很多喜欢文案短句的书友不知道记灶神说说、灶神记怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、记灶神说说
1、原先的俞公一直穷困潦倒不得志，现在他道德降生，名声鹊起竟然被宰相聘请到京城做老师。
2、这时，被朱母敲得鼻青脸肿的灶神现身了。他无奈地对朱母说：“朱老妈呀，老天爷让你们朱家天下万万年就是万万年了嘛，你干吗还生气呀？现在好了，你说二百七十六年就只有二百七十六年了咯。”后来，明朝果然只存在了二百七十六年。
3、你只要真正这么做，一定会有效果。
4、张曰：“即如君规条中惜字一款，君之生徒与知交辈，多用书文旧册糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之；君日日亲见，略不戒谕一语，但遇途间字纸，拾归付火，有何益哉？社中每月放生，君随班奔逐，因人成事，倘诸人不举，君亦浮沉而已，其实慈悲之念，并未动于中也。且君家虾蟹之类亦登于庖，彼独非生命耶？
5、母子见面痛哭失声，母亲抚摸孩子，欢喜的流下了血泪，孩子也哭了。
6、 成语用处:作谓语、定语；用于处世
7、译文：邪淫，再举个例子。你虽然没有做出来，但是你看见别人家的漂亮的女孩子，就猛盯着看，心里摇晃啊，只不过没这个邪缘而已。你自己想想，如果身临其境，你能够做到不邪淫吗？就因为这样子，你自己就说，我这一辈子，做到了不邪淫了。可以对天地鬼神表明，自己没做过。张先生就说，这纯粹是大妄语，骗人的，纯粹说假话。
8、译文：你啊，每年给上帝写的信，早就到上帝那儿了。上帝一看见这个，以为弄错了，赶快就派出日游使者去查看。一查，这么几年，没有一善可记，一善都没有。为什么呢？记了啥呢？
9、到四十七岁时的大年这位不得志的家庭格外清冷。按传统，旧历除夕家家户户过大年，充满节日喜庆的气氛，然而俞公家中冷冷清清，他与瞎眼的妻子和一个病女儿，在昏暗的屋子里无言相对，看到别人家团园美满而自己家这样凄凉，不免触景伤情，心中十分忧伤。
10、“就戒口过这一条来说：你语言敏捷巧妙，听者往往为你倾倒。你说话时也自知有伤厚道，但在朋友之间说笑习惯了随随便便就冷嘲热讽，无法尅制，舌头像刀锋一样刻薄，时时处处触怒鬼神，你每天所犯的口过记录下来不知有多少，而你不但不知反省，居然还以厚道自居，你这是欺骗谁呢？是欺骗上天吗？”
11、公大惊曰：“闻冥冥之中，纤善必录。予誓行善事，恪奉规条久矣，岂尽属虚名？”
12、06：今天佛法为什么这么衰？
13、张公说：“你的学生和朋友经常用旧书糊窗户，包东西，甚至拿来擦东西，擦桌子，你借口不能沾污字纸，很快就把纸烧了，你每天亲眼见到，却不说一句教诫之语，只是路上看到字纸才拿回来烧化，这有什么利益呢？”
14、俞公听后大惊说，我听说冥冥之中有鬼神监视，哪怕是丝毫善行，也必定会记录。我这三十年来发誓行善，对文昌社的规条一直遵守奉行，难道这一切都尽属虚名吗？
15、俞公听后又惊又怕，全身颤抖，跪在地上流泪说，您既然知道冥冥之中的事，必定是神仙，求您救度我。
16、春节要来到，拜年要趁早。新年祝愿你：财源广进、家庭和谐、青春永驻、好运伴随、爱情甜蜜、身体健康、心情舒畅，快乐永远！
17、张公这句“意恶太重，专务虚名”，直接点中俞公三十年来人生失败的原因。
18、俞公这才恍然大悟，原来张公是自家司命的灶神。真正是：“三尺头上有神明”，“暗室偷心，神目如电”呀。
19、俞公生了四个女儿，仅存一个。妻子因为哭儿女的缘故，双目失明。
20、主家及宾客未全到之前不能动筷。动筷前要礼让长辈，让长辈先吃。席间主家给倒酒时，要双手持杯，以示感谢。喝酒碰杯时注意杯子的高度，一定要比长辈低，也不能比主家高很多。碗筷避免发出声响，因为胶东人喜欢说叫花子吃饭时才敲碗筷。筷子在吃饭时一定不能插在碗中，祭祀用的贡品是那样摆放的，这是极不吉利的一种做法。吃鱼时一定不要说翻过来，这也是非常不吉利的说法，应该说滑或者顺等字眼。
二、灶神记
1、全文完，麻烦您帮忙转发一下，帮助更多的农民朋友，谢谢您了，新年快乐！
2、公心异其人，执礼甚恭，因言生平读书积行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不继，且以历焚灶疏为张诵之。
3、上天言好事,下界保平安
4、大门多有两个门神守护，屋内的小门有一个门神在守护。他可以阻挡外邪的入侵，还同时会记录由门进出的神仙、阴灵或某时进出的人。他们常处在门的两边角落，宅院大门外百米内它都能看管到。
5、孩子回答，“我是江佑人，记得小时候在外面玩耍时，误上了别人的粮船，离开了家乡，我还记得姓俞，家住的地方。”
6、“你自己扪心自问，如果身临其境，美女投怀送抱，又无人所知，你会怎样？而你竟敢说自己终身没有邪念，这一点能在天地鬼神面前鉴定是非真假吗？你发誓遵守的规条尚且做得如此不勘，何况其它规条之外的行为，就更不用说了。”
7、张公看他可以教化，就教给他改过的方法，使他的人生发生了巨变。
8、公惊愕惶悚，伏地流涕曰：君既通幽事，定系尊神，愿求救度。张曰：君读书明礼，亦知慕善为乐。当其闻一善言时，不胜激劝；见一善事时，不胜鼓舞。但旋过旋忘，信根原自不深，恒性是以不固。故平生善言善行，都是敷衍浮沉，何尝有一事著实？且满腔意恶，起伏缠绵，犹欲责天美报，如种遍地荆棘，痴痴然望收嘉禾，岂不谬哉！
9、俞公返乡后，比以往更努力地行善。儿子成家后连生了七个儿子，个个学业出众，都继承了读书行善的家风。俞公亲自写下了遇灶神以及实行改过的事情，以此训导子孙后代。他晚年时生活安乐，健康长寿，一直活到八十八岁。人们都认为这是由于他真实改过行善而挽回天意的结果。
10、除夕的时候，各家还要接灶，把送走的灶王爷再接回来。
11、(灶神的形象)灶神是男是女？古有不同说法，一般经学家以灶神为老妇，或为美女，《杂五行书》记载：“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出。”看样子颇为飘逸，大约出於清代的《敬灶全书》又说：“灶君姓张，名单，字子郭，当属男神。”现在民间供奉的东厨司命、定福灶君的纸马，往往是一对老夫妇并坐，即灶君和灶君夫人的画像。看来中国百姓怕男性灶神寂寞又为其添了一位灶王奶奶一同供奉，倒是充分体现了“以人为本”的精神。
12、其中有个十六岁的孩子，俞公觉得特别面熟，就问他老家在哪里。孩子说，我是江右人，记得小时候在外玩耍时，误上了粮船，被船带离家乡。我还依稀记得姓什么，家住在哪里。
13、译文：每天心里起的意念的恶，多到没有办法记了，天神已经记的无数了。老天对你的惩罚马上就来了，祸你都跑不了，还想说求福？
14、孩子随着啼哭，捧着母亲的脸，以舌头舔母亲的眼睛，他的母亲竟然双眼复明了。于是全家团聚，重享天伦之乐。俞公顿时悲喜交集，一方面对过去的遭遇无限悲感，一方面又对眼前的结果充满欢喜。他因此认识到唯有行善最乐，从此便不愿做官，于是辞别张宰相返乡。张宰相敬重他的道义，临别时以厚礼相赠。
15、2022年，从《灶马头》上来预测是“八龙治水，甲田十分，草子四分，八人三锄，五牛耕田，十马驮谷，花收七分，七日得辛，六屠三猪，八人二饼”。一般我们在买的灶王爷神像的上面也有，能够看到。那么老人说，2022年虎年是“十马五牛三头猪”，有何预示呢？在理吗？我们来简单说说！
16、择善乐而听，择善行而从
17、只是路上看到不知是谁人丢的字纸才当众故作高声喧叫示众拿囬来烧化，这样的虚伪行径你自以为有多少利益？其实就只是图自私的虚名而已。”
18、译文：回来以后，也告诉他夫人，夫人看见儿子回来了，非常地激动，眼睛血泪都流出来了。儿子舔他的母亲的眼睛，这样他母亲，一下子双目又能看见了，复明了。
19、俞公曾前后参加七次科考，都没有考中。生了五个儿子，四个儿子因病夭折。第三个儿子非常聪明，左脚底长有两颗痣，夫妻二人非常珍爱他。而孩子八岁在外玩耍时丢失，从此不知去向。俞公生了四个女儿，仅存一个。妻子因为哭儿女的缘故，双目失明。
20、他根本就不认识人生的真相，不懂因果关系的可怕，自己的意恶那么严重，他觉察不到，还以为自己做的很好，没有找到自己的病根，一味埋怨上天，他的无知导致了他三十年凄惨的境遇。
三、求灶神怎么说
1、你从此以后，凡有贪淫妄想等诸多杂念，先具猛力，一切屏除，收拾干干净净，一个念头只理会善一边去。有力量能做的善事，就要不求回报，不求名利，不论事情大小难易，都要勤勤恳恳，耐心踏实去做。如果是以自己力量做不到的善事，也要勤勤恳恳去做，使这颗善心达到圆满。第一要有忍耐心，第二要有长远心。行善时，切切不可懒惰，切不可自欺，常久坚持做去，日久功深，自然有意想不到的效验。你家供奉我非常诚敬虔洁，为了回报你，特意把这个道理讲给你听，你要好自为之，努力修持，或可挽回天意。
2、你连年所焚的疏文，灶神确实上陈给了天帝，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。只见你在私居独处时，心中的贪念，淫念，嫉妒念，褊急念，高己卑人念，忆往期来念，恩仇报复念，往来不绝，恶念多得不可计数。这么多的意恶在你心中串习成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，只怕你逃避灾祸尚且来不及，还求什么福呢。
3、都是在人前装装样子博得众人夸赞而已。但见你在私居独处时，心中的贪念，淫念，嫉妒念、高己卑人念、恩仇报复念太多太多，恶念多的不可记数。”
4、这样过来三年，俞公彻底改变了自己，满腔的意恶变成万善相随，真是不可思议！
5、入座前要分清长尊。首先礼让老者做首席，其次是贵宾，一定要谦虚。
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7、第十二：有傲慢的心，瞧不起人的心；
8、孩子答，“我是江佑人，记得小时后在外面玩耍时，误上了别人的粮船，离开了家乡，我还记得姓俞，家住的地方。”
9、张公说：“你的学生和朋友经常乱撕经书糊窗户，包东西，甚至拿来擦桌子，你不敢当面制止沾污圣贤字纸，只是事后悄悄很快就把这些纸烧了，还生怕人家看见你嗔恨你。
10、张公又说：「福报来自善心，灾祸由恶心召感，这么多的意念为恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了，凴什么希求获得福报呢？」
11、当知道来者是灶神后，俞公虔诚的烧香，磕头，万分的感谢。第二天是大年初他决定重新做人，于是向天地礼拜、祈祷、发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为“净意道人”，改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难。
12、宋朝诗人范成大有一首叫《祭灶祀》的诗，而把中国民间灶神的习俗刻画得入情入理、淋漓尽致，在老百姓眼里，灶王爷并不是纯粹的铁面无私，也不是专打小报告的卑鄙小人，而是一位通情达理、圆滑世故、稍加贿赂就替人消灾免祸的好好先生，很迎合普通群众的世态。全诗如下：
13、祭祖是华夏子孙纪念祖先的一种仪式的体现方式，也是一种传统美德。从我有记忆起到如今，每年清明，春节都有一种形式不同但意义一样祭祖方式。祭祖是应该传承下的，为人子孙如果连祖宗都不放在心上，那么要子孙也就没多大的意义…
14、再次祝大家新年快乐，万事如意！点赞的、不点赞的都发发发！
15、张公说：“你读圣贤书明白道理，也知道要学好，以善为乐。当你听到劝善之语，内心也很激动，见人行善时，内心也深受鼓舞，也想做好人，但是你的毛病是事情一过就忘，信根本来就不深，恒心也就不稳固，因此你三十年的善言善行都落于表面，没有一件事真正落到实处。”
16、当知道来者是灶神后，俞公虔诚的烧香，磕头，万分的感谢。第二天是大年初他决定重新做人，于是向天地礼拜·祈祷·发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为“净意道人”，改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难。他在家中供奉的观音菩萨像前，不断的磕头，磕的头都流血了，又虔诚的发誓，今后一定善念真纯，努力精进，如果还是宽恕自己，就永远堕地狱。他每天早晨，虔诚念诵大悲观世音菩萨名号一百声，以祈求菩萨在冥冥加持，所以，他每说一句话，每做一个行为，每动一个念头，都好像鬼神在一旁监视他，不敢有丝毫自欺和放逸。凡是有利人的事，不管大小，有空没空，别人知道不知道，力量够不够，凡是善法他都欢喜去做，直到做好为止。
17、张公说，你读圣贤书，明白道理，也知道要学好，以善为乐。当你听到劝善之语，内心也很激动，见人行善时，内心也深受鼓舞，要求自己做这样的好人。但是，你的毛病是事情一过就忘，信根原本不深，恒心也就不稳固。因此生平的善言善行都落于敷衍浮沉，不曾有一事真正落到实处。而且，你内心充满了各种恶心，此起彼伏，缠缠绵绵，终日不得摆脱。你的心地如此恶劣，却还责备上天不为你降福。这就像满地种的是荆棘，却还痴痴地盼望收获丰美的庄稼，这不是很荒谬吗？
18、老话说，“龙多旱，龙少涝，五龙六龙风调雨顺”，意思是说，龙多了互相“靠”对方，都指望别人去布雨，导致最后谁也没下雨。拿到年景上来说，不下雨就意为着干旱，发生旱灾。就拿2021年来说，是“二龙治水”，龙少了涝，你看去年多地发生涝灾，导致玉米田里积水，收不回来，也造成小麦晚播。当然，这也许只是一种巧合不能太当真，还是要留意天气预报。
19、至四十七岁时，除夕与瞽妻一女夜坐，举室萧然，凄凉相吊。忽闻叩门声，公秉烛视之，见一角巾皂服之士，须发半苍，长揖就座，口称姓张，自远路而归，闻君家愁叹，特来相慰。
20、08：大善才能改变命运；修一点小善，幅度不大
四、灶火的说说
1、译文：大家都认为他是真正行善，老天都给他的一个回报。
2、一家三口正在感伤时，忽然听到一阵敲门声，俞公拿着蜡烛去开门，看见来人身穿黑衣，顶结方巾，须发半苍白。
3、到了壮年时，因家中清贫，他就在私塾教学生，教书之余，和十几个同学共同结文昌社，按《文昌帝君阴骘文》行善积德，大家一起惜字·放生·戒淫杀，戒口过，这样做了许多年。
4、过年走亲访友酒宴上的礼仪及注意事项再有几天就是我国最重要的节日—春节就要到了，在这里预祝大家新年快乐，万事如意，鼠年大吉，2020年万事皆随心愿！
5、俞公大吃一惊地说：「我听说冥冥之中哪怕是丝毫善行，上天也必定记录在案，我这三十年来发誓行善，对文昌社的规条一直遵守奉行，难道这一切用一个专务虚名就能全盘否定吗？」
6、译文：考中秀才以后，年纪大了以后，因为家里很贫穷，就开始教小学生，做私塾了。那么和他的同学，十来个人一块儿，结了个文昌社，就好像我们现在的念佛堂啊、放生组。干什么呢？“惜字”。因为古代印刷也不方便，所以呢，就认为写了字的纸都很珍贵，要捡起来。“放生”，也放生。而且戒什么呢？“淫、杀、口过”，就和我们“五戒十善”一样。“行之有年”，干了这么几年了。
7、张公见他还看不到自己的过失，就针锋相对，直接揭露他内心的毛病，针对他惜字，放生等……问题逐一对证。
8、「你虽无邪淫的事实，却有邪淫之心，你见到人家的女子貌美，就目不转睛的盯着看，心神荡漾，无法排遣，只不过是没有邪的因缘凑合而已。」
9、你看，他心里是恶的，他就会做出恶事儿，就会感召恶果、恶报，心地的纯善是最重要的，而不在于表面。
10、译文：从那以后，一言一动一念一时，这就是身口意，而且是每时每刻的身口意里边，都好像鬼神在那儿看着，不敢自己瞎干了。
11、凡有贪淫的，不好的念头，见它生起，马上消灭，把心底的恶念消灭的干干净净，一心只想到行善；有力量能做的善事，就要不求回报，不求名利，不论事情大小，都要一心投入，不夹杂一点虚伪，老实去完成。如果自己做不到的善事，内心也不能失去善心，一定要让自己的善心圆满。”
12、译文：何况你家里面虾呀、蟹呀还吃着，难道说这些虾蟹就不是生命吗？一边放生一边还吃着，这不都是假放生吗？
13、咱们现在人很多，经常有人得了癌症了，就来问，你看我一辈子干了好事了，都是好人啊，怎么有这么不好的结果呢？特别多。
14、张公接下来又说：“你每年所焚的疏文，都已原原本本汇报到天上，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。
15、01：老法师也为母亲印经培福，大家要学习哦
16、“五牛耕田”，也是一样，牛越多说明土地越干旱，而五牛并不多，说明2022年春季不会干旱。最近雨雪天气较多，春季确实出现干旱的几率很低。
17、译文：这么干了三年，这可是老老实实修了三年，就到了五十岁。正好是万历二年，又去科举考试。当时有一个首辅，宰相叫张江陵的，主持考试。考完了，访同乡，想给自己的儿子找个老师。大家一致推荐俞净意公，说他品德好。于是张首辅就把他聘为老师。俞净意公就和家人一起，跟着他就回了京城了。因为张首辅敬重俞净意公的德品，给他“援例入国学”，上了国子监，大学吧，就是上学了。
18、为了镇住恶魔或灾星从大门外进入，临街大门上的门神多为武将，手持兵器，如：刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等。
19、第一不是自己懒惰，自己明明那儿能干不干，也不要自己欺骗自己。
20、第十五：有恩将仇报念；
五、祭灶的说说
1、邪淫虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。君自反身当其镜，能如鲁男子乎？遂谓终身无邪色，可对天地鬼神，真妄也！此君之规条誓行者。尚然如此，何况其余？君连岁所焚之疏，悉陈于天，上帝命日游使者察君善恶，数年而无一善行可记；但于私居独处中，见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚；君逃祸不暇，何由祈福哉。”
2、等老人亡故后，孝子们请人们把棺木上漆涂红，绘上图案。让亡故的老人安心入土。
3、谢邀！我们这里过小年是阴历腊月这天要打扫卫生，吃灶糖，吃火烧。晩饭撖面叶，上香:送灶王爷上天给老天爷汇报工作。上天言好亊，下界保平安。为了让灶王爷多说好话，就在这天给灶王爷上灶糖，甜灶王爷的嘴，好让灶王爷多为地方行好言。意思就是到这天已经近年尾，一年中很多事情都己该划句号，新的一年快要到来了。推陈出新。让人们旧貌换新颜，以新的面貌迎接新的一年！
4、张公说：「你读圣贤书明白道理，也知道要学好，以善为乐。当你听到劝善之语，内心也很激动，见人行善时，内心也深受鼓舞，也想做好人，但是你的毛病是事情一过就忘，信根本来就不深，恒心也就不稳固，因此你三十年的善言善行都落于表面，没有一件事真正落到实处。」
5、原先的俞公一直穷困潦倒，不得志现在他竟然被宰相聘请到京城做老师。于是俞公带着全家从江西进了京城，做了宰相公子的老师，一般人会认为是运气好哦，岂不知冥冥中以福德力的感召，命运天天都在转变。
6、第二十：在身上、口上假装行善，而心里的意恶没有丝毫的改变；
7、古德说“依报随着正报转”，正报就是自己的心，依报就是我们的环境。
8、陪你一起，走好这一生！
9、古时候，人们认为，鬼害怕桃木，为了防止鬼怪进门，人化相在门的两边各挂一块桃木板，上面分别刻上两位据说是专门监察鬼怪行为的神仙的像，称之为桃符，每年一换，以此来避邪报交。到了五代十国的时候，出了一位很有文才的国君孟赧。孟莉是后蜀国的国君，一年除夕，他在桃符版上写下了两句对仗工党、含义吉祥的献岁词：“新年纳余庆，佳节号长春”。孟起的这两句贺岁词，便成了我国最早的对联。自此以后，中国人民的好诗之风便与春节的喜庆气氛融合在一起，文人学士们纷纷把题春联视为一大雅事，至宋代，便已经很流行。据说到了明代，在朱元津的提倡之下，春联大盛，逐渐成为一种过年习俗，不管贫穷富裕，不管识不识字，人们都会在自己的门上贴上一幅大红春联。
10、社中每月放生，君随班奔逐，因人成事，倘诸人不举，君亦浮沉而已，其实慈悲之念，并未动于中也。且君家虾蟹之类，亦登于庖，彼独非生命耶。
11、于是俞公带着全家从江西向下进了京城，做了宰相公子的老师，一般人会认为是运气好哦，岂不知冥冥中以福德力的感召，命运天天都在转变。
12、总之，从《灶马头》上来看，明年局部地区可能会出现干旱和雨水多的情况，但庄稼整体长势还是不错的，收入也不错。但是猪少，不知道是什么原因。
13、译文：他的儿子娶了媳妇以后，连生了七个儿子，都养活下来了，而且都是念书，最后考试成就了。于是俞净意公把自己遇到灶神的这个故事记录下来，并把自己实行改过的事情都写明白了，给子孙留下来。
14、译文：你看，这么聪明人，教学生，而且和同学呢，也干好事儿，跟现在念佛人一样，天天干好事，放生啊，持戒啊，“行之有年”了。这么做的中间，前后应试了七科，考了七次，都不中，科举考试都不中。那么生了五个儿子呢？四个儿子很小就夭折了。只有第三个孩子很聪明，左足底有两个痣，夫妇俩都很喜欢。到八岁呢，玩的中间，丢了。生了四个女儿，只留了一个，那三个也死了。他妻子因为哭儿女，两个眼睛都瞎了。俞公呢，“潦倒终年”，至少这七年穷困潦倒，非常窘迫。自己就想，你看，我也没什么大过，没什么大错呀，怎么老天这么罚我呢？
15、你从今以后，要好好看着自己的心，凡有不好的念头，见它生起，马上消灭，把心底的恶念消灭的干干净净，一心只想到行善。有力量能做的善事，就要不求回报，不求名利，不论事情大小，都要一心投入，不夹杂一点虚伪，老实去完成。如果自己做不到的善事，内心也不能失去善心，一定要让自己的善心圆满。”
16、这篇经典的文言文记述的是一个真实的因果事实：
17、张公说：「你的家事我早就知道了。你的问题是意念为恶太重，专在外表上求虚名，而且疏文之中充满怨天尤人的语气，对天地多有亵渎，恐怕惩罚还不止如此！」
18、张公的一席话犹如霹雳，猛然惊醒了俞公，为什么他三十年来一直自欺呢？就是不懂因果，愚昧无知，以前他根本就不认识人生的道理，不懂因果关系的可怕，自己的意恶那么严重，他觉察不到，还以为自己做的很好，没有找到自己的病根，一味埋怨上天，他的无知导致了他三十年凄惨的境遇，但是他是可以改过的人，张公看他可以教化，就教给他改过的方法，使他的人生发生了巨变。
19、看完之后，很好很受益！
20、张公说，就拿文昌社规约中敬惜字纸这一条来说吧，你的学生和朋友经常用旧书糊窗户，包东西，甚至拿来擦桌子，还借口说不能玷污字纸，接着就把污了的字纸焚烧了。你每天亲眼见到，却不说一句规劝的话。只是在路上看到字纸时，捡回来烧化，这有什么利益呢。