一、两个字网名女仙
1、《山海经》中描述了山川，民族，药物，物产，祭司，巫医等，更兼有了中国夸父追日等神话故事，其中有些山川虽与现在的山川同名却不同指一山，比如昆仑山。
2、哈德斯，冥王;波塞冬，海王;
3、心自在，日悠闲。谁知天外天。
4、(29)(夏天的记忆)
5、以上就是历史上钟无艳的结局了，不知道各位看官是否满意。
6、仙叶仙苒仙葵仙瑶仙晚
7、旌旗猎猎迎风展，梦筑辉煌指日中。
8、孟中得意《实用主义者的爱情》，留言区涌现的·年代文·女主甜爽文，女主学霸但是因为年代特殊没法上大学，为了获取上大学的名额主动照顾了植物人的男主大半年，讲的是那个年代精打细算的爱情，特别甜，人物塑造很成功，能能感受的物质匮乏时期所有人蓬勃向上的生命力，女主很实际但也很努力很认真，男主相对来说就比较浪漫，单身男娃可以学习一下啥叫实用主义与浪漫的碰撞。感谢书友@三喵bcghost@Rosewine@Bean的认真推评和反馈，首发晋江文学城，46万字，完本
9、唐僧带着三个半兽人来到火焰山，炙热难熬，一筹莫展之际，有人指点孙悟空去找铁扇仙借芭蕉扇。悟空找到铁扇仙一看，原来是红孩儿的母亲罗刹女，罗刹女恨孙悟空让红孩儿跟着观音菩萨出了家，一扇子把猴子扇到小须弥山，灵吉菩萨跟猴子说了芭蕉扇的底细：她的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。有人没看懂这句话，自作聪明把太阳改作太阴，意思芭蕉扇是太阴(月亮)滋养而成，因此阴气很重，能够灭火。此语大谬。其实太阳就是火，《尚书大传》卷五：燧人以火纪。火，太阳也。芭蕉扇恰恰是太阳滋养的精叶。那么太阳滋养的精叶为啥能灭火，这就要请出一位大神，燧人氏。
10、因为看不上普通人，钟无盐也一直没有把自己嫁出去，到了40多岁，她还是个黄花大闺女。
11、换句话说，钟无艳都垂垂老矣了，大半截身子入土了，还梦想着当王侯夫人。
12、第一句“来是空言去绝踪”是虚写，主人公对情人来去无踪的叹息感慨。第二句“月斜楼上五更钟”是写景，梦醒后周围是一片空寂孤清的氛围。
13、她立志要嫁给王侯，绝不将就。
14、难得今宵遥问好，不知何日聚杭州。
15、“虽千万人吾往矣”的狂气或是英雄气网文
16、第一首"梁间燕子恁多情，长对残花恨雨声"。因为燕子要衔泥筑爱巢，当然不希望天天面对″残花雨声"，更喜欢天天阳光明媚些。"道是春风留不住，隔年又得待清明"。燕子是春来秋返，而且，既然来了，来了，总还是不希望又马上南返。如南返后，又要等到明年清明才能回来。
17、这样的相貌，别说在普通人家了，就算家财万贯、出生于达官贵族，可能也找不到夫婿。
18、文学爱好者，酷爱写小说，散文，诗歌。我的格言：随遇而安。
19、龙空停更作品TOP2020版
20、梁间燕子恁多情，长对残花恨雨声。
二、两个字神仙网名女
1、……只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。 见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙……
2、当然，还有更厉害得，即月球说。
3、花枝先被别人折，聚散两依依。
4、李庆福，网名独来独往，男，一九六九年生，江苏省徐州市人，在徐州市某房地产公司工作，自幼酷爱诗词，徐州诗词协会会员，曾多次在徐州诗词刊物上发表。
5、仙女庙的名称从元代开始出现后，周围情况长期没有多大变化，明朝开国皇帝朱元璋当过和尚，对道教还是有一定程度的打压。直到崇奉真武大帝的明成祖朱棣夺取政权之后，道观的命运才开始好转。从那开始，仙女庙周围的居人渐多，逐渐发展，后来为村为镇。生活在封建社会的人们是不可能具有辩证唯物主义世界观的，加之文化落后，那时人们都有不同程度的迷信思想，还有较为愚昧的一面，求仙拜佛，信神疑鬼是社会普遍现象。我们的先辈起先用仙女两字为地名是希望能得到神灵护佑，应该说这也是他们当时的共同心意。此情况与江都真武、曹王等地名的产生是一样的道理。
6、举起红旗九十年，亭山小学舞翩跹。
7、仙宫观之名见于唐代僧人怀素(737～799)的《圣母帖》，江都的仙女游园就有一块镌刻此帖的精美壁墙。《圣母帖》的出名在于它的书法价值，其中关于圣母的传说内容虽不可信，但也为仙女庙人保存了几点有历史价值的成分，为确认仙女庙就是仙宫观提供了部分依据。当然，如果只简单看几遍《圣母帖》内容而不加研究是看不出仙宫观是仙女庙的，如果仅靠《圣母帖》没有其他资料为佐证也没办法进一步断定仙宫观就是后来的仙女庙。对待古代资料的研究最需要的恐怕要有去粗取精、去伪存真的学力，知识面越宽就越好。粗读《圣母帖》你会觉得这个圣母传说与仙女关系不大，若你反复再读，就会发现怀素虽然将圣母与仙女的故事混为一谈了，但在他的圣母的故事中也还能剥离出仙女故事的成分。
8、珠帘卷，美人闲。楼边绿柳堆烟。
9、中国的神话故事，包含了中国人民的智慧和绚丽的幻想，也包含着对祖先的尊重，研究一下也是极好的。我是冰哥聊史论古今，期待您的关注和点评！
10、下面这些诗句都带有"仙"，可以发挥自己的创造力去选择适合自己的，另外，《诗经》中也有很多关于"仙"的描述。
11、注:下片第二句相期是期待的意思。
12、(21)《七绝.再见梅西、C罗二首》
13、赏析：林海千里，诗情画意，留下约期。林海魅力，生机活力，让人痴迷。林海吟诵，枝繁叶茂，山河壮丽。作者用借比罗勒密山的雨季、松花江畔花期、响水河漂流及鸳鸯峰，鹊桥等托衬对林海的圣洁和赐予的感恩，抒发对林海的赞美。通篇文笔流畅，语言清新，佳句叠出，难得抒情佳作!问候作者，祝笔耕愉快！
14、聊聊那些低开高走的网络小说
15、廿年兄弟各漂流，千里相思梦未休。
16、我们都该成为让人舒服的人
17、灾情已解农家乐，待到金秋庆瑞年。
18、继续发出林海的波涛之声
19、辰一脑洞向·仙侠·无限流·副本质量有些起伏《明尊》复更了，之前因为身体原因，停更了两个月，大家且看且珍惜吧~感谢@有人@邹剑锋@释等书友的消息通知~(新增15+条相关留言，仅列出前三个)
20、不过，钟无盐从来不在意。
三、很仙的网名女两个字
1、(评审团)冰洁、老顽童夕阳、赵顺臣、青衫客、毛建平、蓝冰澜翰墨
2、书籍是人类进步的阶梯！
3、《烈女传》：年行嫁不售，自谒宣王，举手拊膝曰：‘殆哉！殆哉！’
4、相思犹绕天涯，倚楼晨到黄昏。
5、好花不辨惜花人，意频频。
6、人生一梦，离多聚少，千古如斯。
7、虚鸣《死亡赔偿金》，留言区涌现·无限流，《灵魂冠冕》作者新书，这次走的依然是旧日篇章里面那个技能模块流，扮演和杀戮可以获得模板，而模板分不同功能，由此特定组合成不同的技能，功法等。感谢书友@广域静默号懿州分号@FA.LY@keven的认真推评和反馈，累积反馈7条，无新增，首发起点，15万字
8、战国时期，齐国非常富裕，齐宣王是齐国的国君，而且是个非常喜欢玩乐的国君。
9、从史书中的描述来看，钟无盐实在是长得不容恭维。
10、在文章的最后，想要做个小调查：
11、99眼儿媚.看美女妹妹的头像(双调48字)
12、御井烹香《买活》，穿越基建美食群像文，《借剑》《制霸好莱坞》作者新书，女主角穿到古代，带着一帮子人基建种田的故事。主要是种田基建，发展生产力，战争线很少，开篇好评不断，已经有5条推书留言了，都是相当靠谱的老书友，坐等养肥，首发晋江文学城，10万字，无新增
13、运筹强国开新世，建业持家创岁丰。
14、“天竺陛下，请出你那皇后嫔妃看者。这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹是月里嫦娥。这个玉兔儿却是你家的假公主，今现真相也。”
15、油炸咸鱼，山海经背景下的超凡种田文·原始社会《不可思议的山海》322万字完本了，感谢书友@黍离的消息通知~
16、仙宫观更名为仙女庙的历史背景
17、看蜻蜒振翅，荷尖掠影；灰凫拨蹼，伞底穿梭。
18、从历史记载来看，笔者觉得也不能说担当这次辩论会裁判的蒙古统治完全不公，而是道教辩手心里已有压力。外族统治者把人分成几等，汉人已处于最底层的受歧视地位，另一方面道教方面正处于天才领袖断层时期，缺少高水准的特级大师。辩论会上的道长们的表现则显得学问不够渊博，或问而无答，还乱而说错。而佛教方面则人才济济，而且通晓道教理论，他们知己知彼，容易击中对手要害。
19、要为自己赚点学费和零花钱
20、20年度盘点·宅文·轻小说·同人篇
四、两个字仙气网名女
1、基于这两个原因，我是不想当他们的徒弟了，既然无心收徒又何必强人所难。
2、搜肠刮肚又重来，涂鸦只愧无才。
3、追思往事，深藏记忆，多少喜和悲。
4、赤戟月度推书·佳作好评回馈·必读(2011)(付费版，1块)
5、(江南惠山古韵古风诗词栏目)
6、汉家飞将事辛酸，太史遗书入笔端。
7、离岸渔夫张网去，天明。晓日金波一路行。
8、(3)《七绝*与子成说》
9、放眼青山钟毓秀，天堂奇景醉心弦。
10、那样魂麦似琴曲萧条旷达，无枝
11、钟情此境如何，共几许年光任滞磨？
12、孔网上购了一单书，主要买《历代游记选》(湖南人民出版社1980年版)。顺便买了几本文革期间出的书，如石一歌的《鲁迅的故事》(上海人民出版社1973年版)，中共吉林珲春县委《分水岭集体户日记选》(上海人民出版社1973年版)，《上海民歌选》(上海人民出版社1973年版)，《上海短篇小说选(191—1912)》(上海人民出版社1974年版)。另有普里什文《大自然的日历》(湖南文艺出版社1987年版)，写四季之光景，备受称道。《书林》1980年第6期。《书林》1979年创刊，1990年停刊。翻阅一遍，文章颇有可读性。
13、天秤座很爱惜自己的生命，称为平安是有很好的寓意的，而在古代，天秤座是适合叫清尘，天秤座是不在乎世俗的，心里越来越敞亮和自由。
14、浴血艰辛民众志，舍身奋勇九州同。
15、很为不幸的是，在这次规模很大的辩论会上佛教方面以压倒优势大获全胜。据史载，道教方不但毫无还手之力，连招架之功都谈不上。最后的结果是，忽必烈命手下将樊志应等17个道士带到龙光寺剃发去须当了和尚，道教的45部理论著作被称为“伪经”遭焚毁。这还不算，几乎全国的道教寺观、财物都面临归佛教所有。
16、何故蛾眉深锁，忧愁郎未还。
17、西游记里面只有一对如此，就是黄袍怪和公主。黄袍怪是下凡的神仙，公主则是凡人。
18、今日天涯嗟冷落，昨宵春梦忆温柔。
19、狮子名为“初瑶”，来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
20、(点评师：老顽童夕阳)
五、女生网名 仙女两个字
1、我的梦却在不确定的远方。
2、荷光烁。蜻蜓绰。水中人影颜容弱。
3、面红耳赤的菱角，不分青红皂白
4、双子座因为淘气而被人称为淘淘，听到这样的名字大概也是能够猜出双子座的性格的，在古代双子座适合叫庄严，淘气的性格并不被人所看好，需要一些庄严来改变。
5、回忆起过去心中无比喜悦
6、刘锡诚先生的赠书《非物质文化遗产：理论与实践》(学苑出版社2009年版)，编辑刘涟女士曾动情地讲过这本书的出版经过。刘先生字如其人，硬朗有清拔之气。后两本为孔网所购，本欲购《牡丹史》，缺货，换成了作家社的《陶庵梦忆西湖梦寻》，这本书手头已有好几个版本，聊作闲读。《静修先生文集》为中华书局丛书集成本。
7、月度热评榜，通过统计前一个月内优书网小说的点评积分的增量(新增点评人数*评分)作为排序第一原则，以书号的新旧作为第二原则，即评分人数增量相同的情况下，新书的排名更好！这个热评榜应该会一直做下去，所以每月更新一次哈……
8、由此可见，如果凡人的女人貌似不能生育妖怪或者仙人的孩子。
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10、101喜团圆.春梦(双调48字)
11、徘徊半日在书斋，月照窗台。
12、江都道教活动场所仙女庙在元代全真道与佛教斗争失败后能得以保存的另一原因可能与元代道教中的另一重要派别玄教领袖張留孙有关。元世祖至元十八年(1281)，当忽必烈再次下令禁道书打击道教时，張留孙用走后门的方法求救于太子真金，使得这一成命暂缓执行。由于封建皇帝都很迷信，元成宗(铁穆耳)即位后，他又积极活动，取得信任，使道教被统治者重新重视。当然元代皇帝对佛教还是更重视一些的。据《元史》记载，至元十六年(1279)，張留孙以道教宗师的身份受诏“悉主淮东等处道教”，江都仙女庙也就侥幸保存了下来。
13、(11)《七律.浙江红旗第一飘》
14、远至箫音声涩涩，清歌一曲思绸缭。
15、挑灯此夜看吴钩，回忆少年游。
16、李银凤沙某人，王炳成、马背上的水手、丽贝卡，林文武，清枝仙子等~
17、至于所谓的“有事钟无艳，无事夏迎春”，也都是后来的杜撰了。
18、美国文化得以占据全球统治地位的原因何在？其中的诸多原因大致可以归纳为：在各所大学推广原创性研究；将公共资金的权力下放；向传统文化价值挑战；让人才流动以发挥其能量；美国社会根深蒂固秉持的“发展驱动”理念；对艺术家的高度信任；对少数民族独特而灿烂文化的包容，以及用美国的方式对多元文化的捍卫。教育、革新、冒险、创意和胆量，只有美国的大学、社会团体以及非赢利组织才具备这些素质，但他们并不参与市场活动，而是分散于各自所在的领域。((法)马特尔：《主流：谁将打赢全球文化战争》，商务印书馆2012年版，第368—369页)
19、96庆金枝.痴情(双调48字)
20、(16)《七绝，夏夜独坐品墨香》