很多喜欢文案短句的书友不知道讽刺虚伪不孝顺的诗句、讽刺假孝心的名言怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、讽刺虚伪不孝顺的诗句
1、金玉其外败絮其内。祝你早日修成正果!你挺适合走上层路线的!你这种人真是世间少有!面具带久了,那就是脸了。此人已经已经虚化成功了。虚伪的心不会有坚固的腿。
2、B.小说自始至终特别突出中国发生过重大事件的年份，通过写谭博和兰花两个人的命运及其反抗，反映中国的社会现实。
3、释文：你的好友走到你面前，你还是要按著剑柄的好，还是要提防着他，他暗地里仍会加害你的，当好朋友得意了，要是你盼望他来提拔你、帮助你，只不过惹得他一番耻笑罢了。
4、抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
5、一九七二年十二月。垂头丧气的谭博以反革命分子的身份回到家中。母亲已经去世，他是来料理后事的。此刻兰花的儿女基本上已经长大成人。谭博身穿破烂的黑棉袄在兰花身旁经过时，略略站住了一会儿，向兰花胆战心惊地笑了笑。兰花看到他后轻轻“哦”了一声。于是他才放心地朝自己屋内走去。过了一会儿，兰花敲响了他的屋门，然后问他：“有什么需要我？”谭博不知该说些什么。母亲去世的消息是兰花设法通知他的。这一次，两人无梦可谈。
6、(译文)不孝的行为有很多种，没有后继人是最大的不孝。
7、在觉慧想着“你们的手段不过如此”的时候，新的花样又来了。这一次不是“见鬼”，却是“捉鬼”。
8、三月的风吹拂。一阵阵舒爽的湿暖我们，北方来的身体三角梅静静地开随处开不分春秋冬夏地开宇宙洪荒里天荒地老地开安静的万物中藏着生命生生不息的巨大的燃烧的轰鸣活得艳丽而炽热的三角梅是铺天盖地的扩音器
9、(译文)以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。
10、百鸟岂无母，尔独哀怨深。
11、“我知道你在里边！”有时她发出呼喊
12、概述：“孝”是中华文明的传统美德，古谚云：“百善孝为先”，我认为在《红楼梦》中贾府这个庞大的家族里“孝”体现的尤为明显且尤为重要，所以我想以贾府的人物对话为媒介，浅析中国文化的“孝”。
13、不管是书籍也好、老师也好，都是我们生活中的一种“权威”，类似这样的权威还有专家、学者等，他们经过自己的研究得出结论，为社会文明进步作出了贡献，但是也不能因为他们有这些身份的光环，就完全放弃了自己的思考，因为我们想要成为一个人格独立完整的人，最终还是需要我们自己来思考这个世界的。
14、答案：(1)极度兴奋，她竭力与校长陈情，为不让我休学而做努力。(2)因休学而产生的自卑痛苦、对未来前途担忧等压抑的情绪因得到理解和安慰而释放。
15、阅读下面文字，完成6～8题。
16、梁上有双燕.翩翩雄与雌.衔坭两椽间.一巢生四儿.四儿日夜长.索食声孜孜.青虫不易捕.黄口饱难期.咀爪虽欲弊.心力不知疲.须臾千往来.犹恐巢中饥.辛勤三十日.母瘦雏渐肥.喃喃教言语.一一刷毛衣.一旦羽翼成.引上庭树枝.举翅不回顾.随风四散飞.雌雄空中鸣.声尽呼不归.却入空巢裹.啁啾终夜悲.燕燕尔勿悲.尔当反自思.思尔为雏日.高飞背母时.当年父母念.今日尔应知.此歌读之有味.百回不厌.世之不孝者.当猛醒焉.老人饥饿自叹我也曾经养我儿我儿今又养孙儿我儿饿我由他饿莫教孙儿饿我儿此诗读之.初觉甚趣.细味之.其情甚苦.世之为子者.必须生养及时.母使老亲啼饥号寒.诸多怨叹.方得为孝.俗语云.必在生前济咽喉.莫到死后祭山头.是的论也.
17、克明第一个羞愧地低了头，他感到一阵剧烈的痛悔。觉新又是气，又是悔，眼泪流在脸上也不去揩拭。陈姨太平日总是仗着别人的威势，看见克明一走，便好像失了靠山似的，连一句话也不敢说了，敷衍般地骂了觉慧几句，就带着满面羞容扭着身子走开了。
18、慈乌失其母，哑哑吐哀音。
19、岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。
20、那些匠人便带着高人一等的优越感，把赤手空拳的小工攉在一边，纷纷问包工头：“一个工多少钱？"
二、讽刺假孝心的名言
1、外面已经变成一片银白的世界。我踏上洁白的路面，匆匆向机关走去。
2、人到了中年或更大的时候就会面临父母和孩子的两难，是孝顺父母还是亲近孩子。贾赦和贾政俩兄弟就是典型的例子，贾赦为了自己，成了不肖子孙和不负责任的父亲，贾政则成了孝子和严父，牺牲了自己的享乐。所以想成为什么人，主要看自己的选择。
3、随他来到屋后50米外的
4、请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。
5、译文：有些人好像墙头上的芦苇，哪边来风向哪边到，根基很浅，不能成大器。还有一些人好像山上的竹笋嘴巴尖，脸皮厚，其实只是虚张声势的纸老虎。
6、解析：“当我……当我……”“忽然……忽然……”从句式看是反复，“一个”“无端的”从用词看是反复，这些反复手法的运用使语言和情感形成叠加，“心间忽然会闪过我的吟诵，淤积着历史尘埃的胸脯里便透进一股活风”是联想的内容，属于虚写，“行走在”是“我”当时的行为，是实写，虚和实很好地结合在一起，表达的是白鸽对“我”当的影响。
7、万里洄游，到奉节，清澈的源头产卵。
8、“你出来了？”觉新看见觉慧进来，抬头看了他一眼，吃惊地问道。
9、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()
10、交换一丝一丝的疏软和体温
11、殷商末年，周武王继位后四年，得知商纣王的商军主力远征东夷，朝歌空虚，即率兵伐商。商纣王仓促迎战，商军的兵力和周军相比悬殊，但忠于纣王的将士们都决心击退来犯之敌，双方展开了一场激烈的殊死搏斗，这就是历史上的牧野之战。后来，《尚书·武成》一篇中记载这一事件时说：“受(纣王)率其旅如林，会于牧野。罔有敌于我师(没有人愿意和我为敌)，前徒倒戈，攻于后以北(向后边的自己人攻击)，血流漂杵。”
12、辛勤三十日。 母瘦雏渐肥。 喃喃教言语。 一一刷毛衣。
13、父母辛勤养汝身，直须五鼎奉双亲。
14、现在来分析两本著作描述的对象的差异就会很简单。曹雪芹有过富裕的日子，所以其笔下就会出现宏大和壮观的场面，如第三回第六段段首“又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。”该段的描述对象是宁国府正门，所以这也体现了其描述对象的宏大与壮丽风格，但是他的文章中也有落败之物的描绘，如第二回第九段“门前有额，题着‘智通寺’三字，门旁又有一副破旧的对联”这段是描绘智通寺门前的景象，体现了智通寺破败。但是全书有关破败场面的描述却很少，可能暗示着曹雪芹的不愿在破败中生活，而是向往富贵生活的愿望。
15、巴金在《＜家＞初版代序》中说：“封建大家庭制度必然崩溃的这个信念鼓舞我写出这部封建大家庭的历史。”请结合本文中三代人的表现，分析小说中“家”崩溃的必然性。
16、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()
17、讽刺人虚伪恶心的诗句有：
18、(2)传统守旧，给十八岁的女儿相亲，认为女孩子到二十岁就老了。
19、二喜见了我，说道：“屋顶的茅草该换了，我拉了车石灰粉粉墙。”
20、鱼越来越少，好多年没看到它们了
三、讽刺别人不孝顺的诗
1、万二喜把酒和花布往桌上一放，就翘着肩膀在屋里转一圈，他是在看我们的屋子。我说：
2、D.他们发现青蒿素及其衍生物能促进肿瘤细胞凋亡、抑制肿瘤生长和周期进展进而发展其抗癌功效。
3、自后的日子里，夏天智的肚子便不舒服起来，而且觉得原先的刀口处起了一个小包，身上发痒。他每日数次要四婶帮他抓痒，自个手动不动就去摸那个小包，说：“县医院的大夫缝合伤口不行，怎么就起了个疙瘩？！”，小包好像还在长，甚至有些硬了。但夏天智的精神头儿似乎比前一段好，他就独自去找赵宏声，让赵宏声瞧那个小包。赵宏声捏了捏小包，说：¨疼不？”他说：“不疼。’’赵宏声说：“没事没事，我给你贴张膏药。”
4、虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头友，肚里生荆棘。世人结交需黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。墙上芦苇，头重脚轻根底浅。山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。世人结交需黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
5、有一次，他负责检查参加会议人员的证件。正当列宁准备径直入场的时候，小兵伸手拦住了列宁。
6、有田地却不勤劳耕作，那愧对于做为一个人。
7、示例二：同意。凤霞在小说选段中并不是主要人物，无需着重描写；此段表明凤霞以为相亲不成功，而这一情节关键通过其父母的言行己充分表现，无需再赘言；风霞哑不能言，无法明确揭示主题，可以删去。
8、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
9、学霸笔记｜高考必背74篇译文解析版
10、早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。
11、只见那青年妇女尖叫了一声，也拿出了自己的那张车票递到了男青年面前，惊喜地喊叫着说：“呀，这太巧了！我这张也是给他买的呀！”
12、二喜带了五个人来，肉也买了，酒也备了，想得周到。他们来到我们茅屋门口，放下板车，二喜像是进了自己家一样，一手提着猪头，一手提着小方桌，走了进去，他把猪头往桌上一放，小方桌放在家珍腿上，二喜说：
13、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。蓼莪朝代：先秦作者：佚名原文：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
14、解析：本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。文中主要介绍了富贵一家和二喜的两次见面，开头便说二喜“干干净净的”“真像是城里来的干部”，家珍和凤霞也是精心地打扮了一番，说明富贵和家人对二喜是满意的，并且很想促成这桩婚事。但二喜少言寡语，将注意力放在了房子上，使富贵误以为二喜嫌弃自家的条件，产生了误会，富贵感到期望落空后的失落。第二次见面是二喜带人来修缮房屋，细心、周到的二喜还带来了肉、酒及送给家珍的小方桌，这让富贵一家惊喜、感动不已，第一次见面的误会与失落也消散了。
15、与这位修车的姑娘情况相似的还有一个苏联小兵。
16、奇也不必奇，怪也不必怪，
17、答案：年轻女教学为“我”休学、为自己不能给予“我”帮助而难过流下“晶莹透亮”的眼泪。“晶莹透亮”的眼泪代表的是对弱者的同情、理解和关爱。这种纯真、无私的情感在各种欲望膨胀的当下尤显稀缺，它是滋养生命灵魂的泉源，也是滋润民族精神的泉源。
18、人不孝其亲，不如草与木。
19、金珍仙用手指着他说：“你为什么不跪？”
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四、讽刺人虚伪假孝顺的人
1、会后，出现了意外情况：有一半左右的贫困生找到慈善机构的负责人杨先生说，不想接受这笔捐助。他们认为，这种捐赠虽然能解决自己的生活困难，可是却刺伤了自己的自尊心，本来他们就不愿意在人前表现自己的贫穷，更何况是被拍摄、报道。他们对捐赠者自然是心存感激的，但是有必要当众搞这种形式吗？
2、学霸题库｜高考备考语境式名句默写130题(4)
3、走着走着，她肚子饿了，看到前面有一个面摊，煮出的馄饨香喷喷的，一定很好吃！可是，她没钱啊！
4、(译文)老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：
5、“我”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。(6分)
6、C.借用李德裕在滁州建怀嵩楼而最终回到故乡的典故，暗示自己心境，含蓄深沉。
7、“我这种人值得什么讨论！”
8、形象塑造上，铺叙人物活动的具体场景，点明故事发生的时间和地点，渲染气氛，奠定基调，烘托人物置身繁闹中的孤独寂寞、恐慌不安。
9、这不是武侠小说里的内力，也不是神话小说里的元神，更不是日本动画里的小宇宙，而是一种浩然之气。
10、答案：(1)算命人说方鸿渐和张小姐的命是"天作之合，大吉大利"，但初次相亲便不欢而散，既对中国旧式的婚姻习俗进行了讽刺，也对张家的势利庸俗进行了嘲弄。
11、一个人的富贵与贫穷，都可以在“孝道”这里追溯到好与坏的根源。
12、南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！
13、 富贵与贫贱，俱可追芳躅。
14、当琳琳走到自家胡同口时，看到了妈妈那疲惫而又熟悉的身影……
15、——一个人，只有一生。
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17、在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚。
18、“吃饭什么的都会方便一些。”
19、甘旨日以疏，音问日以阻。
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五、讽刺不孝顺人的句子
1、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。孟子曰：“自返而缩，虽千万人，吾往矣！”，意思就是信念坚定者，哪怕有千万人退缩，反对，仍会勇往直前。易经，天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
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3、祝你早日修成正果!
4、那青年妇女说：“同志，我根本不是去挑县的！我本来是要买802次车票的。但看见那个老头太可怜了，我觉得应该帮帮他，就决定先给他买一张。我想现在您应该相信我了吧？快要进站了，您赶快和那老头上车去吧！”
5、答案：B。克明并非“笃信封建迷信”，他是个有知识的人，实际上并不相信捉鬼的办法。
6、孝为百行首，诗书不胜录。 富贵与贫贱，俱可追芳躅。若不尽孝道，何以分人畜。 ——清代王中书《劝孝歌》
7、串在一起，像一串蚂蚱。母亲
8、鸿渐身心仿佛通电似的发麻，只知道唐小姐在说自己，没心思来领会她话里的意义，好比头脑里蒙上一层油纸，她的话雨点似的渗不进，可是油纸震颤着雨打的重量。他听到最后一句话，绝望地明白，抬起头来，两眼是泪，像大孩子挨了打骂，咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。“你说得对。我是个骗子，我不敢再辩，以后决不来讨厌。”站起来就走。
9、A.本文虽是选段但故事情节相对完整，采用全知视角，综合运用了语言、神态、心理描写等方法来塑造人物形象。
10、仿佛看到了，他坐在我身边
11、在一次上海市某慈善机构组织的捐赠大会上，捐赠者们穿得整整齐齐地坐在主席台上，贫困生们坐在台下，记者们跑前跑后地拍照摄像。捐赠代表在鲜花和掌声中发言了，说了一番对贫困生的遭遇表示同情的话。然后主持人安排贫困生上台，向捐赠者鞠躬道谢，说事先准备好的谢辞。
12、D．小说结尾写到“一片银白的世界”“踏上洁白的路面”给人强烈的暗示，表现了“我”对世界的认识，也写出了“我”灵魂受到洗礼之后的感受。
13、虚伪是很正常的事~不虚伪的人也没人喜欢~虚伪适度就是最好的~过虚过实都不好~~太虚太实都没人喜欢~
14、大沙田诗歌沙龙·大沙田诗刊
15、看不见的、黏稠的人生的平凡与悲欢
16、“你不骗我，那酒店也骗我哩，我一去不是投案自首了吗？”
17、文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
18、声声慢·滁州旅次登奠枕楼作，和李清宇韵①
19、出自：唐代曹邺的《官仓鼠》。
20、答案：示例一：不同意。此段描写了风霞以为相亲不成功的神态与行动，刻画了一个聪明乖巧、质朴勤劳的农村女孩形象；她此时的表现与后文二喜来修缮房屋时她“笑开的嘴就没合上”形成对比，使情节更丰富生动；风霞的不动声色，表现了她对不幸命运的无奈接受，反映了小人物无法掌握命运的悲凉主题。