很大劲才能套进领口。而实际上我一点都不大大咧咧。性格方面，我既继承了妈妈外向活泼的一面，也继承了爸爸冷静沉着的一面。我总想把一件事做到最好。但是，最有特点的还是我的自律性。
5、面对相同的问题，两名同学做出了不同的选择？原因何在？其实很简单，第一名学生有很强的自律意识，凡事在做出行动之前，可能都会先考虑一下这符不符合规定，会不会违规？这样的人，很少会犯错误。而另一名学生做事则很随便，凡事率性而为，原则性不强，这样的人，容易犯错误。
6、《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震慎独自律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。
7、周处年少时作恶多端，乡里人视他为眼中钉，肉中刺，然而他并没有自暴自弃，在自律的途上终于改过自新，重新做人。
8、自律征文比赛二等奖：郑荣安
9、自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。
10、双概念(以自律他律为例)
11、人一旦主宰了自己的心性、行为，便可事事通达。前段时间，网上曝光了一份清华学生的计划表。这份计划表字迹工整，思路清晰，每天的每个时间段都被安排得满满当当，既规划了学习时间，也规划了锻炼、对自我品行的复盘时间。这让人不由感叹，没有谁能随随便便成功。“他律”在此时虽不是毫无存在之必要，但从长远来看，它的作用只能成一时，不可成一世，唯有自律，方能长远。
12、题B：出于环境卫生和食品安全的考虑，学校规定，学生在校不许吃零食。有一天上午第三节课后，米豆、小轩和你到老师办公室抱本子。老师把桌上的巧克力递给米豆，她刚想接，却缩回了手，说：“谢谢老师，我不吃，不然我们班会被扣分的。”小轩却拿过来，笑着说：“真的很饿，我不客气了！”这个情景引发了你的联想和思考，你就此自拟题目，写了一篇文章。
13、无论任何时候，只要你把注意力放到工作的难度本身上，而不考虑结果和奖赏，就很容易灰心丧气；如果沉浸于其中太久，就会养成自怜的毛病。因此，下次当你再面对一件不得不做的任务，心中开始企图抄捷径而不按规矩踏踏实实去完成时，切记：要打消自己这样的盘算，把目光转回到目标上。认真权衡按部就班的好处，花工夫彻底做好它。任何一个企业或机构，如果给予怠惰者和贡献者同等待遇，那么，你将会发现前者越来越多，后者越来越少。
14、制订出你做事的优先顺序，然后按这个顺序去做
15、他律，即接受他人外物(包括他人及道德准则、法律制度等)的约束、检查与监督。
16、 吴晗在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因没有钱，就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。但他对自己写的这篇文章不太满意，在与老师的信中说：“在暑假中仓促草成，本不想发表，因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱，所以只能送与本校周刊，拿到了10块钱，大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补记，进一步为这篇文章匡正与补缺，使自己的观点趋于完善。
17、自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。
18、正是因为有外在的法规、习俗、舆论的存在，我们才会管制自己做到自律。
19、也许自律，在一两天，一两年内，不会有太多的差距，但在日积月累后，人跟人之间就有了云泥之别。自律的人，不一定优秀。但优秀的人，必定自律。
20、作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》：“莫显乎微，故君子慎其独也”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者,慎其闲居之所为”对此，刘少奇同志曾解释说，一个人“在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”今天，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)，或“在独处时能谨慎不苟”(《辞源》。慎独是儒学中的一个重要概念，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)，或“在独处时能谨慎不苟”(《辞源》)。慎独，其灵魂是“慎心”，在各种物欲的诱惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色财气，总归“吾心有主”，不为所动。
二、自律作文
1、慎独，人生的至境千金难买是慎独梨虽无主，我心有主在无人的时候慎始与慎终为官“四慎”慎独，检验一个人修身养性的试金石人在做，天在看慎独助你成功人前人后皆君子慎独是人生的必修课“满城尽是电子眼”
2、这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
3、许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。
4、高中生要通过自律自控，这是一件非常不容易的事情，建议你可以每天去做一件事情，看看自己什么能够坚持下，然后再去慢慢改变自己。
5、乔布斯曾说过：自由从自信而来，而自信又从自律中取得。只有在自律中不断磨炼，才可练出自信。所以说，自信者多自律。古来便有头悬梁，锥刺股之辈，这当为自律的典范。在万人举第的科举考试中，他们每日寒窗苦读，这数十载的光阴，有多少读书人在期间放弃。或为金钱，或为美人，这些人终难成才。只是又有多少人在晴空万里的白天，看着手中的四书，案旁的五经，毅然地对朋友同游山水之邀曰否。在昏沉阴郁的夜里，他们秉烛夜读，但无奈于斗争困意。他们想睡，可闭眼便看到日后的潦倒自己，再无法忍受自己的懈怠。找来绳，绕梁而系，捆于发间，于是乎低头便醒；寻来锥，握于掌中，极力而刺，于是乎猛然自醒。方夜读至天明！
6、父母自律是因为他们肩上有很重的责任，而且他们很自觉的承担起了这份责任，每天上班下班陪孩子伺候老人，这都是他们需要承担的责任，也是他们自累的原因
7、唐太宗曾以为：“以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替”，此为自律;孟子曰：“人无信不立，业无信不兴，国无信不宁”，“信”为他律。
8、《中庸》有言：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”慎独，即自律。这是一种沉潜于渊薮的静美，是一种至高的境界。能“降伏其心”，返璞归于赤子，方能“降伏于世”，不染这一世纷杂。
9、道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。——《礼记·中庸》
10、或绕开薄弱，或受到干扰，忽略必须。
11、人体自律神经示意图场地的选择尽量选择比较安静的环境，已进入催眠。姿势可取两种姿势，即仰卧或坐在椅子上。最好躺着练，坐着练时，双手或放在膝头或放在椅子扶手上，要坐的轻松舒适。躺着时，要躺在被子上，两臂自如的放在身体两边，双掌向下，双腿稍稍叉开，两脚脚尖朝外。次数一天最好早
12、“道自微而生，祸自微而成。”纵观近年来查处的违纪违法案件，不难发现，一些党员干部之所以一步一步走向堕落，无不是放松自我、放松自律所致，无不是被糖衣炮弹慢慢腐蚀、层层攻破的。这说明，自律、他律，是党员干部终生的必修课，二者不可或缺。党员干部如果没有警惕性和戒备心，不懂得“当谏其渐”的道理，不在从政的一刻、入党的一刻就把自律的底线、他律的防线建立起来，再严密的网、再结实的墙，也能“掏出洞来”，各种出轨越界、跑冒滴漏之事就在所难免，其结局自然也是不言自明。
13、从那时起，我下定了决心，要用更多的努力来弥补自己所错过的学业。
14、他律与自律两者相辅相成，缺一不可。
15、也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义，但它却时刻在我们身边，起着不可估量的作用。
16、若他律是一把架在脖子上的刀，那么自律就是心中的一把刀，它无关法律，无关信仰，只是一个人在面对不同情况时所体现的素养。
17、对于我们个人来说，“慎独”乃人生的至高境界。君子坦荡荡，小人常戚戚，无私才能无畏，无畏才能无为，才能有所为有所不为甚至无所不为！才能坦然面对一切世间沉浮荣枯！我们的内心世界往往是错综复杂的，就好象“一粒沙里有一个世界”一样，当我们在无拘无束无人管制的时候，往往会产生一种放纵的情绪，这种巨大的内在力量，很有可能会驱使我们去为所欲为。一个人在独处的时候，便是考验他修养是否高深的时候；一个人独处的时候，便是考验他立场是否坚定的时候；一个人独处的时候，便是考验他能力是否强大的时候。
18、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。《淮南子·说山训》
19、自律即要求队员自觉遵守中小学生行为规范，养成礼貌待人的良好习惯，懂得一般待人接物的常识，培养自我健康的心理素质。同时,学会调整自己的情绪，能正确对待表扬、批评及挫折，善于与他人合作，能较为妥善地解决自己与他人、自身与环境的矛盾。
20、自律者，自律其行也，何须“他律”？
三、自律作文800字
1、防微杜渐，指在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下去。语见晋·韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。”防微杜渐的作用力主要来自于自律，靠自己的定力来实现。但“当谏其渐”的他律也是必不可少的。
2、混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律。有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。
3、“他律”是起点，是基础，而我们更需要的是自律，他律作为外因必须通过作为内因的自律来起作用。
4、如果想培养自律的生活方式，首要的功课之一就是破除找借口的倾向。正如法国古典文学作家佛朗哥所说：“我们所犯的过错，几乎都比用来掩饰的方法，更值得原谅。”如果你有几个令你无法自律的理由，那么，你要认清它们只不过是一堆借口罢了。如果你想成为更有成效的领袖，就必须向你的借口提出挑战。
5、在图书馆中，自律就是不大声喧哗，不在书上乱写乱画，看完书放回原位，不跑、不跳，爱护环境卫生。
6、结论：自律他律，最终达到自由。
7、在他律中内化自律，在自律中提升自己。
8、自律，我私人将其分为两种形式：消极的和积极的。消极的自律，是反复压抑，以收缩自我欲望。积极的自律，是有组织、有纪律地提高自己的效率，将多出来的时间或收益用来追求欲望，是欲望的最大化。举个例子。张佳玮想跟一个姑娘鬼混，盲目地扑过去，当然是最莽撞的。反复自我麻醉说“女人是老虎”，然后谨言慎行，这是消极自律。控制自己，锻炼、读书、挣钱，将自己变成一个更有吸引力的人，然后再去勾引她。这是积极一点儿的自律。有时候，暂时的压抑，是为了更好的释放。
9、自律者，自律其性也，何须“他律”？
10、对于小学生而言，在家里，自律就是自己吃饭、自己洗碗，到了晚上自己洗漱，按时休息。自律也可以让你更加完善，让你更加优秀。 在公共场合，自律就是不说脏话，不打架，不随地吐痰，不乱丢垃圾，不踩踏草坪……这些都是自律。
11、当前，社会上私欲横流，不少人肆意挑战公共安全与公共道德底线，在这种情况下，强调“他律”，强调监管，强调处罚，强调法治，更有必要。俗话说，乱世要用重刑。对如今苦口婆心地说了多少遍却难于改变的“乱”象，一定要依法用“重刑”，迫使那些非法乱来之徒即使缺德少道，不愿改弦易辙，也摄于法纪的威力，不敢再胡搞乱来。新加坡重罚在大街上随地吐痰的人，有效地遏止了这一乱象，是值得借鉴的。重罚促使人们法规意识的加强，让“他律”逐渐孕化出“自律”，这也是“用重刑”的根本目的。
12、立足中考，着眼人生；数典品道，论语说文。传播品质语文，提升核心素养。《语文报·中考版》携手一线名师，助力语文教与学。此中有资源宝典，更可听名师论道。一报一号在手，应对中考无忧。
13、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。帮君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎重其独也。——《礼记·大学》
14、看，菜市场繁华依旧，她却以踏上未来的征途；听，葡萄酒芳香依旧，她却不饮不尝、展现歌喉；感，四点的凌晨依旧黑暗，他却已成战将、荣耀而归。
15、我在学校也很自律，早上一到学校，第一件事就是交作业本，从不用组长提醒。有一次，我发烧请了假，还缠着要妈妈帮我把作业送到学校去。妈妈说：“你今天请了假，明天交还不是一样。”我坚决地说：“今天的事一定要今天办完。”最后妈妈拗不过我，只得帮我把作业送了过去，得到了老师的表扬。
16、人生如歌，或悲戚，或低沉，或高昂，有了慎独，它可以变得更动听。
17、真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、不受约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的只是。所以，自律，能使人获得行动的自由。
18、自律指遵循法纪，自我约束。出处《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！尼父，无自律。”唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》：“不能自律，何以正人？”宋苏辙《西掖告词》之十五：“朕方以恭俭自居，以法度自律，宜得慎静之吏，以督缮治之功。”明李东阳《石公墓志铭》：“虽居官久，家无赢赀，亦以俭自律，不少变。”
19、慎独是自律的最高境界，它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右，而是丝毫不放松自我监督的力度，谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行，一如既往地保持道德自觉。
20、其次，自律行为跟顽强的意志力是分不开的，没有顽强意志力的支撑，自律只是一纸空文，也许你有了自律的意识，但行为表现的却与自律所要求的不相称。这时，就需要顽强的意志力作助推剂，将内心的意识变为行动。
四、自律作文手写图片
1、东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。
2、食堂是一个最能体现我们自律的地方。当大家都不排队伍，一拥而上，就会使秩序混乱，就餐速度减慢；相反，当我们井然有序地排好队时，速度反而加快了。也许看到别人在拥挤或插队时心里不平衡，也就自然而然常以“别人也这么干”为理由加入他们的行列。因此仅靠监督下的他律是不够的，只有我们人人都做到自律，我们才会有一个更好的环境和氛围，而这种自律的气氛又会引导更多人做到自律。如此良性循环，就会拥有一个文明和谐的环境。
3、生活离不开自律。自律是帆，助你远航四方；自律是云，伴你畅游天地；自律是水，带你行遍天涯；自律是花，陪你绽放冬夏。自律是优秀而美好的品质，愿自律成为你飞翔的翅膀。
4、武汉的樱花终究会盛开，全图的疫情一定会在所有人的努力一下之被驱散，快马加鞭起来，一起变成自律的自己，趁着时间走向优秀，来年再一起坐观万家灯火通明，大街小巷一幅繁华之景。
5、一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。——刘少奇
6、从点滴的每日的日记，坚持写平常的一些事物的观察，让他用心去记发生过的一些有趣的事，让他继续去记录，然后多抄一些诗歌，朗读好的散文朗读一些好的文章
7、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
8、严以律己，律以处事，养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。
9、首先要明辨是非，要知道什么是对的，什么是错的，要从多方面来思考问题。不能被事物表象所迷惑，从而控制自己的私念和欲望。比如能不能在自习课上控制自己讲话的欲望，能不能在排队打饭时抛弃插队的想法，能不能在升旗时始终保持严肃的态度，这些都需要自律。
10、自律与他律当“比翼双飞”
11、当今社会，过多的他律使人们习惯于依靠外物来约束自己的行为，内心的是非观早已模糊，这样的他律难道真的是文明的进步吗？只有人人自律，才能实现真正的高级的文明。
12、纪律和法律是以古代哲学家的“人性恶”理论为基础的。纪律和法律就是“他律”，或者说构成了“他律”的主要部分。“他律”属于法制范畴的内容。建设健全稳定的法制社会，缺少了“他律”是绝对不行的。缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，忽视或者排斥“他律”，就易形成“人治”。“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱。
13、匡衡，字稚圭，西汉东海(汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
14、两名学生去老师办公室抱本子，老师把桌上的巧克力递给她们吃。一名学生刚想接，随即缩回了手，因为突然想到了学校的制度：严禁学生在校吃零食，否则要扣分；而另一名学生则毫不客气，接过来就吃，因为她“真的很饿”。
15、自律与他律，唯有相辅相成，才能引领社会这只大船驶向更好的明天。
16、只有真正自律了，才能摆脱他律的束缚，做一个自由自在，随心所欲的人。所以自律是他律的进步，是一种升华。
17、尤其是物质生活日益发达的今天，面对各种各样的诱惑，我们稍不注意，就会陷入泥潭之中，难以自拔，作为高中生更是如此，羽翼未丰的我们做事前往往有欠考虑，对自己放任自流，最终酿成大错，悔之晚矣。
18、纵有疾风起，人生需自律
19、电影《燃情岁月》中曾说过：“有些人内心中总有一个坚定的目标，并总能掌控自己的行为，这些人，要么成了疯子，要么成了传奇！”
20、他律就是他人对自己行为的约束。
五、自律作文600字记叙文
1、你可能会讲：“所谓的规矩只会泯灭人的个性，你看哪一位成功人士是恪守规矩的。”可你需要知道，我们是文明的法治社会中的人类。况且，没有那“两耳不闻窗外事”的自律，哪有“金榜题名”的辉煌；没有那“瓜田不纳履，李下不正冠”的自律，哪有“翩翩君子”的风度；没有那些关于种族歧视、人种歧视、未成年人保护、生命、食品等的大部头法律，你又怎会安全地存在着？
2、《资治通鉴》中记载了唐太宗李世民与谏议大夫褚遂良这样一段对话。唐太宗问“舜造漆器，谏者十余人。此何足谏？”对曰：“奢侈者，危亡之本；漆器不已，将以金玉为之。忠臣爱君，必防其渐，若祸乱已成，无所复谏矣。”唐太宗说：“然。朕有过，卿亦当谏其渐。朕见前世帝王拒谏者，多云‘业已为之’或云‘业已许之’。终不为改……”深知以史为鉴的唐太宗，从历史的故事中引申出“当谏其渐”的道理，今日读来，对于我们防微杜渐，自觉接受他律仍有告诫之意和启迪之效。
3、许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。
4、能够管理好自己身材的人，看起来没什么了不起，但你又不得不佩服那些能十年如一日地管理好自己身材的人。他们看似在管理身材，其实是在管理自己的人生。因为很多时候，我们跟别人差的不是那几斤几两的体重，而是藏在体重背后的自律以及自我要求。
5、可见，自律之重要！可见，自律者，岂须“他律”？
6、再次，要从小事做起。自古以来，“律己”的人都是注重小节的，他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。如果让小的陋习任其发展，不加以控制，那么它就会像滚雪球一样越滚越大，最终造成严重后果。
7、独之外别无本体，慎独之外别无功夫。——刘宗周
8、君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。小如如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之“诚其意”。——朱熹
9、报名地址：山西省太原市迎泽西大街100号千峰路口国际能源中心A座10层1006室。
10、孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，因为怕自己睡着，就把头发用绳子系在屋梁上，每当自己昏昏欲睡，头垂到一定的时候头发就会被拉得很痛，从而防止自己打瞌睡犯困。
11、针对自己的十几情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真地用它来知道自己的思想和行为，真正地石像，要说到做到。
12、一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
13、有一寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝说道：“老弟，不行啊!我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。
14、自律，让人生更加精彩
15、自律征文比赛一等奖：王原驰
16、 在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。
17、一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。
18、只讲道德力量的感召，自律会成为虚置的“软约束”，有些人就是视而不见、充耳不闻，弃公德如敝履。毕竟教化的作用不是万能的，因而法制的威慑、惩戒作用是必需的。另一方面，如果一切都依赖法律制度，则社会之大、法网终究百密一疏，总有力所不能及之处和有时难免机械苍白的缺憾。更何况立法、司法、守法的主体都是人，缺德之人如何保证其遵守法呢？老百姓所谓“防君子不防小人”也是这个道理。由是观之，法治和德治、自律和他律看似二律背反的矛盾命题，实则辩证统一的互动关系。治国兴邦要靠自律、他律“两条腿走路”，法治兴国和德治兴国不可偏废。
19、普罗图斯说过：“新主宰自己灵魂的人，将是永远被称为征服者的征服者。”勃朗宁也说：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。”这些都是名人眼中的自律。
20、具体的立意角度有：人生之路，唯有坚持自律，才能不被外物所惑;缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，社会容易走向混乱;人人当自律，他律亦不可少。