很多喜欢文案短句的书友不知道在草原上生活的牧民以什么为主、住在草原上的民族怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、在草原上生活的牧民以什么为主
1、温馨提示；呼伦贝尔有三个著名的俄罗斯后裔居住地，三个地方我们届时都会经过；室韦，恩和，民风淳朴，景色优美，还未被全部商业开发，恩和既然是我国唯一的俄罗斯民族乡，又是以我国俄罗斯族和华俄后裔为主体的聚集地，她们中的百分之48左右都有俄罗斯血统，这里大部分仍保留着完好的俄罗斯文化和生活习惯，晚上入住恩和(木刻楞独立卫生间独立洗浴)
2、在肯定羯人、康居人和月氏人都是白种人的基础之上，我们再来看匈奴人，他们其实是一个同一个大的种族，即白人。
3、最后一支保持游牧传统的蒙古族人民生活在呼伦贝尔草原腹地。每年六月，从冬牧场迁移至夏牧场，初秋时返回。以家庭为最小单位，带上所有家当，赶着牲口，搬迁至下一次季节的牧场，称之为“转场”。
4、2004年，54岁，实际标准身高361米的蒙古族男子喜顺受《北方新报》邀请，走出养育了他大半辈子的赤峰市翁牛特旗草原来到呼和浩特，被赠以“中国1号牧民”之雅号。报社为他和他92岁的父亲捐建了“巨人之家”新居。2005年7月2
5、品种变化和养牧方式变化
6、在这条产业链中，牧民的角色被改变了，从全程养牛变成了只负责其中一个环节，丧失了品种选择的权利，那些适应当地自然环境的本地牛都被西门塔尔牛替代了。当地牧民告诉我，本地的黑牛在冬天食草量会降低，更适合内蒙草原漫长、严寒、少草的自然环境。而西门塔尔牛不仅食草量大，在冬天还额外需要进食。此外本地牛活动范围较大，而西门塔尔牛基本只能利用山脚下湿地草场来放牧，践踏非常集中，造成了更大的生态压力。
7、第一次来到高原，看到了无边无际浩瀚的草原，看到了天空中飘着的朵朵白云，看到了落在草原上一簇一簇的牦牛与肥羊，果真是一片“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的奇观，令我们兴奋不已！作为一个长期关心“三农”问题的学者，这时职业性地想起一个问题：“村落在哪里？”可是我极力放眼，也没有看见想象中杀猪宰羊热闹的村落，本想顺便走访几个村庄的愿望，很快就死心了，因为我已经意识到，我所到的是牧区，游走的牧民几乎没有固定的住所，座落在草原中的一个个帐篷就是他们的家，今天在这里，明天在那里，人跟牛羊走，这就是草原牧民的生活，用居无定所来形容，最恰当不过了！
8、蒙古包里藏着的生活哲学
9、其实蛮枯燥的，也很辛苦，
10、家庭情况：男主人阿木古楞、女主人萨仁琪琪格、长女伊如、次女赛罕
11、所有马匹全部属于适合骑乘的纯种三河马及蒙古马，野性耐力十足，不同于景区的拍照马，只能用于拍照，而不能用来骑乘。缰绳，脚蹬与脚蹬带，鞍垫，肚带，马鞍以传统的蒙古鞍及军鞍两种鞍俱供大选家择。专业马术头盔、专业马术防护背心、马鞭、马术手套等(马术装备免费提供，需俩人合用一套，独自一匹马除外)※二十万元专业户外保险：专门针对高风险户外项目提供意外伤害，意外医疗和紧急医疗运送及送返等保障
12、毕业于中央民族大学法律系，后从事互联网工作多年，再转向环境保护、社会、自然教育和写作。是《中国国家地理》和美国《国家地理》长期撰稿人，撰写的长篇地理文化类报道曾获全球性奖项。
13、终于，今年暑假有机会来到四川省的红原、若尔盖、松潘等地，真正见识了传说中的大草原，当然要对这里的生活探个究竟！汽车来到汶川县，那个八年前12大地震的重灾区，我便被眼前的景象惊呆了：两边高山寸草不生，峡谷中水流湍急，汽车隔不到几分钟就钻进深邃的山洞中，这样的路途绵延几百公里，只能零零星星在路边看见几个小镇，相比于喧嚣的城市，这里安静得只剩下水流声和汽车的轰鸣声。夹在深山峡谷中的汽车，随时都有被山上滚石吞噬的可能，自己只能默默在心中不断祈祷灾难不要降临。由此可以想见，当初地震灾难发生时，这里的人民饱受了多少苦难，那些救灾的人民子弟兵付出了怎样的艰辛！
14、上午：伴着艳阳升起，离开城市的喧闹，汽车的尾气，开始我们草原之旅，沿着鄂温克草原一路向西，这里只有蓝天白云，一望无际的草原，牛羊满山坡，奔腾的骏马一切尽收眼底，途中让大家感受到无驾自驾的乐趣让大家停留拍照捕获美丽草原的风姿，在我们饱览美景的时刻远处出现了一片红砖绿瓦，可以告诉大家新巴尔虎左旗草原到啦，此时我们距离牧民家只有十几公里，在到达之前老乡已经准备好了洁白的哈达，这是草原上迎接远方朋友最高的仪式，届时好客热情的老乡已经为我们准备好了可口的饭菜，大家尽情的享用吧。
15、草原退化极易在春天引发沙尘暴。
16、(答案)D(答案解析)试题分析：讴歌自然是蒙古族民歌的主题之这是牧民们顺应自然的游牧生产生活方式的感情流露，说明一定的文化源自于一定的社会实践，D正确；ABC都没有论述文化和社会实践的关系，与题意不符。考点：文化来源于人们的社会实践点评：该题以蒙古族民歌和牧民们的生产生活方式的关系为材料，考查学生对文化和社会实践关系的理解和应用。材料较容易解读，选项设置干扰性不大，很容易区分。难度较小。
17、目的地点：海拉尔，牧业四旗环线，满洲里，三个俄罗斯民俗乡，额尔古纳
18、(夜宿满洲里酒店双标，独立卫浴)
19、最关心的事：不要刮沙尘暴。
20、刚才我们从消费端理解牧区现代化带来了哪些变化和压力，接下来看看生产端。我去蒙古国调研的时候，发现当地对养畜的选择和内蒙很不一样，有的地方牛多一点，有的地方山羊多一些，有的养绵羊。问当地牧民对畜种的选择主要依据是什么？他们回答说养这个更合适，是跟自然环境贴切的——这和我们的牧区以前的情况很像。但是现在不一样了。现在内蒙的牧业是在产业链里的，它是肉食产业链的一个环节，所以牧民要养的牲畜是在市场上能产生价值的牲畜。他不去选择适应环境和环境关系最友好的牲畜，他需要选择好卖的、能卖出钱来的牲畜。
二、住在草原上的民族
1、※全程过路费，油费，过桥费，司机，领队食宿费等※公用装备，对讲机，医药箱，急救包等，领队医药箱中包含药品种类：云南白药喷雾剂、云南白药粉、风油精、绿药膏、烫伤膏、体温计、创可贴、绷带、纱布块、酒精、棉签、医用胶布、小剪刀，如需特殊药物请提前自备
2、第二家是一对老夫妻，他们俩的家庭收入就要少一些，因为首先老人家照顾不了太多的牲畜，其次是因为他们家的草场属于冬牧场(牧民为畜群所选的冬季防寒避风的地方)。这种牧场打不出井水，也叫无水牧场。这里在冬天下雪以后才能使用，而夏天雪化了就没有水源来养牲畜，要靠人力拉水，所以冬牧场的牲畜数量是比较低的。这家人只能养100只羊，10到20头牛，每年就是个4万块钱左右的收入。
3、套餐A：2480元/人(不骑马的队员)
4、不知道过了多长时间，眼前的景色开始有些变化，仍然是高山峡谷，但两边的高山上开始有了绿色，路牌告诉我，这里已经离四川马尔康很近，但距离成都市已是大约400公里之遥了，当地人告诉我们，这里的海拔已经接近3000米。我们看见山上森林郁郁葱葱，道路两旁的田地里种着各种蔬菜，绿油油的十分可爱。不久来到一个停车点，我们被告知继续往前将到达海拔3500米以上，一般情况下人都会出现高原反应，大家要做好准备。车子继续向前，渐渐把原先看到的树木葱茏的高山推入了谷底，眼前出现一大片草原，浩瀚无比，推向天边。我们到达红原县地界，看到最高海拔已经达到4300多米，开始有些晕乎乎的感觉，我们知道，高原反应来了！
5、牧区“现代化”生活的困境与挑战
6、一年一度的那达慕大会，
7、草原上射箭，风筝，足球等更多草原亲子活动期待您的加入……
8、家庭简况：夫妻两个，6个孩子，5儿1女，长子在二连工作，四子在东苏边防上工作，三个儿子在家。在我在的期间老六也去二连了。当地每人180亩地，家有草场1000亩，48头牛，30多只羊，7个马
9、最关注的问题：游牧文化的保存。宝音达赖在当地创办了一个马业协会，希望能为保存克旗的铁蹄马有所帮助。
10、呼伦贝尔好玩好看的景色都在路上，随时停车拍照，游玩时间无限制，一切随您所愿
11、火忌：蒙古人崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。
12、家庭情况：男主人宝音达来、女主人阿拉腾苏布达、女儿牧其尔(内蒙古师范大学)、儿子巴瑟尔(今年考上大学)
13、种子保护的新出路：摆脱商业鲸吞，重燃公共价值(下)
14、第五家也是浑善达克沙地里面的一家人，他们家其实也只有1000亩草场，但是他们家有80头牛。
15、※全程包车费：本活动将根据人数全程采用越野车，瑞丰商务，奔驰商务，考斯特来安排车
16、下午:饭后开始搭建我们今晚的行宫(帐篷)届时向导也为大家准备好了蒙古服，我们穿着好后骑上马放着羊群融入到牧民的生活，放羊的同时我们可以挑选一只肥美的小羊用牧民独有的方式为我们做上一顿大餐，在夕阳落下之前也可以拿上风筝，足球在这片辽阔的草原上尽情的撒欢，可以约上几个人比试一下箭法，不知不觉感觉一下午的时间过的飞快，我们让牧民加工的小羊也出炉了开始展示大家战斗力的时候到了。
17、奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。
18、(夜宿黑山头或额尔古纳酒店双标，独立卫浴)
19、最关心的问题：年轻人的教育问题
20、物种消失、土壤退化，人类再不看这份报告就晚了！
三、草原上的游牧民族
1、种子保护的新出路：摆脱商业鲸吞，重燃公共价值(上)
2、来赶集，和本地生态农友直接面对面交流
3、D1草原明珠海拉尔集合
4、记得我小的时候，也就是80年代那会儿，北京刚刚有电视。电视里经常播一些全国的致富案例。当时青海省出了一个全国首富县，牧民进城买了一台半导体收音机，上了新闻。也就是说其实在那个时代，虽然一群羊的绝对价值有限，那个钱数不算高，卖了羊可以养家，还能买当时的奢侈品(半导体收音机)，所以说他们的生活条件还是非常富裕的。
5、丰盛的俄式早餐后我们将前往第四个要观赏的陈巴尔虎草原，我看草原千百遍，草原对我如初恋，随着一路草原风光一路的欢声笑语我们来到了老舍笔下天下第一曲水—莫日格勒河、她就仿佛是草原上一条盘旋的玉娇龙，每天在草原上尽情地展现着自己的妩媚身姿，曲曲折折百转千回十几道弯紧凑相叠，真可谓是九曲十八弯呐，这时我们放轻了脚步怕打扰这位舞者，脚步也放慢了我们也即将和草原告别了，让我们再次闭上双眼展开双臂感受它的气息拥抱着给我们带来难忘之旅的大草原！
6、草原的日落也是绝美的风景，
7、首先，我们要讲五胡乱华时期的羯族，这个民族一般认为是匈奴的底层，早期信仰拜火教(即金庸小说里的明教)，后期改信佛教。
8、走进呼伦贝尔真正代表性的草原牧业四旗环线(鄂温克旗新巴尔虎左旗新巴尔虎右旗陈巴尔虎旗)
9、※注重环保，领队全程会为大家提供垃圾袋，另外充分尊重当地民俗禁忌，避免触犯而引发不必要的麻烦。由此，您会发现我们一定会有别于其他旅行团，成为这草原之上那道最亮丽的
10、官网：www.wzqnews.com
11、十一月北京有机农夫市集预告BeijingFarmersMarketsScheduleinNovember
12、下午到天骄故地额尔古纳，看亚洲第一湿地——根河湿地，呼伦贝尔大草原“绿色的肺”给我们带来的震撼，这是全程比较经典的景区之大家都准备好相机尽情拍摄美景，！根河湿地占地6万公顷，包括根河、得尔布干河、哈乌尔河及两岸的河漫滩、柳灌丛、盐碱草地、水泡子及其支流。清澈的根河静静流淌，曲水环抱草甸，岸边矮树灌木丛生，绿意盎然，湿地上花草摇曳，山间白桦林连绵成片；是现今我国保护最完整、面积最大的湿地，被誉为“亚洲第一湿地”。傍晚晚霞映衬下的湿地景色最美。住：黑山头(独立卫生间，独立洗浴)
13、套餐B：2680元/人(两人一匹马适合想体验骑马的队员含骑马拉练)
14、上午:餐后前往国内最大的边境国门——国门景区。这里除了巍峨壮丽的国门，还可以看到当年红色国际秘密交通线遗址、火车头广场、战斗机广场、第五代新国门、中俄重要口岸等。登上国门，俄境后贝加尔斯克区的车站、建筑、街道、行人尽收眼，随后我们将前往拥有世界最大套娃并创造了世界吉尼斯记录的套娃广场。饱览了国门套娃后沿着边境公路前往黑山头马场。
15、从小在山区长大的我，饱尝在崎岖山路上砍柴挑水的艰辛，后来通过艰难的求学之路，离开山区农村，混迹在城市的车水马龙中。尽管摆脱了山路的陡峭，但久而久之对城市的喧嚣心生厌倦，尤其是秋天遭遇那令人窒息的雾霾，就更增添了一份回归大自然的强烈愿望。然而，即便如此，因山区的艰辛尚历历在目，无论如何也不想再回到它的怀抱。扬声器里传来“蓝蓝的天空白云飘，白云下面马儿跑”的歌声，立即让我产生无数遐想：生活在大草原的牧民们，该是多么潇洒自由和惬意啊！
16、家里经常讨论的话题是：搬到城里生活，把牧场包给别人。
17、蒙古人家早饭，呼伦贝尔是马的天堂，驱车前往黑山头，策马扬鞭，驰骋草原，玩到尽兴.根河湿地又称为亚洲第一湿地，是中国目前保存最完整，面积最大的湿地，中国最美的河谷湿地，尽情拍照，享受人与自然的和谐。额尔古纳中国最小的市，一代天骄成吉思汗的故乡。下午我们来到白桦林，美丽，具有神话色彩，尽情拍照，漫步林间，置身童话世界。临近傍晚时刻我们抵达恩和，俄罗斯民族乡，十大魅力名镇，古老的木刻楞，感受古老的俄罗斯民族文化，享受乡村的宁静与安详，这里我们可以吃到正宗的列巴，主人自己腌的酸黄瓜，鱼子酱，自酿的红豆酒。
18、此次马背旅行将踏上牧民所走之路，体验蒙古人的传统文化，领略中国最美的草原风光
19、第二晚走进牧民家大草原露营(双人帐篷不能洗浴)
20、※成人持有效证件全程不产生门票或半票当场退还门票费用
四、在草原上生活的牧民以什么为主?
1、现在牧民的主要收入来源还是一群羊——当然变化还是有的，比如说羊的出栏率提高了，同样是100只羊，以前要花3年时间出栏20只，现在也许一年就能翻倍。但支出的构成情况是什么样？牧民住上了砖瓦房，每年要买很多草料，配合很多基础设施，比如草料棚、棚圈、机井、农用车拖拉机……然后家里可能还有小汽车、摩托车，还要送孩子上学……现在的支出情况，钱还是要从这群羊身上出。
2、广阔无垠的草原上有奔腾的骏马，成群的牛羊，和放牧的人们。生活在草原上的牧民以放牧为生，他们每天早起放羊，让羊吃草。
3、我国古代牧民生活的壮丽图景。描绘了一幅北国草原壮丽富饶的画面。描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。这首古代民歌，赞美北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
4、如果你们以前从来没去过草原，想象中的草原是一幅”风吹草低现牛羊”的画面，那么这个想象和现实的草原差距会比较大。今天的牧民生活其实还是蛮现代化的，各种电器、新科技、汽车，他们都有。和过去的生活相比，这里产生了一种变化。
5、夜宿：牧民老乡家露营(提供帐篷防潮垫，睡袋自备)
6、这么多年过去了，政策实施效果如何？中国社会科学院社会研究所的学者最近携手一直在内蒙古牧区努力践行的NGO工作者，在北京鸿芷书店做了一场关于草原生态补偿机制的调查、评估分享汇报。食通社整理、总结了其中的核心内容，以飨读者。
7、来青海看原子城|中国第一颗原子弹爆炸场地
8、※防蚊用品。防止蚊虫叮咬很重要，驱蚊用品必不可少。草原每年蚊虫与当年雨水息息相关，雨水多时蚊虫就比较多，相反蚊虫就会很少。
9、建议大家早起4:30—5：00起床，尤其爱好摄影的朋友，可以去欣赏临江晨雾，整个临江村被雾气缭绕，仿佛进入仙境，美轮美奂，由于大家起个大早一定很累，欣赏完晨雾之后，大家可以回到木质小屋里美美的补一觉，享受世外挑源的宁静安详，睡到自然醒咱们过早餐，开始新的行程，出发走一条人烟稀少但景色很美的土路，来到“老鹰嘴”拍照留念(自然景点)，这里是范冰冰主演的电影《麦田》和《白鹿原》的外景地，——前往与世隔绝的原始村庄—太平村当年的日本遗孤所建，整个村子依山而建，村前是一条激流河潺潺流过。世外桃源的田园小村，可徒步穿越天平村，感受原始村落的破旧美，也可登上山顶拍摄原始太平小村庄全景，中午在太平用早餐
10、甘其毛都镇巴音查干嘎查牧民敖特根其木格：“我们家以前每天都从20公里处拉饮牲口的水和家用水，我们家的羊和牛都不够喝。自从2016年政府给我们打了深井，现在是饮羊、吃喝，家用都非常方便啦，然后2019年政府又给了储水罐，净水器，在门口就可以饮羊，我们在家里头的水都过滤了，饮用水非常方便。”
11、(夜宿室韦或临江，独立卫浴)
12、下面这张图是伊利集团的广告，自称来自签约的专属牧场。其实我和我认识的很多草原上的朋友，从来就没有见过有什么集团的天然专属牧场，很多都是在这种房子里养的。而牧民在草原上养牛，那才是真的是优良天然牧场，但他们的牛奶是进不了这个(乳业)产业链的，没有人来收他们的牛奶。在这类大企业崛起之前，牛奶挤出来之后装入密封牛奶桶，牧民把它统一推到路边，待人收购。被收购的牛奶可以在旗县级的小加工厂加工成奶粉或者其他的奶制品，非常好吃的，我们小的时候还会托人去那边买，而现在我们只能买到伊利和蒙牛的牛奶，就买不到那些东西了！现在，牧民把牛奶挤下来做奶豆腐，或者给小羊羔做补充的牛奶，只能做这个了。
13、下午：酒足饭饱后我们将路沿着被誉为呼伦贝尔最美公路的额尔古纳河畔的水磨七卡八卡九卡来到地处中俄边陲的小镇，是中国为数不多的俄罗斯民族乡之室韦俄罗斯族民族乡是蒙古族发祥地，中俄友谊大桥也坐落于此，室韦镇景色优美，俄式木楞刻建筑独具特色，您也可以随领队漫步额尔古纳河边，遥望对岸的俄国村庄，小镇一番游览后我们将前往十公里外的临江，登上神仙坡居高临下俯瞰额尔古纳河无限风光，它静静的从这流过，滋养着两岸的一草一木，滋养着两国热爱生活淳朴的人。在这个古老的俄罗斯民族村，我们领略到了建造己百年的俄罗斯木刻楞房，静静的界河、安静的小镇、异国岗上的哨兵都那般幽然安宁......
14、这张照片的拍摄地点是锡林郭勒盟一个著名的敖包山山脚下。可以看出这里是一大片农田。现在草原上的农耕面积在扩大，一部分原因是商业化农产品的需求所导致的。另外，养牧数量的增加会刺激饲料业的发展。锡林郭勒周边有很多地方是干旱地区，种不了人吃的粮食，但打点饲料还是可以的。饲料会比天然的草产量要高一些，加上商业的刺激，使得越来越多原本不适合耕种的土地变成了饲料田。
15、上午:吃过早餐后驱车前往有着浪漫故事的白桦林，见到它们你会情不自禁的去贴近，走进这些白桦林，去抚摸它们，仿佛在与一种无言的生命倾诉。一种圣洁的感觉会油然而生，耳边仿佛又想起俄罗斯歌曲白桦树的旋律、还有那经久不衰的爱情故事再现眼帘，睁开眼睛醒醒吧，别沉浸在这天然氧吧之中了我们要去俄罗斯民俗村恩河吃午饭喽。
16、他们属于游牧民族，以鄂温克族为例
17、青海|青海湖边还隐藏着一个诗意美景仙女湾！
18、一个关于可持续食物的知识和信息平台，集结国内外研究者和实践者，共同传播和倡导更加可持续的农业和食物系统。
19、有一次，我带一位城里的朋友去藏区草原走访。听到当地一位藏民向我抱怨，说减畜让他们一家现在只能养8头牦牛了，“没法活了”。事后这位同去的朋友问我：“8头牦牛卖掉的话至少有8万块钱，他们家有8万块钱的资产，怎么说没法活了呢？”事实上，如果藏民家只有8头牦牛，可能真的是没法活的。为什么？因为一群牦牛里一定要包含小牛、母牛和种公牛，母牛和种公牛是不能卖的，只有小牛长成大以后才可以卖，这个成长期一般要多于四年——牦牛长得比黄牛要慢多了。那么8头牦牛里面又能有几头小牛？很可能这位藏民家里每年只有一头牦牛可以卖来换钱。
20、※满洲里当地夜晚各类餐馆都很热闹，但关门时间都比较早，一般晚上九点后大部分都关门了。所以不管吃什么，建议大家尽早去吃。※当地小商品特别多，包括夜市上卖的小工艺品也大多具有俄罗斯风格，但事实上大部分来自于义乌，所以购买之前先衡量下价格是否值得。另外想买些草原特产带回给家人朋友也可以到当地的超市去买，超市里价格实惠，又有保障，牛肉干、奶酪等独具草原特色的特产超市基本都可以买得到。
五、草原上生活着什么
1、在草原上，生命可以肆意舒展，自由而不羁。草原的儿女，他们对生命的理解，往往也格外洒脱与珍惜。这些逐水草而居，以放牧牛羊为生的民族，有着和我们截然不同的生活方式和人生信仰。
2、D3牧民家—新巴尔虎右旗草原—金海岸呼伦湖—“东亚之窗”满洲里
3、西门塔尔牛原产于瑞士，上世纪九十年代起开始在国内大规模推广，如今在内蒙古，西门塔尔牛对本地牛的取代已经差不多快完成了。这个品种最大的特点是可以被迅速育肥。饲养场里的西门塔尔牛在短短4个月内体重会增加3倍左右，能够快速出栏。此外，迅速催肥的牛肉的肉质很疏松，市场表现非常好——我们吃的肥牛，火锅一涮就熟了，正是这种牛！资本密集型的大饲养场通常容量能达到1万头牛，这样的密度没有条件进行繁殖，因此西门塔尔牛的繁殖是在牧民的草原上完成的。小牛骨架长成后，牧民就会卖给饲养场，由饲养场迅速育肥出栏，产生巨大的商业价值。
4、是蒙古族人们生活中极其重要的盛会。
5、建议你到书店里找到《狼图腾》这部书，你可以认真地读一读，其中的描写能使你很真切的感受到草原人的生活~
6、我们倡导负责任的旅行，深度纯玩，没有购物，没有消费陷阱，真正的品质旅行。
7、“美丽的草原我的家，风吹牛羊遍地花……”“我的心爱在天边,天边有一片辽阔的大草原，草原茫茫天地间……”动听的草原歌曲，美丽的草原风景，总是让人心驰，令人神往，它美丽、神奇、被世人赞誉为“绿色净土”、“北国碧玉”。它有牧草王国之称，它就像一首无言的诗，一幅立体的画，带您置身于一种莫名的激动与遐想之中，以好客的微笑，博大的胸怀，独特的丰姿，为我们祖国增添一片绿色。
8、家庭情况：男主人敖云毕力格、女主人格日勒图雅、一儿一女，在城里上学。自家7800亩草场，租用1万亩草场。山羊200只，绵羊200只，牛20头，马两匹。
9、抵达住宿客栈稍作休息可去觅食啦，可品尝俄罗斯特色美食，尝一尝俄罗斯的大列巴。餐后喜欢热闹的你也可以喊上几名志同道合的酒友，拎上当地啤酒，跟随喜欢拍夕阳的朋友一起爬上山头，拍摄美丽的斜阳落日。
10、世界各地民居的建筑风格有很大的不同，这与当地的自然环境有很大关系，这些民居既能适应当地的自然地理环境，又与居民的社会经济生活密切联系．西北地区位居大陆内部，降水稀少，主要以畜牧业为主，在内蒙古草原上，由于游牧方式，人们就居住在便于搭建、拆迁和搬运的蒙古包里．故选：D．
11、下午;一路草原风光我们向着一座拥有百年历史的口岸城市，素有“东亚之窗”的美誉，融合中俄蒙三国风情。被誉为“东亚之窗”的满洲里。入住步行街附近酒店后大家可以到处逛逛，如果大家愿意，晚上集体FB晚餐，让我们齐聚一堂，举杯畅饮，饭后欣赏满洲里夜色之美，满大街的俄罗斯车，满洲里的夜景充满了异域风情，仿佛到了国外的感觉，可以买些俄罗斯的工艺品带给亲朋好友，最后提醒大家不要忘记偷拍几张俄罗斯美女哦！
12、蒙古族是中国北方古老的游牧民族，以畜牧业为主，兼营农业。门古族人以肉食、奶食为主。 蒙古包内使用面积大，空气能很好地流通，采光好，冬暖夏凉，遮风挡雨，很适合牧民的生活。 服饰特点： 蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的。不仅各地形式有别，而且有年龄、婚否及盛装与常服之别。蒙古族的服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分。 首饰大致可分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。头饰主要有头巾、帽子、头带、头圈、辫钳、辫套、头钗、头簪、耳环、耳坠等，是蒙古族首饰中最绚丽的部分。 蒙古偏远地区日常生活的中心就是牲畜，它们可以在草地上无拘无束地自由漫步。在闲暇的日子里，男人们比赛摔跤，纵情高歌，他们有时饮酒作乐，有时还会来一场马球比赛。
13、※游玩：推荐西山国家森林公园、成吉思汗广场,一塔两寺，世界反法西斯海拉尔纪念园
14、没有干净的河流，就没有安全的食物
15、其实在草原上开展旅游项目，有一个很大的好处是对儿童比较安全，妈妈可以非常放心，因为你就坐在蒙古包门口，你们家孩子跑多远你都能看见，绝对跑不出你的视线。我们积极培养牧民自己来做服务，让游客可以更深度直接地接触到蒙古族的人和传统文化。总之，努力让牧民进入第三产，并有所收益，这样才能有助于他们在生产中真的和“现代化”接轨，生产端就不要完全押在那一群羊身上，这个就是我们一直在做的工作。
16、草原牧民属于游牧生活，哪里牧草旺盛就到哪里，居住在蒙古包。一望无际的大草原，空气流通顺畅，人畜排出的粪便不多时就会风干，随雨季的到来会渗入到泥土中作为草木的肥料，自然良性循环，不需厕所等设施，随便找一个角落就解决了。
17、这是一个不可回避的事实——尽管我们一直在说牧民是草原的主人，他们会保护好这片水土，保护好自己的家乡——但现实的确是养牧(当地人更愿意讲“养牧“而不是“放牧”，编者注)的数量提升了。这种增长一种是绝对数字上的，比如某嘎查以前可能一共才有40多头牛，现在一户牧民家就有40头牛，这是一个非常明显的增长。还有一种是隐形的，牧群数量虽然没有提高，但翻新率大大提升了。比如某家人以前不怎么卖羔羊，主要卖4岁的羯羊，所以每年也不要求所有的母羊生育繁殖。但现在基本上所有的母羊每年都要生小羊羔，当年就能出栏，这个实际上使得羊数量翻番。
18、肯定有啊,不过要去原始点的地方,景区的牧民也没有过去纯朴了。过去的时候,你到了牧民家如果主人不在,你可以在家自己做饭随便吃,但是不能拿贵重东西,牧民有打踪的特长,也就是看足迹追到你,这些事情估计在偏远没有开发的地区能遇到。
19、倾述着大地对蓝天的那份悠远和情殇
20、经济情况：羊90多个羊，40多个牛，30来匹马，全年收入都是靠养牧。去年买草2500捆，9元一捆，共计22500元，5000元甜菜，7000斤玉米，5000斤合成饲料，玉米8毛，饲料1元，共计10600元。草料共花销38100元。另外，自己草场打了9车草，4000斤一车。