很多喜欢文案短句的书友不知道人生三苦得不到放不下、人生五苦,拿不起放不下怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、人生三苦得不到放不下
1、一条路，走了很久，依然看不到希望，那就换条路走。一件事，做了很久，依然没有结果，那就放弃。
2、佛陀为什么要讲无常、人生八苦。佛教的本质是让我们看到事物的真相，不需要过于的想要，得到，执着不放。而是要我们加倍努力地创造，奉献自己的价值，造福社会，互助互爱；只问耕耘，不问收获的宇宙法则，也是因果关系的道理。
3、“别人都希望拿到金斧头，哪怕是银斧头也好，为什么你这么笨，只拿回自己的破斧头？”
4、人生有三有：真心爱人、知心朋友、自己财富。
5、人生三大苦是：怨憎会，爱别离，求不得。这些苦往往不是外界强加给自己，而是来自于内心，只是因为看不开、放不下才无法得以解脱。有些时候，痛苦无法远离，并非真正不能远离，皆是源于，自己不肯放过自己。
6、王阳明：一切问题，都是心的问题
7、人生有三苦，悟透这个字，你就赢了——忍。
8、凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。
9、苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”
10、能够被人读懂是一种幸福。和懂我的人同行，将沿途的风景看遍，长路漫漫，便需一份懂得来支撑，给我安静的力量，活着的勇气，驻足的诗意。
11、然而，这是每一个人都必须要面对的，你必须得去忍受，生命的规律就是如此，所有的人最后都逃脱不了死亡，即使是你最亲最爱的人。
12、放下伤痛也是救赎自己，与其死守一段无爱的婚姻，不如重新寻找自己想要的幸福。
13、无奈“壮志未酬身先死”，每一个死者都有他尚末完成的壮志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同时死前肉体上和精神上的痛苦，四大分离，呼吸困难，心里有千言万语，一句也说不出来。这时娇妻稚子，环绕榻前，生死离别，凄惨无比，尤以将死未死之际，这一生所作所为，善善恶恶，一一自脑海映过。对于那些善的，无愧于心的，会感到欣慰宁静，但对那些恶的，有背天理良心的，将会感到懊悔，痛苦和恐怖。这时因痛苦恐怖而感召地狱相见，神识受业力牵引，堕入恶道，所谓“万般带不去，唯有业随身”人之痛苦，尚有甚于此者乎？
14、放得下的，却不一定能忘得了。忘不了曾经的魂牵梦索，忘不了曾经的点点滴滴。纵使形骸已两忘烟水里，但是心中到底意难平。
15、作家贾平凹说：会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。
16、二苦是，你付出了许多代价，得到了，却不过如此，所以你觉得痛苦。
17、爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。
18、感悟：耽误人的其实不是诋毁，而是看不到自己的一颗心狭隘戾气，不够宽容和涵养，又把精力放了太多在诋毁上，那么就既在加剧心中恶疾，又没有时间精力去改善这种状况。
19、而在此之前，你要懂得忍受寂寞和孤独，静待爱情来敲门。
20、佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
二、人生五苦,拿不起放不下
1、此情此景，庄子发出了“相濡以沫不如相忘于江湖”的慨叹。
2、放下烦扰，收获快乐；放下执念，收获坦然；放下名利，收获轻松；放下过去，收获重生。
3、我问佛：世间为何有那么多遗憾？
4、能够被人读懂是一种幸福。让每一个日子都溢满真情，让每一次回眸都有花香飘落在衣襟上。
5、苦者说:“可我就偏偏放不下。”
6、“你现在的小日子过得有滋有味，何苦还纠结过去的不愉快呢？自己折磨自己呀！”
7、只有学会忘却，我们才能腾出空间，来过好眼前的生活。
8、人生第八苦——五阴炽盛苦
9、我也觉得老是这样下去不是办法，晚上便去练瑜伽或散步，在家里有噪音时，就关紧窗户戴上耳机听音乐…
10、冷清秋和金燕西结婚后，没过多久金燕西却不再珍惜。等到两人分道扬镳之后，金燕西又后悔不已，却为时已晚。
11、我想起过去种种就来气。
12、有的人，在世界给予的困苦中不堪忍受，郁郁寡欢，最后选择浑浑噩噩地活着。而有的人，不论世界以怎样的姿态面向他，他都能够坚忍地过活。
13、面对无尽的需求，而有求之不得的时候，你就要懂得忍受自己的欲望，把自己的心放宽，放平常。是你的跑不掉，不是你的强求不来。
14、而心学的最大妙处在于：我们可以在身心幸福的情况下追逐外物，只要能以良知为指引，追求什么都是可以的。因此，王阳明心学不仅是我们身心修行的法宝，还是我们人生问题的灵丹妙药。尤其，是下面这20种直接关系现实生活的真切智慧。
15、我们忘不了功名利禄，忘不了金银财宝，忘不了新欢旧爱，忘不了儿孙满堂。因为忘不了，所以放不下，因为放不下，所以终日忧心忡忡。
16、佛说：“人生有三苦，爱别离，怨憎会，求不得”。这三苦都是这短暂人生中不可避免的，每个人都会经历，这是上天给予的历练。忍受过去了，你便度过了这人生的劫。
17、最后河神拿出一把破斧头，樵夫立马说是，然后拿过斧头，开心地回家。
18、所以，当亲人逝去，爱人别离的时候，你要懂得忍受这番痛苦，看明白这世间既定的定律。
19、《金粉世家》里面的金燕西为了追求冷清秋可谓费劲心思。
20、1)受胎，谓识托母胎之时，在母腹中窄隘不净。
三、人生三大苦得不到已失去
1、这个世界没有对不起你
2、1)身病，谓四大不调，疾病交攻。如地大不调，举身沉重；风大不调，举身倔强；水大不调，举身胖肿；火大不调，举身蒸热。
3、五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎恚，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。
4、2)灭坏，谓盛去衰来，精神耗减，其命日促，渐至朽坏。
5、佛家常说，人生有八苦。分别为生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和五阴炽盛苦。
6、六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
7、有位著名的心理学家说：“一个人体会幸福的感觉不仅与现实有关，还与自己的期望值紧密相连。如果期望值大于现实值，人们就会失望；反之，就会高兴。”
8、半生已过，该吃的苦，吃了，该受的累，受了，人要学会放下
9、四曰死苦，死亡之痛苦也；
10、第一种苦，没有人理解你的苦
11、人心真的很奇怪，你越关注痛苦的事情就越能被烦恼纠缠，被苦闷左右，堆积的负能量会使你陷入无比痛苦的深渊，一旦你放下了，不去在乎，无视其存在，习惯并接受它，也便风平浪静，心平气和了。
12、鱼也好，人也罢。对于那些放不下的人和事，苦苦纠缠的结果只能是两败俱伤，还不如潇洒放手，换来清风明月自相随。
13、最后归结为“五盛阴”，“五盛阴”指对人生的爱恋与追求，以此为苦，说明人的存在本身为苦。这样，苦就具备了普遍的性格，凡是有生命的个人，苦都是在所难免的。
14、学会放下，才能有所追求，懂得放下，才能走得更远，什么都不愿意放下的人，才会失去最珍贵的东西。
15、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
16、听来残酷，但是细细思量却是最好的结局。
17、智者无为，愚者自缚，放下心中的执念，就是卸掉枷锁，获得内心自由的时刻。
18、徒弟啊，我背那个女施主，过完河就放下了，你怎么还把那位女施主背在心上呢，而且一背就是三个多月，真是辛苦你了！
19、心也不再那么烦躁，也能睡个安稳觉了。
20、在庄子的心中，死去的只是肉体灵魂却可以永存。回到千里之外的姑射之山。想必庄子此时的心中，亦是碧空飒飒，一脉浩然之气。
四、人生 得不到 放不下
1、就像在红楼梦中的一段唱词一样：
2、痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了！
3、美食当前，本就是让人愉悦的。
4、所以，懂得放下，是人生最大的智慧，只有学会放下，你的人生才有另一番风景。
5、感悟：这种状况恐怕比较普遍——一个忙惯了的人，一旦闲下来就会百无聊赖、无所适从，无聊得要死。人这样，心也是这样，平常胡思乱想惯了，脑筋就闲不下来，吃饭时、睡觉前也会胡思乱想。
6、人生有三苦：放不下，处处比较，没人懂！
7、人一旦到了某个年纪，就会发现，一切难舍的，最终还是都要舍得，不管多么不舍，还是留不住。
8、换了一把银斧头，樵夫说也不是。
9、放不下、忘不了、舍不得是人生中的三重苦，而放得下、忘得了，和舍得，则是离开痛苦,走向新天地的三重新境界。站在同一扇门前，望向另一个方向，你会发现人生原来别有洞天。
10、时间久了，你会发现，一些人，一些事，一些情，迟迟不肯放下，不过是拿人的错误，来浪费自己的宝贵人生，是最不值得的事。
11、三苦：死苦，生前不做坏事，心安理得，人生不求太多，慈悲为主，一心为禅，一心宁静，安然度过。求不得、不去付出，求得，但愿心安理得，人字容易写，做人难。
12、有一个樵夫在河边寻找自己掉下去的斧头，河神出现后，给了他一把金斧头，问是不是这个，樵夫说不是。
13、现在都能搜到了。《还好》演唱：东南词：郑宇界曲：冯帆郑宇界龚佳城歌词：伤痕累累两个人命运捉弄的缘分有多少页篇章被你捆绑怎样出卖情分还好我们才懂还好不算迟钝伤过的疼越发残忍还有幸福在等还好我们回头还好爱情发生脆弱的门推开就沉两份假面宴席太冰冷华丽的城太沸腾火热里的拥吻假假真真只留唇红心疼还好我们才懂还好不算迟钝伤过的疼越发残忍还有幸福在等还好我们回头还好爱情发生脆弱的门推开就沉两份同样的伤痕掩饰揭穿眼神结局如何纷争你带我沉沦还好我们才懂还好不算迟钝伤过的疼越发残忍还有幸福在等还好我们回头还好爱情发生脆弱的门推开就沉两个人的一生还好我们回头还好爱情发生一双眼神忘记一生浮沉。
14、放不下、忘不了、舍不得是人生中的三重苦，而放得下、忘得了、舍得，则是离开痛苦，走向新天地的三重新境界。站在同一扇门前，望向另一个方向，你会发现人生原来别有洞天。
15、感悟：对于那些不地道的人，讲理是没有用的，因为他们满脑子的歪理邪说，永远能拿来跟你胡搅蛮缠，要说服他们等同于改造他们的整套世界观人生观价值观，怎么可能！
16、一个懂得放下过去的人，必定能开心地展望未来。
17、人生，该释怀释怀，该放下放下。
18、与其相互制肘，不妨放弃执着，以全新的自我迎接全新的世界。大江大海，自在逍遥。
19、那么久而久之，自然就把自己耽误了。人心不正，则事事不正，处处都会耽误自己。其中的值与不值，一目了然。
20、她宁愿去打麻将也不帮我带孩子，害得我又上班又带娃，手忙脚乱，苦不堪言。
五、人生有三苦,放不下,忘不了,舍不得
1、感悟：为什么厌弃外物就是骄横怠惰？因为那背后是你对这个世界的鄙夷，以及不屑为伍。而世界只是自然，运作只依造化，又有什么可鄙夷和不屑的？
2、2)种子，谓识托父母遗体，其识种子随母气息出入，不得自在。
3、巴利文和梵文的“佛”字Buddha音译成汉语应为“布达呀(二合音)”即“佛陀耶”
4、谓常所亲爱之人，乖违离散不得共处。
5、人生很苦，要把人生的冷暖当成幸福的细水长流。
6、各有各的世界，各有各的长处。
7、感悟：肤浅浮躁的心，总是会本能地往舒服上跑。越是贪恋舒服，就越不会成长、成熟，甚至还会更加肤浅浮躁。所以要扭转这种状况，就要逆着自己的性子来，越不想做什么，就越要耐着性子去做。这正是对自己心性的磨砺。
8、同样道理，现实生活中，我们总是喜欢拼命地追求、索取，以为这样便可以得到幸福。
9、生活中有些“不懂”是因为不主动，而有些“不懂”是因为不在乎。
10、也许更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
11、我们放不下，忘不了，其实，都归于舍不得
12、你跟他们探讨下去，不但说服不了对方，他们还会不断愤怒失态。你如果跟着呛，他们就会变本加厉。看来王阳明也是遇到过这样的人。所以碰着了，趁早闭嘴吧。
13、青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？
14、度过这人生的第一苦，接着便会迎来这人生的第二苦，那就是怨憎会。
15、一只老猫见到一只小猫在追逐自己的尾巴，便问道：“你为什么要追自己的尾巴呢？”
16、人生酸甜苦辣你才多大呀什么事经历不完你要给自己个目标什么时候变有钱人你就不在经历酸甜苦辣了
17、要想快乐，须哭出来
18、5)种类，谓人品有富贵贫贱，相貌有残缺妍丑等。
19、的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
20、天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。