很多喜欢文案短句的书友不知道修坟祭祖的好诗句、关于祭祖扫墓的诗句怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、修坟祭祖的好诗句
1、教诲谨记心，祈愿在酒里。
2、拔河早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛，从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
3、山东一道诗艺社社长：高山流水(淄博)
4、这样算来，每年至少有两三个纪念馆。由于过去人们的生活条件相对较差，死者被埋葬后只使用了黄土，并建造了一个黄土袋作为坟墓。
5、李白少年时期，长期在外面浪，把家里的钱挥霍一空。他老爹也不敢说什么，为啥？因为家庭出身的关系，使得李白这样的大才子，居然不能参加高考。
6、文/周玉梅陌间新柳碧，微雨湿清明。风过了无迹，天阴似有情。杜鹃珠泪破，江岸水云平。百转千回里，谁人应我声。二水远山常在，风来柳抚琴。梨花盈薄雾，细雨拟悲音。不忍禅香短，何堪冢土深。离人心上泪，点点染衣襟。三四月浓萱草，东风沐绿茵。行行儿女梦，阙阙爹娘辛。碑下千层纸，黄泉数两银。相思何处寄，别绪奈何春。
7、突然马上就出现一顶更美的八抬大轿，我惊讶着，轿子来到我面前，还配了两个贴身丫鬟，她们一个劲的劝我上轿，夸轿子跟我是绝配……我也觉得这轿子挺好看的，只是觉得我又不认识她们，而且我也没带钱，不想占对方便宜……所以还是拒绝了……她们也不高兴的走了，我纳闷了，这一路上的人只要是我不占便宜，他们都不高兴，好像特别希望我占他们便宜似的…
8、果然，范仲淹以后也能当宰相了。从算命先生的话可以看到，范仲淹就是有着“救人”的心肠，也是他将来能走向宰相的秘密。严格来说，范仲淹一生也不是天才，到了中年才开始发迹。
9、比如说在《将进酒》中，有这么一段：
10、《采桑子·清明上巳西湖好》宋朝·欧阳修
11、之后，范仲淹在朝廷当宰相之后，主持改革北宋朝廷弊政的“庆历新政”，也就是范仲淹改革，目的就是改革当时社会弊端，可惜触犯到了权贵阶层的利益，结果也落到一个贬谪的下场。不过，虽然为官遭贬，却在诗文、散文上独有造诣。
12、李白长期在做宰相梦。李白这个人，说到底就是一个非常不务实的人。可能在很多人眼里，这句话有损诗仙在他们心目中的形象，可这是事实。
13、缅怀领袖创天下，不忘英灵爱国身。
14、看着天色已晚，我必须立即掉头走，我不能向前走了，这里绝对不是人间，前面肯定就是阴曹地府…我要赶紧离开这里才是…而且我必须在天黑前回到人间，于是我掉头就跑，一跑就跑醒了……
15、一到清明各地有吃青团、艾粄、馓子、子推馍的食俗。此时是春季仲暮之交，清明饮食以清补为主，注重平肝气、养肝阴。少吃海鱼、海虾、海蟹、咸菜、竹笋等发物。应该多吃粳米、芝麻、花生、赤小豆、糯米、鹌鹑、鹅肉、蚌肉、螺蛳等食物，还有梨、桃、樱桃、苹果、橘等清明应季水果。
16、后人难忘先人好，铭记亲恩切莫迟。
17、生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
18、所以说，李白年轻的时候压根不缺钱，这么多朋友听了他的赞美，二话不说就把钱袋子交给他随便花了。
19、但是来说，虽然这“左五右六”的时间都能坟，但是最好也是以早上太阳出来之前，或者下午太阳刚刚下山为最佳的。而这也是目前的人们的上坟方法。综上所述虽然按照农村俗语来说：“前三后左五右六”有很多讲究，但是来说还是很迷信的。而现在都是提倡的文明祭拜，一些上坟烧纸的现象也被废除了，取而代之则是采用送鲜花的方式来祭拜祖先。
20、生意人梦见修坟，钱财方面要适当节制才好。老人梦见修坟，最好不要出远门。未婚男女梦见修坟，表示有耐心地对待恋情则成功。梦见给自己修坟，平时要多加注意不要犯错。
二、关于祭祖扫墓的诗句
1、除了先修复坟墓，然后再焚烧纸张的原因外，还有另一个非常重要的原因，那就是避免因对森林的破坏而引起的森林大火。坟墓。。
2、或是贪图安逸，经不起挫折，怕吃苦。
3、钟鼓喧离日，车徒促夜装。
4、清明节祭祖的来由夹杂着迷信色彩，只因清明节前三后四这几天，可以动土修理坟墓，一年下来损坏了可以再修整好，其它时间就不能动了，为什么，是怕犯煞，触犯煞是要死人的，什么再好的身体，什么再好的医学，也无法医治好犯煞的病人，一旦犯煞，短短的几个小时，接二连三的死很健康的人，传说中有三煞七煞，据说三煞死三个人，七煞死七个人，都是七孔流血而死，死的都是至亲，清明节祭祖就是因为这个原因，一直传承至今。
5、夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
6、独自凭栏，意把相思赋。
7、风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。
8、一又是清明细雨天，家家扫墓谒陵园黄花掩隐碑难觅，思念才知胜去年二清明降雨新枝嫩，串串榆钱浮翠云。似币榆钱何欲泪，相依数载伴亲人。
9、草色无空地，江流合远天。
10、从《礼经》等文献的记载来看，古时我国北方并没有清明节上墓祭扫的例规，到了唐朝时清明节上墓祭扫已成风气。唐代是我国南北各地墓祭风俗融合时期，沿袭清明墓祭风俗，并扩大到全国各地。唐朝之后，寒食节逐渐式微，因与清明节日期相近。
11、清明时节，桃花初绽、杨柳泛青、莺飞草长，正是郊游的大好时光。扫墓之余亦一家老少寻一处清明节踏青旅游好去处，在山乡野间游乐一番，一抒在严冬以来的郁结心胸。
12、一道诗艺社国学群主持：罗梦舟(贵阳)
13、迳直夫何细！桥危可免扶？
14、生活，规律一点；养生，关注一点；营养，丰富一点；心情，快乐一点；想你，短信一点，清明节到了，收到我的祝福，记得快乐哦!
15、有一天，他忽然心血来潮，就费尽力气爬到山顶，算是故地重游。爬上山的他远远就看到那只狐狸，它还坐在那块大石头上，一吸一吐竟然在“吐丹"养气，只见一颗弹丸大小的珠子，在狐狸嘴里进进出出，光彩耀目，色泽新鲜。
16、从范仲淹对祖坟与房屋的风水事情上，可以看到范仲淹有天下为公的高尚情怀，破除了祖坟的魔咒，一直能令他的家族兴旺八百年。
17、文/黄河艄公清明节至倍凄凉，祭爹娘，泪沾裳。膝跪坟前，泣语断柔肠。蒿草清除培掬土，香炷敬，纸灰扬。推开小院进萱房，抚朱箱，坐空床，睹物思亲，难抑痛悲伤。慈貌唠言时永记，祈福愿，到天堂。
18、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家，绿柳朱轮走钿车。
19、这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。
20、弘农诗韵一道诗艺社：石跃强
三、祭拜祖坟诗句
1、江苏一道诗艺社社长：王海建(江苏)
2、东北一道诗艺社总社：王英小
3、(五绝.清明)文/枫叶正红凤黯树盘旋，坟茔冒纸烟。怀亲泪横落，祭奠点冥钱。
4、风语离殇几丈笺，盈耳声回，泣血啼鹃。孤身漂泊复何依，望断愁肠，望老苍天。
5、灵像睹颜老，坟前捧土堆。
6、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
7、秋千飞燕笑盈盈，绿荫轻飘过。
8、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
9、那么为什么要在“前三后四”这七天的时间去上坟呢？农村里迷信的老人是这么理解的，人去世后是有个头七的，就是七天的意思。而上坟也是以七天为一周期。由于上坟的时候错开这些时间(前三后四)去上坟，祖先也能够很快受到贡品的，而不是赶在清明节这一天的堵。
10、冷石碑，鸟鹊闪，恍惚亲人说再见。望天边，黯淡然，唯愿亲人安心眠。
11、文/王再军(新疆)风凄野暗笼阴云，城外公陵祭故坟。叩首思亲心楚楚，抚碑忆貌泪纷纷。心扉痛彻呼慈母，情犊哀衰念厚君。
12、因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。
13、车声上路合，柳色东城翠。
14、祭拜清明，远道觅根寻祖。
15、帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。
16、(七绝.清明雨祭)新韵
17、(七律.祭父)新韵文/黄河艄公清明祭父泪成行，苍貌祥音脑海藏。年少亡亲学艺苦，立家匠斧誉名香。严教子女恭谋事，久病残身卧榻床。幡挂柏枝新捧土，三杯浊酒报安康。
18、悲痛柔肠坟墓脆，焚燃香柱纸灰宣。
19、(祭英魂)文/杭增民时至清明细雨纷，长空洒泪祭英魂。
20、射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
四、上坟祭祖的诗句
1、其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古仿徨事，此物最伤情
2、思亲默无语，悲情化泪滴。手捧黄土添，纸钱忆往昔。
3、今又清明气渐寒，梨花带雨落阶前。金莺饮露腾空舞，紫燕叼泥绕院旋。望远竹林空坠泪，低头墓地自知禅。平生莫负亲教诲，寸草春晖孝为先。
4、逝人鲜花祭，美好你我他
5、范仲淹也不好意思，接着就问算命先生：“要不，你看我是否能当郎中(医生)？”
6、清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。立志承前来继后，兴家立业普新篇。清明祭南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。清明祭柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
7、谁家稚子耍调皮，爬树衣划破。(捣练子.忆恩慈)文/傲雪春夜静，路人稀，游子归乡了却祈。生母亲临移梦里，醒来湿枕忆颜慈。
8、李白年轻的时候，家里甭提多有钱了，他老爹李客是大富商，以至于小时候的李白，把月亮看成了白玉盘。普通人家的孩子只会说“小时不识月，呼作大烧饼”，可是李白却能说出“小时不识月，呼作白玉盘”。这就是差距，是不是有点何不食肉糜的感觉？
9、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
10、风景清明后，云山睥睨前。
11、孟浩然听了以后，发现自己一下子成了孟夫子了。立刻泪眼花花地就把李白给接进去喝酒吃饭了。你说这事儿整的，来就来吧，还送什么诗啊！
12、游子思亲遥祭拜，兴家弘业慰慈娘。
13、啼泣泪雨，怎禁得，悲情伤。
14、简佳(原名赵霞，一道诗藝社·艺术播音总指导：国家级配音主持)
15、实际上，当人们崇拜祖先时，不仅在清明节，而且在亲人的生日和死亡中。他们还去墓地献祭以表达自己的感情。
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18、范仲淹的家教也是非常严格，一直教育子女积德行善、乐善好施，生活清廉俭朴。如有一次范仲淹让次子范纯仁从苏州运卖到四川，在返回路上遇到朋友石曼卿，知道石曼卿失去了亲人，无钱把灵柩运送回乡，就把一船的麦子都全部送给他，帮助他还乡。
19、(七绝.清明)新韵文/胜利风柔草嫩柳丝新，袅袅青烟缓入云。何处哀声传耳畔，坟前拭泪断肠人。(七绝.清明祭奠)文/枫叶正红阴云密布绕坟茔，黑鸭盘旋凄惨声。燃起冥钱流苦泪，儿孙祭奠动真情。
20、十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。
五、有关上坟祭扫的诗句
1、而作为年轻人的我，自然不懂得为什么不能清明节这一天上坟的意义，只能是问村里的老人。而老人则说，清明上坟也不是随随便便的，而是有很多的讲究，比如按照老话说的“前三后左五右六”这样去上坟。这是什么意思呢，有什么道理？李子来回答。农村俗语：“前三后左五右六”的意思？“前三后四”这句话的意思：老人们认为在给祖先在上坟的时候，不是赶着清明节这一天去上坟，而在上坟的时候提前三天或者延后四天，而农村里也有“清明节不挂山”这一说，如果在清明节这一天上坟，对祖先们也怠慢的，这是因为如果清明节当天上坟的人比较多，就把祖先给空下了。所以很多地方也就有“清明不上坟”的说法，比如我们这边在寒食节的时候去给祖先上坟。
2、冬至，上饶人叫“冬祭”，民间习俗以这一天为祭祖日，请祖宗、烧祭品、迁坟。冬至、七月半、清明这三节可谓是阴阳界的联欢。冬至是迁坟的日子，坟土平常是不能动的，不然就是犯忌，唯有冬至清明可以动土，除非是现在开发区迁坟公告在限期内必迁例外。而子孙自行迁坟是非要等到冬至这一天的，迁坟也是很肃穆的，首先点香嘱咐地下的亡灵：要给你搬家了。然后喝几口烧酒，以驱坟内的阴气獐气，挖开坟穴，如棺木没烂，取出棺木，棺木烂了，用瓦缸拾捡骨头盛放。接着放鞭炮，意喻“搬家”了。将亡灵的尸骨运到新坟地后，挖穴埋葬，树上碑记，再放挂鞭炮，意喻“安家”了。
3、《寒食》作者：唐代韩翃
4、译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。
5、海南天涯一道诗艺社总社：亦辰君(三亚)
6、《荒原诗人》一道诗艺社社长：阿贵(遵义)
7、思亲缘，难团圆，千言万语留哽咽。
8、脆膝频叩首，祈语万千回。
9、基督教荣神益人一道诗艺社：逍遥人间
10、龙逍车友一道诗艺社总社长：伟伟(广州)
11、工艺美术一道诗艺社：采彩容(广州)
12、香烟缭绕寄哀思，冥钱烬浮九天奔。
13、北京音画时尚社：子豪(北京)
14、现在苏州的南园，也是苏州一所高中的校址。
15、晚上我打两份饭，边吃边和老六说。
16、帝里重清明，人心自愁思。
17、总顾问团:(排名以加入时间为序)
18、《清明二首》唐朝·杜甫(其一)
19、清明节是传统的春祭大节，与之相对应的是重阳节的秋祭。清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式。
20、射柳是一种练习射箭技巧的游戏。在细长摇曳的柳枝上，拴上一缕红绸，即是被射的目标。大多是青年男子，骑马挽弓，在百步以外，用特制的前头分杈的箭，射断那枝柳条，待柳条落地之前，飞马前往，将柳条接住。