很多喜欢文案短句的书友不知道到寺庙烧香的说说、寺庙上香说说怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、到寺庙烧香的说说
1、香港有个旅游景点叫浅水湾,信众在那儿建了很多佛龛和神塑,我在那儿照相后给像片配了一首打油诗:这儿有那么多的佛龛和神塑,我只好挨个跪拜把头磕;管他是观音释迦如来弥勒,蒙着一个算一个.继续拜吧,礼多人都不怪,何况神.
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3、但是实际上，他根本就没有好好发心祈求老天爷的帮助，而把这个当成交易在和老天爷做，这怎么可能灵验？
4、观音菩萨，大慈大悲。愿功德回向给我的家人，愿他们生活笑开颜，祝你工作步向前。
5、另外，佛菩萨灵不灵，和去礼拜上香的人的向佛心，向善心，有很大关系。
6、朋友，不知我讲了那么多，你明白了吗？如果你明白的话，给我留个言。我看看我的回答有没有能帮助到别人。
7、愿你的一颗善心得观音庇护，诸幻众生，同生极乐，真诚善良会给你带来美丽和幸福。
8、唯愿每个人都能藉由听闻钟声，去除身心的烦恼尘垢，放下执念，愿所有人幸福，包括你，放下忧伤，愿所有人安康，包括我。
9、据宝莲寺的释妙济主持告诉我说：慈光寺是三十年代就已经存在的古庙，文革期间全部毁了。2006年开始重建，重新选址，建在三道桥镇顺利村，距离杭后13公里处。占地面积15亩，建筑面积目前大约是3000平米。现在建有“天王殿”、“大雄宝殿”两座主殿，两边是禅房等设施，规模不大，风格与宝莲寺有些相似，小巧精致，不失威严。
10、所以，拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，大德拜佛示范轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。
11、我们烧香拜佛时，求姻缘，求财富，求事业，求子等等，但大家有没有想过，我们这样带着欲望，功利和索取的心，老天爷是很难感应到的啊！
12、虽然信仰佛教的人越来越多，但是其实有很多烧香拜佛的人，他们的动机并不如法。三年前曾经有一位居士对我说，某一个庙门口，有一位老太太手里拿着高香，祈祷佛菩萨说：“观音菩萨呀、佛菩萨呀，我的儿媳妇对我不好，让她早早受到惩罚吧！”这哪里是在学佛呀？明明是害人，太可怕了！这种东西简直是离佛教千里之遥。还有这样说的：“神佛呀，让我赚多少多少钱吧，我拿着多少多少钱来给你烧高香……”这些是要佛菩萨替你出气、合伙做生意。
13、奕尚禅师面露喜色，提醒他道：“敲钟是这样的，做任何事也要这样。要保持今天早上敲钟的禅心，以后你的前途一定不可限量。”
14、这里还有一个禅意小故事：有一天，奕尚禅师从禅房出来就听到阵阵悠扬的钟声，禅师立刻被那种与众不同的钟声吸引了，他仔细聆听，神态极其专注。钟声停了以后，他向侍者询问道：“今天早上敲钟的人是谁？”侍者回答道：“他是新来的，才来没几天。”奕尚禅师说：“你去把他找来，我有话要问他。”那个新来的小和尚来了，奕尚禅师问道：“今天早上你敲钟的时候是什么样的心情呢？”小和尚回答道：“没有什么特别的心情，只为敲钟而敲钟而已。”
15、然而，这个世界并没有规定，谁一定会拥有某种东西。
16、去寺庙前最好吃素食，而且为了保持佛地清净，严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。
17、烧香一般来说一则是对逝者的告慰以及祭拜，如果，免去烧香这一程序，那么就等于对逝者的不尊重。如果是单纯的去看一看，说说心里话，也是可以的。但是，牌位在寺庙还有一层引申含义，也就是为什么必须让您烧完香再去看。烧香礼佛一来是可以祈求平安，得到三宝的保佑，二来是对寺庙香火的供应，烧香所以香火旺盛。至于怎么做，还要看您自己了。
18、这个有很多，可以根据店面选择合适的句子哦！
19、敲钟的讲究也很多，一般说来，佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。在僧众们斋粥下堂、参禅完毕、早晚巡视或吃茶下床的时候，鸣三下；在住持早晚到佛前行香、住持进入僧众讲堂的时候，鸣七下；在斋时僧众进入斋堂的时候，鸣十八下，叫做“入堂钟”，入堂钟是按照进斋的次序而逐次完成的；而三十六下则是集三通击鸣之和，总成一百零八下。
20、心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不吹幕坝铩；不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起嗔念，贪、嗔、痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。
二、寺庙上香说说
1、在这里，再回答一下这样两个问题：
2、说说寺院里的那些事撞钟时只想撞钟
3、怀孕不可以去庙里面烧香，这种说法应该是老一辈的说法，在庙里面有很多佛像，胎儿如果进到庙里，就会变小气，出生之后就会像佛像一样木呆。其实怀孕不要去庙里烧香是因为担心庙里人多，孕妇容易发生意外。另外就是庙里面会有很多人烧香，对胎儿不是很好，所以最好不要到庙里烧香了。
4、前语：很多佛友还没有养成点赞的习惯，如净慧分享的善知识好，望大家阅读后在右下边“好看”处点个赞，以示鼓励！长期坚持为佛友们整理分享善知识真的很不容易，感恩！???
5、那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们：“欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。”
6、三江顾客盈门至，百货称心满街春。财如晓日腾云起，利似春潮带雨来。五湖寄迹陶公业，四海交游晏子风。祝你财源通四海，生意畅三春。
7、每年过年父母都会去庙里烧香拜佛。
8、上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.(举香的高度不得底于下身)。
9、接着来看看第三个，烧香手势。很多游客在旅游祭拜的时候，都是忽略了手势的重要性，一般来说，拿香的时候，左手在前，右手在后。并且不能用嘴吹熄掉点香的火，要用摇晃的方式来吹灭，这样才是正确的上香手势。其实这里说得很简略，有兴趣的驴友可以去了解一下。
10、但是驴友们不知道的是，去寺庙祭拜也是需要注意很多规矩的，就像这4点规矩，很多僧人都表示，不知道的游客应该看看，对你们的帮助很大。一开始我也是不知道的，随即我就去询问了一些知情的驴友，驴友表示：
11、为什么佛菩萨大慈大悲，世间仍有这么多灾祸苦痛，为什么烧香拜佛后，佛菩萨不免掉我的不顺呢？
12、财运|事业运|桃花运|健康运
13、愿你身体安康家团圆，幸福美满年复一年。
14、庙里的和尚尼姑一般早上都会做早课来拜佛。
15、在佛祖面前作出有妩媚、暧昧的表现，是亵渎神灵的举动之进入寺院清修的僧侣，都是看破红尘世事的人，若把世俗里的东西带入清修的地方，让僧人看到也是会被请出去的，所以进入寺院前，要捋清好外面与寺院内的情景然后切换，
16、超过100000+人正在关注
17、佛教朝拜日有很多，佛教朝拜日也是非常适合去寺庙烧香拜佛的。在佛教朝拜日中，最为出名的烧香时间是二月六月九月因为这三天是观音的诞辰，所以前去拜佛求神的人最为多。
18、羊年春节还有十几天就来临了，过年拜神又将迎来高峰。有人说“心中有佛，不要居于形式”，实际上并非如此。春节期间烧香拜佛还是有诸多讲究的。今天还是要与朋友们咨询说说如何正确拜佛，仅供参考。文章有点长，要有耐心看完。拜神佛有四大含义
19、首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
20、进殿须知：是否有人注意到，一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门，两旁两道小门。而烧香拜佛进门也是有忌讳的，不是和尚尼姑最好不要走中间那道门，中间那道门被称为空门，只有出家人才可以出入的。而两旁的们可供香客们进出，进门需要注意，女迈右脚。男迈左脚。一定不能踩在门槛上，这是对佛的不敬。进颠直接跨过就是。
三、去寺庙上香发的说说
1、行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。观音出家日，幸福伴一生。
2、我为你解说一下相关的佛法吧，希望能帮助到你。
3、搬家的一些常识及注意事项
4、不知道你是在寺庙里烧香灭了，还是在家里呢？拜的是什么菩萨呢？内我说说自己的见解吧容，一般情况下，拜佛烧香，香灭了，不要想到是什么不好的昭示，要这样想，每天拜佛求愿的人很多，佛菩萨也得慢慢的处理每一个愿望，不会那么快处理到你的，所以，先不要着急哦，诚心就好，还有可能是因为佛香的质量不好导致，不知道你买的是什么样的香品，现在化学香比较多，燃烧也不是很好，有需要的话，可以去无相铜炉官方请几盒纯天然的佛香，他家的佛香是纯天然的植物香，燃烧起来的效果也是很不错的。烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。
5、后来，这位小和尚一直记着老师和奕尚禅师的开示，保持敲钟的禅心，终于成为一名得道的高僧，他就是后来继承奕尚禅师衣钵真传的森田悟由禅师。懂得看人的奕尚禅师能从钟声中听出一个人的品德，足以证明他也是心中有禅的人。
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7、我是个道士寺庙烧香佛道都可以用的烧香就是发信息给佛神洗手洗脸是必须的，我给你段祝香神咒“道由心学，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。”一定要诚心，心诚则灵仙道贵生，无量度人福生无量天尊
8、不说了，赶紧转发收藏，希望沾点佛性，这绝对是一只有灵性的猫咪！
9、这是因为，佛菩萨的神通之力，在因果面前，在世间的恶业面前，有作用，但不一定能起决定作用，举个例子，一个人的前世，有偷盗行为，害得人家家破人亡，这样的人，此生就不能在财运方面如意，时机一到，就要破财，就要受打击，他去一个有名的寺庙，烧个高香，就洗去过去的罪恶了？不可能的。
10、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。
11、点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。
12、愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在！阿弥陀佛！
13、有人贪心贪财，若是把贪念带到寺院内，是一种非常不道德的行为，放在台上的食物是供奉佛祖的贡品，游客再怎么个饥饿，也别去打贡品的主意，院里的“功德箱”，装的都是入院的善信信徒诚心乐意捐献的香油钱，其用于寺院的日常开支和环境修缮所用，作为游客的确不应该对其起那点贪念，
14、点击阅读：很多人都不知道：为什么初十五这么重要？
15、西游记里有好几个情节都写出了出家和尚对寺庙的敬意。
16、金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
17、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得诚实、温和、谦冲。无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了；最后达到第三个层次，既没有指挥，也没有体验，但是清清楚楚知道人在拜，不介意这个人是谁？反正“他”在拜。
18、我默默的祈祷：愿家人快乐幸福相伴，身体健康合家团圆，一切安好。
19、另外，在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气
20、我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞，这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对我们的教育意义，这就是拜菩萨了。
四、喜欢去寺庙的心情说说
1、一支香看似很渺小，可是点燃后发出的香气却能弥漫整个虚空，这象征着一念善心看似很微小，却能感召整个世界的庄严。
2、心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生豪迈，只不过是从头再来！愿您能走出人生的低谷。
3、如果只以为自己求福的狭窄心态去供养，因着发心的浅小，功德也自然一样地浅小，供上更多的香枝也不会带来太大的利益。
4、前几日我去南普陀寺，烧香拜佛，却发现有一只猫咪跪在佛前，一直跪拜，不管身旁换了几个人，猫咪始终占了一个身位，虔诚拜佛，丝毫不受外界干扰。
5、烧香数量：烧香拜佛，香的数量也是有讲究的。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。这也是最高的规格，一般我寻常拜佛三炷香就为好。
6、不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的。请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。其他注意事项
7、与佛禅亲近。去寻找晨钟暮鼓、菩提梵唱的宁静。钟声悠扬，钟声醇厚绵长，圆润洪亮，带给内心真正的平静和安宁。
8、在供香时，心要想着是在供养三世十方一切佛与菩萨等，对面前圣像生真佛想。如果只认为是在对着面前之铜铁像供养，并不会生起什么功德。
9、生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。日进斗金财神闹，事业辉煌捷报传。富贵吉祥不尽数，福星高照永灿烂。
10、早上的钟由快到慢，把人们从沉睡中唤醒，提醒新的一天开始；晚上的钟声先慢后急，提醒大家不要昏沉。晨钟响起，愿一切众生出离火坑，暮钟响起，愿幽冥众生闻钟脱苦。所以寺庙的一天是在钟声中开始和结束的。
11、最后，建议你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法(比如诵经，吃素，放生)，去行善积德修来的。
12、右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北。拜完后即可将香插到香炉内,注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。女人例假来的时候不要去上香。
13、可以的,另外给你补充几点注意事项在全福讲寺可能会遇上以算命、烧香、献花等理由让你“捐善款”的人,少则要捐上百元,多则要捐上千元,需要警惕建议早上寺庙一开门就入内参观,此时游客少,景色好。欢迎点“采纳”
14、小主们可以一起畅所欲言呀~
15、都可以去佛教寺庙烧香。"叩问大士：请问妇女在生理期能否如常诵经拜佛？答：有所求得吉利，观所梦无损害，君民好国丰乐，有所求皆当得。#地藏菩萨木轮相法占验选辑#?"请教妇女生理期间容许拜神上香吗？这段时间，如果拜正神、拜正仙要留意，先尽量清洁身体后才上香膜拜，因为神仙喜欢洁净之故。家中若一向供奉正神正仙每日上香，那没理由生理期间停做；至於去外间庙宇膜拜，则这段期间暂且避免。神与佛完全不同，拜佛菩萨任何时候皆可，因佛菩萨已解脱，无所谓净与秽"。?～常观世音。
16、在我们生活中，我们可以有很自由的表达方式和不同类型的话，不过进入寺院与外头就不同，寺院有独特的一套戒条规律，其中在言行上是要求到，不打妄语、诳语，
17、答粉丝关于女命克夫及晚婚的问题
18、若有见闻者，悉发菩提心。
19、香烟萦绕，晨钟暮鼓伴随着木鱼声声，青灯古佛那种宗教气氛仿佛通过屏幕就溢出来了，寺庙的钟声，庄严肃穆，端庄安祥，千百年来钟是中国寺院不可缺少的一种法器，一般都高悬在大殿或钟楼的梁上。在撞击时，声音纯厚绵长，圆润洪亮。
20、佛事钟是用于祈祷、感化、超度众生。僧寺的钟多是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。
五、寺庙上香的说说
1、所以，佛菩萨济世渡人，以神通力护佑只是一方面，更主要的一面，还是在于教化万民，教导我们，要诸恶莫作，众善奉行，自己救自己哪！
2、烧香步骤：烧香拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到佛前，心要恭敬诚恳。面对佛像，恭敬站立，两手举香，用一颗纯净的心向佛，心中可默念所求，望佛能够听到。举香时，手如问讯状。两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端。香要拖稳。将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，眼观鼻，鼻观心。诚信想你心中所求。将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。注意上香的时候不要跨过面前的蒲团，不然被视为不敬。
3、奕尚禅师道：“我看不是这样的，敲钟的时候你一定是想着什么，否则，你不会敲出这样的钟声的。我仔细听过了，今天的钟声格外响亮，只有真心向佛的人才能敲出这样的声音。”
4、地藏菩萨：孝顺、恭敬
5、阿弥陀佛，我会多行善事，好人有好报！
6、佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售。学佛好处多多，像命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。
7、地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。
8、寺庙是个庄严神圣的地方，所以保持最基本的整洁是必要的，不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋就进入。
9、所以，朋友你求家人吉祥幸福如意，祈求了佛菩萨之后，还需劝导家人，能多多实践上面那八个字。佛菩萨，上苍，都是祝福善人的。
10、最后，还是提示，入院祭祀用的元宝蜡烛，最好是自带最好，因为在院里购买祭祀用品，所用的专业语跟外头市场是有异的，希望你进入寺院烧香时，注意到这些啊。
11、在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。大德拜佛示范进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，女人进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上。
12、凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。
13、阿弥陀佛，祝福所有亲人朋友，健健康康、平平安安。
14、愿你快乐，愿你幸福，愿你新的一年平安如意！
15、佛祖保佑我的一切平平安安，顺顺利利赚大钱。
16、唯愿每个人都能藉由听闻钟声，去除身心的烦恼尘垢，放下执念，愿所有人幸福，包括你，放下忧伤，愿所有人安康，包括我。阿弥陀佛
17、拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)，再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同)，此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退。
18、先讲一点理论，佛法告诉我们，人世间的苦痛不顺，归纳起来，是八种，叫八苦，造成八苦的原因，是我们往昔(包括前世)的恶行所致。这是一种因果，就是善恶有报。
19、以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)；以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处；头离蒲团由伏而起；以右掌移于蒲团之中心；以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜，至少三拜，多则以三数迭加，如六拜、九拜、十二拜等。
20、文殊菩萨：智慧、善巧