很多喜欢文案短句的书友不知道佛说回头是岸说说、佛说回头是岸的句子怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、佛说回头是岸说说
1、第一：导致气场浑浊扭曲。淫秽信息记入的下意识，日月累计，那些A片中信息在你脑海中浮现，变态的性知识会让世人心态扭曲，毫无道德可言，只求感官刺激，人失去道德，正气无法聚集人身(为什么无法聚集，因为你的心不能平静，人随时在焦虑和恐惧中寻求刺激，只追求感官刺激，大量快速消耗精血。正气是什么？是你人体内正常的器官运行的气场和磁场，为什么要聚集正气？只有正气才能维持人体内正常的阴阳调和。
2、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
3、林平在厦门市某高中就读，他性格内向，很少与同学往来，一放学就呆在家里上网。他的父亲是公务员，母亲做生意，平时都很忙，因此也很少管他。
4、佛明确地告诉我们，凡是相对而有的，都是虚无飘渺、不真实的，都不要去追逐、执取，枉费精力。“苦海无边，回头是岸。”佛教导我们大家迷途知返，回复本来，归家稳坐。我们只要能回头，就不难证成大道。然而，难免还有人执着在断常、一异、来去上生疑。现在我们再简略地解释一下断常、一异、来去的道理。
5、佛教：烦恼痛苦时，心中牢记这个良方，自然心开意解！
6、假如说一切常在，为什么今人不见古人呢？足见是不常在了。如果一切都断灭，何以今人可吃古谷呢？现在人吃的谷米，是古人传下来的种子，那么，足证是不断灭了。“一”是一个，“异”是多个。不一不异，是说既不是一个，也不是多个。“一”是相同之意，“异”是差别之意。“不一”者就是说世上无一物不是由“多”聚合成的。
7、前列腺炎患者低龄化与现在学生的一些生活和学习的不良习惯有关。前列腺由于各种不同原因引起充血，特别是被动充血，是重要的致病因素。非感染性、非微生物性长时间充血，能形成非特异性炎症性反应。一些中学生经常看一些黄色网页，会使阴茎反复处于充血和勃起的状态，而久坐又会压迫前列腺，影响前列腺的血液循环，时间一长，就很容易患上前列腺炎。
8、意识是日积月累，所以大要一定要意识层面筑起防火墙，远离淫秽信息，这样心理清静，正气才能充满全身，正气聚集后，人运气才能好转、精力身体才会大大提升。希望有缘人能够幸福、快乐，家庭美满。
9、佛陀说了，回头。回头就是岸了，岸在哪里？并不是说回头看得见岸，并非远在天边，亦非近在眼前，而是回头本身，就是岸，岸就在你回头那个位置。那个位置是哪里？
10、客观的理解随缘，随缘并不是消极，它是一种积极中的平常。不要把生活中的烦恼看得那么坚固和顽固，它就像我们曾经面对的学习成绩，努把力就会改观，人生如河流，深深浅浅都要去度过，幸福的命运就在于你活着的方法，学会保持平静不乱的心情，就算经历再多的创伤，也不能让生命停滞不前。
11、☀️灵修路丨谁绑缚着我不能解脱
12、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。
13、人到中年，他历时八年，“五出五归”，专心求艺，满足于“落日呼牛见小村，稻粱熟后掩蓬门”的山村生活。
14、佛说众生平等，是佛证悟宇宙人生的真相后，站在众生一体、无二无别的一真法界，从生命的本质这个角度上讲的。它是指法界的一切生命(众生)，无论是在结构上，还是在功用上，都无二无别。《妙法莲华经文句》有云：“若言处处受生，故名众生者。此据业力五道流转也。”所谓六道轮回：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍。众生之所以无法证悟宇宙人生的真相，成佛做主，主要是因为众生有多生多劫习染的、与生俱来的贪欲和执着，众生若能彻底放下一切执著(舍弃你我)，当即就可进入理事圆融的一真法界，成佛做主。
15、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》
16、故真修净土者，就是用一句佛号，把心里的龌龊汰光，把心里的执着妄想扫光，应深知：“凡所有相，皆是虚妄。”若一点都不粘着，心清净了，则当下即生净土！不需要等死了之后才生净土。
17、记者采访他时，他说他眀明看到自己倒在手心里的是药，结果吞下去的却是鱼钩。这就是业力感召自心无明所显之境！
18、面对名利，有多少人被蛊惑了初心，失去了自我，迷失了方向。
19、林平对自己很自责，可又无力挣脱网瘾。就这样过了半年左右，他的下体开始有不适感，反复发生尿频、尿急、尿不净等症状。家人误以为他患了尿路感染，林平又不愿意去医院看病，他父亲就到药店买了一些药品给他吃，却总不见好转。后来，病情已经发展到开始影响他的学习生活，林平才不得不在父亲的带领下到医院求治。
20、出自：晋陈寿《三国志·魏志·袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
二、佛说回头是岸的句子
1、生活的每一回提醒，凡事尽力而为，也许思考量力而行，生活有一条底线，不要让那些烦恼去造成生活里那些没必要的挫折，不要过高的估计自己，那些超过自己的能力和需要的愿望，本身就是烦恼的开始，回头是岸，就在这里。
2、其一就是孩子突然的发育不正常了，刚刚11岁的年纪，出现了大抬头纹，非常重；鼻梁也慢慢突起，就像鹰钩鼻子；嗓音变得非常的粗，非常的难听(原来特好听，非常脆，就像铜钟)；头部也变得尖顶，本来是圆脸，也变长了，脸色也不好看了；而且经常感冒，体制特不好；身高猛长，就是不长肉。
3、如是这般，这般如是，苦海看来是真的过于茫茫，处处是苦。可是如何才能解脱跳离此间呢？
4、最后结果是没有被录取，其实考后就知道有的导师想扩招，我的成绩还算可以，如果找一下导师，让他了解一下我，肯定可以录取。但是由于我沉溺于黄色网站与影片之中，根本没有心思于录取了。这件事情深深教育了我，用事实证明了邪淫的极快的果报！
5、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
6、佛歌里面有佛号、经文，可以开发智慧；
7、如果观看者自身有病，又会出现什么情况呢？比如说，观看色情电影的人有感冒，难道他在向外界复制和传播色情毒素的同时不携带自身的感冒病毒吗？如果有肝炎、结核、癌症等疾病呢？后果真是不敢想象。想通了这个道理，自然就明白那些色情场所和专门播放色情电影的地方，为什么叫万年脏的缘由了。看来，贪图个人享乐，沉迷黄色影视，真是害人不浅，不仅伤害自己，伤害更多和自己朝夕相处的人(包括家人)，而且还会进一步破坏大家的生活环境，如此看来，贪图个人短暂的快乐代价实在太大，不仅伤害了自己，而且还会不同程度的伤害到身边的其他人，不同程度的污染自己所处的生活环境。
8、我们经常听到的一句话，认识世界首先要认识自己，在世间经过，用一种心态的平和去观察身边走过的人发生的事，所有的故事总如云烟，不必要耿耿于怀，尊重并且坦然，简简单单是这个世界的本来面目，走着看着放下。
9、医生提醒，正处于中学阶段的青少年应多了解“黄魔”的危害，拒绝黄色网站，把兴趣点转移到学习、运动、旅游等方面；上网时间长了，每隔一个小时左右至少要起身活动一下；一旦发生病情，不要讳疾忌医，尽早到医院求治，以免延误治疗。
10、此岸就是彼岸。回头让你看的不是岸。而是看你自己的心。此岸即是原点也是起点，只在于你的心念，一念邪既魔，一念佛即佛。一念无明，既是苦海，一念看开即是彼岸。般若波罗蜜多心经有你要的答案。
11、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
12、“常恨此身非我有，何时忘却营营?”修心，就应该像苏轼那样，宁可江海寄余生，也不愿随波逐流。
13、要知道岸在哪里，先要了解前句苦海无涯，为什么苦海无涯？
14、仁者，《佛地论》有云:「于一切法、一切种相，能自开觉，亦开觉一切有情，如睡醒觉，如莲花开，故名佛也。」释迦牟尼佛初成道时，即有此叹言:「大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得。」凡夫的清净自性本来与佛无异，所谓「般若风光，人人本具」，只因被无明烦恼所覆，因而不能显发，犹如明镜蒙尘、明月为乌云所覆。学佛即是去除烦恼，开显佛性的功夫。不尽之处，随缘取舍，南无阿弥陀佛!
15、佛度有缘人，不是所有的人，手捧经卷，耳听梵音，就食髓知味，性空了悟。每个人，在滚滚尘浪中，都是远航的船，佛说回头是岸，可何处是你要停泊的岸？佛一定会说，世间风尘无主，莲台才是众生的归宿。难道将船只系在人间柳岸，就是执迷不悟？遍赏秋月春风，就是贪嗔欲痴？既是各有各的缘法，你禅坐蒲团，一盏青灯，一方木鱼，几册经卷，潜心修行，淡泊度日。我亦可贪恋烟火，殷实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年，幸福安康。
16、学习佛法以后，我很后悔以前的生活，努力实践佛法要求，那几天后我立即删除电脑中所有的淫秽视频，平时再也不看那些露骨的A片，平时看电视也尽量避免看那些镜头，生活中避免和别人讨论淫秽的话题，中途很少反复，因为实在受苦很深(对比初中时候的我，头脑清晰，实在太多反差)，同时平时加强锻炼，经过二年多的努力，自我的运气一天天变好：遇见了现在的妻子，事业上也有些起色，身体上也发生了变化：很少感冒、头发又黑又亮、一身轻盈、头脑思路很清晰、睡觉很沉、精力比起以前要好。
17、其三是脾气暴躁，动不动就发火，同事间也好，家里也好，都是这样。
18、此君经常长吁短叹，认为自己的学校不好，说是如果当初能够把托福考高点，那个好学校说不定就要了他。又认为自己错失了几个好女孩子，不然也不至于落到现在这个田地。旁边人也为他可惜，的确，换了别人，哪个会甘心呢!
19、浪子回头：浪子指不务正业的游荡子弟。浪子回头指不务正业的败家子改邪归正，悔过自新。
20、远离淫秽信息，净化身心
三、回头是岸佛语
1、通过观看这些色情电影，多次感受到了这种粘稠的腐臭味的存在，这个现象对人对己到底有什么危害呢？人体本身是一个开放性的(包含了吸收信息和发散信息)系统，当我们的思维和神经在运行这种色情电影情节的过程中，无形之中大脑就把这种色情电影的内容进行复制和加工(幻化思维)，不仅保存在自己的记忆中，而且还会把这种色情电影的内容向外界(我们的生活环境)发散。即使观看行为停止，大脑的这种复制和加工行为也不一定立即停止，很多人要持续很久。这种思维就会不断刺激身体和神经产生性欲的冲动，无限的膨胀个人欲望，有的人甚至铤而走险走上犯罪的道路，更多的人会走入性欲的误区，成为残害自己和他人的罪恶工具。
2、走在生活的旅途中，有些烦恼远了，有些朋友忘了，人生道路的宽和窄，与外在的世界无关，它在于自己内心的厚重与积淀。人生怎么活，感觉怎么样，那些排斥烦恼或者怨恨烦恼的做法，都是另一种的狭隘。真诚的接受这个世界，协调好生活的方方面面，尤其是那些负面情绪。
3、不以物喜，不以已悲者，芸芸众生能有几人？
4、佛要冰种、满翠的才好，不过价格也会很高，主要看你香花多少钱，如果买便宜一点的可以选择女娲本纪的，贵一点的可以选择七彩云南的翡翠
5、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
6、17岁的半大小伙子也会得慢性前列腺炎？当检验结果出来的时候，林平(化名)的父亲怎么也不敢相信，自己还在读高中的儿子竟然会患上这种在他印象中只有成年男人才会患上的疾玻
7、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
8、修净土的人，只有心清净，才能和净土相应。假如仅执着外相，吃斋吃素，荤锅子也不沾，荤筷子也不碰，外面的饮食品也不买，以为这样才是清净。
9、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
10、人生总在经历和纠缠中长大，谁的命运也没安排给了穷神，那些酸甜苦辣、恩怨喜乐，也正是生命本身的富有和丰富。既然了知那些烦恼总如云烟，所以面对生活的态度也不要很差，自己的肺自己珍惜，生那么多闲气做什么，既然能做到对命运负责，那么就把幸福活回当下。
11、愿天下所有的朋友，都做一个有人格魅力的人，即日起步，一直到老。
12、而其贪心却很重，这样要好，那样要多，家庭儿女放不下，那么，他的心怎么会清净呢？心不清净，则和净土不会相应。“心即是土，土即是心，随其心净，即佛土净”，这是颠扑不破的真理。
13、佛说放下，佛说苦海无边，佛说回头即是岸……
14、四川省广汉市有一个世代种田的农民，人长得胖胖的，人称林老汉，1998年林老汉在村里开了一家茶铺，时常在茶铺中放一些黄色录像，也不管大人小孩子，只要给钱都可以进去看，时常有60多岁的老人和10岁的小孩子到他茶铺里看黄色录像，不知害了多少人啊。
15、这句话是说，人本善良，如果缺乏教化，人的本性就会改变，就会由善变恶。而教化的过程，就是让人修德行善的过程。
16、修德，你的胸怀才会有宽度。
17、医生给林平做了检查，确诊其患有慢性前列腺炎。厦门大学附属中山医院泌尿外科副主任苏医师介绍说，近年来慢性前列腺炎有低龄化发病的趋势，一些学生也会发病，最低年龄只有15岁，该院每周都要接诊2到3例此类患者。这种原来只有中年以上年龄段的男子才会得的病，现在发病年龄提前了至少10岁以上。
18、世间的一切事物都是虚妄幻想，无不是由我们妄想、分别、执着、颠倒而成。于是，才有生有灭、有常有断、有一有异、有来有去。
19、猴，齐天大圣回头是岸得天时属猴的人一般都有管理财务的精明才干，富于实践精神。属猴人常采取薄利多销的策略，达到事业上的兴旺。属猴人在同别人的交易中斤斤计较，不象属虎人那么爽快，也不象属龙人那样硬碰硬，属猴人只是依靠小赚头的不断积累。*********************************************************************祝学习进步！如果不明白，请再问；如果对你有所帮助，请点击本页面中的“选为满意回答”按钮，谢谢！**********************************************************************。
20、生活告诉我们，不修智，靠耍“小聪明”的人，到头来只能是两手空空，孤家寡人。
四、佛说回头是岸图片
1、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说;女人有了小白脸，不可说;孩子不是你的，不可说。
2、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
3、其四是破财，兜里存不住钱，只要兜里有了钱，马上就有事。
4、这个问题是现今哲学家想解决而又无法解决的神秘难题。只有学佛修证才知道，来、去是虚幻的妄想，一切众生的本体——真如佛性，是不来不去、不生不灭的。
5、修心，你的生命才会有厚度。
6、看似财源广进，其实种下了无数的杀业和淫业，他有4个女儿，小女儿最为漂亮，深得林老汉夫妇的喜欢，从小娇惯，到了成婚的年纪，夫妇更不惜血本办了很多嫁妆，几个月后，小女儿快要生产了，生产前几天，检查都是胎儿正常大人健康，但到生产当天，小女儿正在打麻将，感觉要生了，肚子羊水一下破了，急忙送到医院，生下一个男死胎，想到外孙死了，林老汉老泪纵横，接下来的事更是雪上加霜，林老汉的小女儿身体开始浮肿，在医院住了10多天后，用了2万多的医院费，连病因都没有查出来就死了。
7、南无大慈大悲观世音菩萨
8、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
9、☀️向灵能靠拢，回归生命的本源！
10、悬崖勒马：在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
11、其五就是每决策一件事，事后看总是错的。
12、伟大的佛陀制定戒律帮助弟子们约束感官，使其将自己的情感不专注在物质层面，而是向内在灵明靠拢，把头转向自己内在的明师，心里充实着灵性的质量，那么，我们的心就不会外驰去追逐虚幻飘渺不实的东西了。
13、第二：人体内元精(能量源)流失。因为这些淫秽信息会调动你人体的肾气向下演化(心动后，人的神经组织马上动起来，调动人体的内分泌系统)，变成浊精，清者上浮，浊者演化降排出体外，使那些宝贵元精物质无法滋养身体，其实大家平常不手淫，但那些浊精也会遗精或者小便时候流出。
14、这就是“不异”。本体为有什么差别呢？因此，可说多为说一为多，一多无碍。佛法就是这么圆融透彻，诚非其它宗教可比，由此可见一斑了。
15、齐白石一生，不投机取巧，不临难而退。
16、曾经有个新闻报道，说有个喜好钓鱼的人，有一天生了病，他的爱人叫他吃药，他把＂药”吃下去以后就送医院急诊室了。结果他吞下去的是他自己头天买的一包鱼钩，准备第二天钓鱼用的。一包鱼钩全吞下去从喉咙挂到胃。
17、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。
18、悬崖勒马(释义)在高高的山崖边上勒住马.比喻到了危险的边缘及时清醒回头.(近义词)迷途知返、浪子回头、回头是岸(反义词)执迷不悟(出处)清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣.”(示例)您铸成大错在前,已经对不起天地祖宗,赶快～吧!(用法)作谓语、定语、分句；用于劝诫人
19、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已
20、大千世界，红尘万丈，每个人为了各自的利益而东奔西忙。
五、关于回头是岸的说说
1、假如不能现生净土，而要等死了之后才生净土，生净土的把握就小了。我们真要生净土，就须现生净土，心里时时清净无染、一丝不挂、一尘不染，什么金钱、儿女、家庭全部放得下。乃至念佛念到最后，能念之心与所念之佛皆不可得，深入念佛三昧。
2、只有识得“依他起”，才能证得觉者智，证得“圆成实性”。那就会亲切、深彻地感受到，世间一切事物皆我人真性所显现、所作成，本不生灭，本无得失。就不再去追逐物境、贪取无厌了，从而归家稳坐。
3、积善成德，恰如积跬步而至千里，积小流而成江河。
4、彼岸花开开彼岸，忘川河畔亦忘川。奈何桥头空奈何，三生石上写三生。解释：有条路叫黄泉路，有条河叫忘川河，有座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，桥边有块青石叫三生石，三生石记载着每个人的前世今生，石身鲜红如血，上面刻着四个字“早登彼岸”。踏上奈何桥，回头看那最后一眼彼岸花，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮的孟婆汤，人生各种滋味近在其中。泪水划落，却不知如何去面对三生石上的缘分注定。要投胎转世的人，都要走过奈何桥喝下孟婆汤，忘却了三生，不再流连人世间，重新转入轮回。三生石一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些轮回投胎的人们。
5、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
6、修身，你的人生才会有长度。
7、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》
8、前不久看了一个帖子，佛说邪淫的果报。再一比较，真跟佛说的一样。所以，我把自己的经历张贴于此，劝大家远离色情，远离黄色网站。我原以为，看看黄色网站没什么，只要不做就行，实际上不是这样，看也是不行的。特别是脑子里更不能想，想也不行。切记切记。
9、可以种下菩提种子，将来后世可以成佛；
10、以我们的身体而言，是由皮肤、肌肉、骨骼、神经、心、肝、肺、脾、胃、肾等等组合而成，足见不是“一”了。
11、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
12、相对的都是妄心所致，都是虚幻的假相，都是由我们分别计度、妄想执着而来的，故称“遍计所执性”。须把这个“遍计所执”打倒，识得“依他起”，识得有相的事物都没有自体，都是因缘和合而成。
13、看黄色网站真的损福报，害自己害家人，事事不顺，亲身经历好可怕
14、要知道岸在哪里，先要了解前句苦海无涯，为什么苦海无涯？
15、是佛教用语，苦海无边指生死轮回如同苦海，无边无际。常和“回头是岸”连用。回头是岸，指通过佛教的修行悟道，才能获得涅槃。后演变为汉语成语，这个成语现用来比喻做坏事的人只要彻底悔改，就有出路。
16、☀️直奔到死，谁是个满足的人？
17、最终，大器晚成，用一生积累的智慧，点燃了中华文化的灿烂星光。
18、人生长度，并非生命长短，而是指人生道路的长短。如果你走错了路，甚至误入歧途，即使寿比南山，也是空活百岁。
19、一个人最重要的不是所站的位置，心的朝向是恶，是善说说我个人的理解，这是大恶大罪，放下屠刀不再杀人，绝不会下地狱：如果是为了保持佛堂清洁而穿拖鞋进佛堂；如果是以轻慢心穿拖鞋随意进佛堂，心的朝向是恭敬佛堂、对佛大不敬，而且是对佛的恶心恶行，是对佛堂，必受恶报苦海无边、恭敬佛，心的朝向是恶；一念回心，所以回头是岸。佛家弟子穿拖鞋进佛堂也是同样的道理，而是心的朝向，仅供参考、一件事的性质，非常重要，心的朝向是反恶，就要下地狱！举起屠刀杀人，这是断恶向善！有一句名言，是善。一切看你心的朝向。人的心朝着哪个方向决定一个人
20、“孽海茫茫，回头是岸”原指苦难无论多么深重，只要一心向佛，就能得到正果；后多指无论犯的罪恶多大，只要改恶从善，就有出路。孽海：业海，佛教指使人沉沦的无边的罪恶。岸：彼岸，佛家把得到正果叫到达彼岸。出处：《儿女英雄传》二一回：“从来说：‘孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。’你众人今日这番行事，才不枉称世界上的英雄，才不枉作人家的儿女。”