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婚后生活感悟句子【文案短句100句】

来源:心情说说 发布时间:2023-06-08 09:23:08 点击:59次
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很多喜欢文案短句的书友不知道婚后生活说说感悟生活自己短句、婚后生活感悟句子怎么去描写,今天小编为您解答这个问题!一起来欣赏吧!

一、婚后生活说说感悟生活自己短句

1、人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓得到,那只是体验罢了。经过的,即使再美好,终究只能是一种记忆;得到的,就该好好珍惜,然后在失去时坦然地告别。

2、一元复始春将至啊。窗外,如火如荼的公私合营运动,遍及每个角隅,热火朝天的场面浮现于京畿的天空,新中国的青春之姿与萧索的北方冬季相峙。

3、B.第二段运用例证法,用齐橙的网络小说《大国重工》证明网络文艺创作只要关注现实就一定能够获得成功。

4、我有一个困惑,还有不到三个月就要结婚了,可是我却越来越焦虑,害怕结婚后生活不开心,去年我还是很期待结婚的;他却说他现在越来越想结婚了,有期待。我甚至想过先办婚礼先不领证,等我心里想领证了再领,这是种什么影响造成的呀?

5、语言,学着谅解学着不流泪,等到我们学会飞,飞越黑夜和考验,日子就要从孤单里毕业,我们用多一点点的辛苦,来交换多一点点的幸福。

6、故答案为:⑴B;⑵B;⑶①保持中国文化的本土化和民族性,不被外来文化损害或同化;②继承并发扬我国传统文化中的优势,去除阻碍现代化的不利因素;③积极参与和推动全球化,扩大中国文化在全球范围内的影响,展现中国文化的民族特征;④发挥中国文化在全球化进程中的优

7、揭示了“文化全球化”对发展中国家的可怕后果。

8、结婚后的生活不是自己以前心中想的那么美好,我以为自己很坚强自己作为一个九零后做的已经不错了,可是听到婆婆跟奶奶在偷偷说我什么的时候心还是那么难过,妈妈常跟我说对待婆婆要像亲妈一样,可是别人又是怎么做的呢?

9、(摘编自刘桂茹《网络文艺要坚持与时代同步伐》)

10、姨妈漂亮吗?说实话,母亲家没有长得特别漂亮的人。姨妈是瘦高的,一直瘦,精瘦的姨妈年轻时候特别活泼,又出生在所谓的大户人家,举止大约有了一些妙不可言的味道了。某年,看《北京晚报》刊发张学良的访谈文章,旁边配发了一张赵四小姐和张学良的晚年生活照,就觉得眼熟——姨妈长得可真像那位从来也不曾特别漂亮过的赵四小姐。也许,对男人来说,女人的容貌并不像想象的那么重要。

11、近年来,随着互联网的迅速普及和广泛应用,各类共享经济平台如雨后春笋般蓬勃发展,对生产生活各领域的影响与日俱增。共享经济理念受热捧是基于两种优势:闲置资源的社会化再利用,用户需求的个性化配置。但是,共享经济作为一种新生事物,在快速成长过程中也面临治理手段跟不上发展形势等问题。新生事物发展总是领先于当时的法律法规,创新就可能导致相关监管规则滞后。对其引发的各类问题,既要重视并加以解决,又不能因噎废食。共享经济通过人人参与的方式,将闲置资源通过互联网平台实现有效配置,符合创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,有利于促进经济社会发展。相关监管工作应当及时跟进、积极探索,既鼓励创新创造,又注意防范负面影响。通过共享实现

12、第三部分《农忙》,那是梁老师在雪夜里点着油灯写的,在夏天看着河畔开满的野花写的。朗风想起春耕的时候,刚下放到农场的梁老师学开拖拉机,但他开的那辆车总是歪歪扭扭,不能犁出笔直的麦道。大家都在笑。休息时,梁老师吹响这根银笛,笛声悠扬,像从很古远的时候传过来的,也像一阵阵夏日里的微风。梁老师教给他,学音乐要听,当音符被演奏者变成声音时,它们就有了生命,用心听懂这些声音比什么都重要。

13、⑵该题考查表现手法的把握能力。完成这类题目,需要考虑两个方面:修辞手法和表现手法。答题时,分两步:先答出手法,再具体分析;接着分析效果。

14、⑩蒙自分校,虽然只存在了短短几个月,却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章,南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时,我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪。”这是陈岱孙先生的心声,也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来,又乘着窄窄的小火车走了,留下长长的铁轨长长的思念。多少年后,有人毕业直接回来这里工作,有人情意绵绵故地重游。又多少年后,北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来,来看这一湖波光潋滟的水。

15、C.随着现代社会个人地位的凸显,制定并践行着眼于公民个人的道德基准也重要起来。

16、B.材料二认为,在文化全球化进程中,中国文化不能也不应该缺位,因为中国文化虽然有不小缺陷,但整体上优于西方文化。

17、离婚了最大的感悟就是做人不能把爱情看的太重要迷失了自我,独立才是人生的常态。年轻的时候经验不够,总是认为爱情是天,觉得身边有他,无论日子有多么的难熬都会幸福,很容易忽视了现实的种种压迫以及时间会把爱情冲淡,人的膨胀会使人心改变。放弃了一切为对方着想,成为对方的附庸,可是这可能只是自己的一厢情愿,日久见人心,虽然时间可以让人看懂一切,但是芳华不再。曾经的我以为爱情是人生最大的动力,对方的甜言蜜语会把自己一切理智都屏蔽了,却忘记了人生在世最实际的东西。当初不顾父母的反对和一个家境差距很大的穷小子在一起,即使父母的态度有多么强硬,我都没有改变想法,逼得父母不得不答应婚事。我以为婚后我们的幸福生活就会

18、社会资源的优化配置,是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力,不仅来自于互联网技术将社会潜在资源激活的商业模式,更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。

19、⑦我慢慢进到楼内,走上楼梯,轻轻推开一扇门,竟然是闻一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”,他在这里能够静心读书,以至于除吃饭、上课外,长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”,恐对身体不好,就劝他说:“一多啊,你何妨一下楼呢?”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方,就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室,一股书香仿佛立时灌了满怀。先生,久仰了!屋内摆设依旧,只是先生擎着他的《红烛》下楼远去了。

20、D.材料四都把“文化全球化”作为论述对象,都揭示了作者对“文化全球化”的各自理解,并且在论述中都体现了作者的辩证思想。

二、婚后生活感悟句子

1、与此同时,又衍生出数千个新型高技术含量的工作机会,亚马逊的人员则更加集中到新的工作岗位上……”,这是传统产业升级后延伸出的新岗位;如第九段“随着人工智能的发展,人们从日常的繁杂的事务性工作中解脱出来,将更多地投入到与美好生活相关的新岗位上去”,这是随着人工智能的发展,开创出的若干新行业的岗位。考生围绕这些方面分析作答即可。

2、D.在成功输出文化产品方面,中国网络文艺与部分发达国家相比,存在经验不足和影响力不够的差距。

3、(2)本题中,“这丫头贵人命。手指又长又圆,手掌还那么绵软,有肉”一句,从内容上讲,表现了姨妈对我的祝福;与此同时,也反映了她对自己的手不满意,这其实也是姨妈对命运的不满;从结构上来讲,引出了下文“《孔雀东南飞》里还有几句我也喜欢,它是‘枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更’”,表达我对美好爱情的期盼。

4、“你接着吹吧,孩子”,大个子老师说,“还有什么曲子?”

5、(1)下列对“共享经济”的理解和分析不正确的一项是()

6、第二天清晨,人们推门一看,雪拥长街,行人稀落,北京城郭上下一抹白,若从空中俯瞰,犹如一张巨大宣纸铺陈其上,而匆匆而过的行人,就像泼墨于宣纸上的一滴墨、一个点,一行雁痕鸿爪。

7、(2)①第一处交代时间、地点;暗示李旭阁在忙碌加班;突出这一地这一天的特殊性。

8、⑶此题考查理解、推断文本的能力。这类题型一般为选择题,选项的设置多选择文中易被忽视的词语。这就要求考生通读文本时注意文中的关键词语,尤其是一些副词(有些、一般、可能、将要等)。

9、汉语里,有些词天生带感。比如“姨妈”。

10、B.使用人工智能所消耗的机器运行成本相对较高,也是需要考虑的因素。

11、“有要紧之事?”李旭阁问。

12、⑶《南湖短歌》运用反复、排比、首尾呼应等手法,借对蒙自南湖风光的欣赏和赞美,强烈抒发对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情,也饱含了国难时期颠沛

13、有的时候真的恨不能马上就到你的身边,有的时候真的脆弱到想立马扑在你的怀里。可是偏偏我们隔着万重山,千条水,第一次觉得这个世界真大,这个城市真大,想见到你,真的好难。

14、(4)根据画线的(A)(B)两段文字,试谈报告文学“真实性”“文学性”相结合的特点。

15、①刚下过一场雨,蒙自的老街湿漉漉的。一线阳光就在这时划过来,南湖上又是一片光鲜。如果没有穿梭往来的汽车,会让人想起多少年前的5月,同现在差不多的天气,南湖边霎时出现了一群来自全国各地的学生,男的衣衫整洁,女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人,让人有一种震惊和欣喜,来的是西南联大的学生啊。一个享誉世界的文化讲坛也在南湖边开启。主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、朱自清、沈从文……

16、姨妈早熟,喜欢也善于跟女性长辈打交道。从前,大家庭里用度大,大人孩子很少穿商店里的成品衣,从头到脚基本上都是自家妈妈或者街上裁缝的手艺。姨妈天性灵巧,又经外婆严格训练,一应家务活都拿手,女红尤其出色,颇受大家器重。

17、自从有了人类文明史以来,特别是有了文字、有了文学以来,人们为婴儿睡态之美而写出的赞美之文已经很多。凡有良知、善意的人,也都神往过或缅怀过那样的童真之美。但果真有那样睡态之美的少年、青年、中年、老年,万者无包括那样的神往、缅怀,大约也十者九虚。倘若有人(包括上帝)问:“假如真能使你们还原为当初的婴儿式睡态,而且永远定格不变,你们同意么?请发誓!”我相信,假如他们说的确实是毫无伪意的真言,定会闻之走散,不再强调。因为已经“长大成人”者和“尚未成人”的儿童相比,前者毕竟“懂事”了。他们懂了什么?首先懂得了即使是婴儿,出生的背景也很不相同,此后的贫富、贵贱、尊卑之分也注定成为社会法则之一。

18、大家一下子都笑了。刚才看这小孩冲进考场,大家就想笑,他太有个性了,棉袄上系了根红围巾,头发跟鸟窝一样。可大家都不敢笑,这孩子一定是自己从大老远来的,别一笑把孩子笑毛了。

19、(3)姨妈三次婚姻让“我”认识到,婚姻应该以爱为基础并贯彻彻底;姨妈善于干活让“我”

20、(3)小说在描述朗风考场吹奏乐曲的同时,用大量篇幅写他对梁老师的回忆,这样处理有哪些好处?请结合小说简要分析。

三、婚后心情说说感悟生活经典句子

1、共享发展是人人享有、各得其所,不是少数人共享、一部分人共享。共享不仅仅拘泥于经济领域,政治、文化、社会、生态等各种领域都应包含在内。人民对生活品质的要求不仅限于物质财富领域,而是对社会生活的多个领域都有各种各样的诉求。

2、(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()

3、(2)朗风吹《乌苏里船歌》段写得精彩,请你从表现手法的角度就画线句子作简要分析。

4、结婚后的生活就是,老公关心的事你衣服洗没洗,饭做没做,家收拾没收拾,哪些是媳妇该做的,哪些义务是媳妇该尽的;父母关心的是女儿还有没有什么需要的,有好吃的问一问,看见漂亮衣服问一问,所以这辈子无论怎样,都要孝顺父母,亲情是世间所有感情都替代不了

5、平淡的流年,能够相濡以沫,彼此的生命相依相存,每天可以看到较爱的人笑脸,就是自己较大的快乐。

6、人工智能:新技术的“双刃剑”

7、希望所有爱过伤过的女人从今以后好好爱自己都能有自己想要的生活。

8、一辈子的不离不弃,相濡以沫,即使是清贫的生活,可依然会感到幸福,因为,有你在我身边。这才是真正的爱情,这便是永恒。

9、爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都不能是随意的行为。

10、A.文中提及赵四小姐生活照,是写姨妈虽像赵四小姐一样长得不特别漂亮,但也有着“妙不可言的味道”。

11、上述的睡去,虽然性质各异,有的可歌可泣而有的可鄙可咒,但最终的睡去本身却是平等的,甚而是可爱的——因为当他们刚出生做婴儿时都曾有过同样的睡态。很美。

12、(3)作者说《南湖短歌》“感情淋漓,淋漓地让人泪涌”,请根据文意,对此诗的这一特点加以赏析。

13、故答案为:⑴①多用问句(疑问句和反问句),表现其作为妻子对爱的渴望、家的重视及对丈夫淡淡的抱怨。②语言简洁(单字、短句),如独字(哦)、反复(去吧,去吧),表现其作为军人,对丈夫工作的理解、支持。

14、投稿:1224355909@qq.com商务合作:QQ1224355909

15、(2)本题综合考查对文章内容的理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。

16、从今往后,好好爱自己不再为难自己不再辜负自己不再强求自己做任何自己不想做的事,往后余生!随心!

17、人生如梦,岁月无情。蓦然回首,才发现人活着是一种心情。穷也好,富也好,得也好,失也好。一切都是过眼云烟。想想,不管昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天。亲情、友情、爱情,能永远珍惜就是好心情。

18、B.第二段提出观点,然后阐述两种社会诸方面变化,得出社会道德基准必然变化的结论。

19、(3)文中说“我总以为,没有姨妈的女孩,作为女人的这一辈子,仿佛缺了点什么”,请分析“我”从姨妈“这一辈子”的经历中悟到了“什么”。

20、(3)如何进一步推动共享经济的发展?请结合材料简要概括。

四、婚后生活的感悟的说说

1、C.第⑦段结尾处,以虚拟之笔描写闻一多先生手擎《红烛》远去的情形,饱含作者对闻先生的崇敬与追思。

2、扫完了积雪,不知不觉已经中午了。

3、中国文化重内向自省,重个人的自我超越,强调“天人合一”“厚德载物”等,突出了人对精神世界以外的物质世界的包容。重视内在精神的完善;同时对科学思维的忽视,对理性精神的淡漠使得科学、逻辑实证思维的落伍,阻碍了科学的进步、社会的发展。

4、苦,饿其体肤,空乏其身”等种种磨砺。

5、幸福的家庭生活给我带来了温馨。在我家里,每到吃晚饭的时候,就有筷子声在动来动去,这不是馋嘴,而是我们把菜夹给对方,让他吃多点好东西,这就是我家的幸福带来温馨的家庭。这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。

6、B.父母期盼孩子快快长大,违背了孩子的意愿,剥夺了孩子甜甜睡眠的权利,并不懂得婴

7、我主管的一位好朋友,结婚后一直是全职妈妈,照顾两个孩子,时间久了自己与社会脱节,于是想重新出来工作,家里人不同意,加上之前的一些生活上的矛盾,她选择了离婚,现在重回职场,去到一家还挺牛逼的公司做项目。

8、(取材于王剑冰同名散文)

9、“孝”被确立为社会的道德基准。我们的先人把这一道德基准贯彻到道德规范体系、法律规范体系以及官吏的任免之中,这是中华传统文化的一个鲜明特色。近代以来,我国社会发生了天翻地覆的变化,特别是新中国成立、实行改革开放和发展社会主义市场经济,使中国从传统农耕社会快速发展成为现代社会,社会的基本结构、生产和生活方式都发生了深刻变化。在这种情况下,社会道德基准也必然相应地发生变化。

10、我认识姨妈的时候,农民出身的姨夫在市机关工作,城里分了房,姨妈这位前大小姐还是愿意回乡务农。干完农田和菜园的活,姨妈在自家的客厅开辟了一个小小的杂货店。姨妈大方,村民来店里打酱油、买火柴,喜欢赊账。村民收入来源大多很少,有的人赊到最后,还不起账,就开始赖账。饶是这样,姨妈还要抓两颗水果糖,硬是塞到那位抱在怀里的小妹妹的手里。

11、儿式睡眠的价值,所以是一种愚蠢的做法。

12、流年似水,我们也曾经深深地爱过。爱的时候,也把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱了一世,于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老。

13、信、友善”是“现代社会的道德基准”。故选C。

14、我和我老公一直没有共同语言,他喜欢电子设备,我喜欢纸质书,他喜欢灾难恐怖片,我喜欢文艺剧情片,他爱吃辣和肉,我喜欢素食和清淡的,他没事喜欢打游戏,我没事喜欢躺床上看小说,总之没有共同点。

15、(2)本题题干“罗列了不同的睡态,这在文中有何作用”,考生可以整体上指明作用,这里主要是对表现主题的作用,我多么希望人类的睡态都能还原为婴儿式的睡态,不论他是青年、中年、老年。莫非活到一定年龄的人,一定要等到死后才能复归于童趣么;也可以结合表达技巧如本文运用了排比、对比手法,具体分析表达效果即可。比如,“有人是......”

16、近年来,网络文艺取得了长足的发展,成为我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱,并逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略然而,飞速发展的网络文艺在高度商品化、市场化、产业化的轨迹上仍存在低俗、庸俗、媚俗、原创遗乏等问题,其整体的艺术追求和美学要素仍无法完全做到与时代精神同频共振当前网络文艺的紧迫使命就是要深耕时代沃土,回答时代课题,创作出与时代主流价值观共鸣共振的作品,推动社会主义文艺繁荣发展。

17、(2)本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。

18、“啊!”李旭阁一脸骇然,规格这么高呀。

19、在人工智能影响就业的问题上,目前存在着较大的分歧。一派是悲观看法,代表人包括:世界著名物理学家斯蒂芬·霍金、特斯拉汽车的创始人伊隆·马斯克等。霍金曾在英国《卫报》的一个专栏中写道:“工厂自动化已经让众多传统制造业工人失业,人工智能的兴起很有可能会让失业潮波及到中产阶级,最后只给人类留下护理、创造和监督工作。”马斯克甚至提出:人类要与机器融合成为“半机械人”,否则将被人工智能淘汰。

20、故答案为:⑴D;⑵在抗日战争的烽火硝烟中,联大师生在蒙自南湖边度过了一段宁静的读书生活;在宁静的读书生活中,联大师生满怀唤醒国人、抵御外侮、收复河山的爱国激情,积极抗日救国。

五、婚后感慨说说心情

1、我说点心里话,我真的从来没有喜欢一个人喜欢成这样,我认为他们也不过如此,但是你我是整整喜欢了你两年,我对你不是粉丝对明星的喜欢而是一个女生在青春期对一个男生的爱慕和喜欢,我觉得我过两三年就会对你的感情变淡但是没有我喜欢你更深了,更加离不开你。

2、过往的时光,我总是犯错失去了很多吋光。现在的我只有加倍努力奋斗工作赚钱。努力活好每一天。

3、婴儿出生之后,哭哭闹闹毕竟是暂时的,而大多时候是甜睡。欣赏婴儿的甜睡,是父母

4、(答案)(1)D(2)A(3)①树立全民共享与渐进共享的共享发展理念。②统筹社会资源,优化资源配置,实现对社会真实需求、美好期待的有效回应。③共同治理,形成合力,政府部门、企业及社会团体共同构建良性治理环境。(意思相近即可)(解析)(分析)(1)D项,“共享经济来自于互联网技术将社会潜在资源激活的商业模式,因此具有真正的活力”错误,选项对共享经济具有真正活力的原因概括不全,材料二说的是“共享经济真正的活力,不仅来自于互联网技术将社会潜在资源激活的商业模式,更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应”,可见应该有两个原因,而且更为重要的是“对社会真实需求、美好期待的有效回应”。故选D。

5、(3)第七段“最迫切的岗位是与人工智能直接相关的。随着人工智能日益融入人们的生活,对于人工智能人才的争夺战也日益白热化”,这是与人工智能直接相关的岗位的增加;如第八段“传统产业升级后会延伸出新的岗位需求。比如亚马逊已在全球各地的仓库中……

6、C.凡人修仙、穿越重生之类的网络文艺,只是自日梦般的欲望叙述,无法触及现实生活,不能传递作者对历史和现实的深刻思考。

7、A.孟买公司对美国大选的成功预测说明,人工智能极有可能超过人的智能。

8、③这样,西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天,师生上下课经过南湖东堤,课余在湖边读书、唱歌、诵诗,在湖里畅游,在亭上探讨,青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底,鸟儿扑飞,田田莲叶拨弄着微风。南湖,一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。想起诗人周定一的《南湖短歌》,这首诗感情淋漓,淋漓得让人泪涌:

9、当前,中国等新兴市场国家走上发展快车道,多个发展中心在世界不同区城逐渐形成,经济全球化发展呈现新态势。进入新时代,我们应以高度的文化自觉和文化自信,廓清“文化全球化”的迷雾,在保持自身文化独立性和自主性的同时,积极与世界不同民族和国家开展文化交流对话,在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力;不断丰富发展多姿多彩的人类文化,有效抵制西方文化渗透和扩张,推动经济仝球化健康发展,维护全人类共同利益。

10、⑵本题考查分析情节的作用的能力。解答时先理解情节写了什么,然后看情节是否与题目的呼应,与开头呼应,与下文情节的照应,与主旨的关系等等。文中姨妈借手说“我”是贵人命,表现了姨妈对我的祝福;姨妈不满意自己的标准美人手,表达了姨妈对命运的不满;引出《孔雀东南飞》作结,表达我对美好爱情的期盼。

11、确立现代社会的道德基准,对于推进社会主义道德建设、提高社会道德水平具有十分重要的作用。社会主义核心价值观体现了当代中国全体公民的社会价值共识。其中着眼于公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”,体现我国公民的基本价值追求和道德准则要求,彰显个人的价值主体地位,回答了人们处理与他人、社会和国家之间的关系应秉持什么样的道德标准、价值取向,是现代社会人们应当遵循的道德基准。社会主义核心价值观所确立的道德基准,不仅集中体现了中华民族传统美德,也是我们党对马克思主义公民道德的新发展。当前,我们要将社会主义核心价值观所蕴含的道德基准融入现实社会生活,让现代社会的道德基准具有旺盛生命力和强大行为规范力。

12、(2)蒙自南湖,见证了西南联大一段特殊的岁月,它“如激流中一段平静温柔的流水”,在“宁静中又奔涌着激情”。结合全文,说说你对这两句话的理解。

13、在我国古代社会,农耕自然经济是人们的基本生产和生活方式,家庭是最基本的社会细胞,父子关系是家庭中最重要的关系,从生到死生活在一起的熟人圈子是人们交往的基本范围,宗法等级制度下的风俗习惯制约着人们的绝大部分行为。在这样的社会条件下,

14、曾看到过一个故事,大意是二人从学生时代相恋至结婚,但由于男生事业以厚积薄发为主线,所以结婚后经常会出现资金段裂无法满足物质生活的状态。

15、人生,走着走着,就明白了,没有谁会像父母一样一直包容并原谅你;走着走着,害怕了,因为年龄越大、离开我们的亲人就越多;走着走着,明白了,所有的伤痛都要自己扛,我们变顽强了;走着走着,我们顿悟了,对有些坚持不再那么执着;走着走着,成熟了,好多看不惯的事情能够视而不见了。

16、故答案为:⑴D;⑵姨妈借手说“我”是贵人命,表现了姨妈对我的祝福;姨妈不满意自己的标准美人手,表达了姨妈对命运的不满;引出《孔雀东南飞》作结,表达我对美好爱情的期盼。

17、每时每刻在看着你我总觉得看不够,天天呆在一起我还觉得呆不够,总想把你搂在怀,将你融化在我的爱里。

18、中国文化以群体依存为主,群体利益高于个体利益,重血缘亲情,重伦理规范。这种特点的优势是有利于民族凝聚力的形成和社会的稳定、和谐,民族的团结。相比较西方社会的“文化沙漠”更利于文化的发展。

19、世上只有该结婚的感情,没有该结婚的年龄,什么事情都可以将就,只有结婚这件事情没办法将就。因为你要的不是一张证书,你要的是结婚后的一种生活。宁可孤单,也不将就。再晚,也要嫁给爱情。

20、(解析)(分析)(1)选项D,“以欣赏湖光山色,感受蒙自的风土人情,寻找亲切而充满诗意的生活”错误,是缅怀先贤。故选D。

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