很多喜欢文案短句的书友不知道佛经中最霸气的语录、佛经霸气经典句子怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、佛经中最霸气的语录
1、就是一些很雷人，很搞笑，很非主流的话。例如：1走投无路还走什么走，直接坐车啊。脱了衣服我是禽兽，穿上衣服我是衣冠禽兽！睡眠是一门艺术，谁也无法阻挡我追求艺术的脚步！
2、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
3、“不是风动，不是幡动，仁者心动”：万事皆由心生
4、帮你找齐了无间道佛家语录，记得采纳哦~(1)第一部:开头:第十九卷;"八大地狱之最,称为无间地狱.为无间断遭受大苦之意"，故有此名。结尾:佛曰:受身无间者永不死,寿长乃无间地狱中之大劫.(2)第三部:结尾:地藏菩萨本原经卷上:如是等辈,当堕无间地狱,千万意劫,以此连绵,求无出期.
5、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
6、生活原本没有痛苦，没有烦恼，没有忧愁，当欲望太多，计较太多，背负太多时，痛苦、烦恼、忧愁就产生了。欲望越多，痛苦就越多，幸福就越会远离。只有懂得节制欲望的人，才能享受到人生的真正乐趣。只有懂得不去计较的人，才能享受到左右逢源的和谐。只有懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在从容。
7、佛经句子修心养性让人心静经典语录
8、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
9、刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。
10、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
11、在这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以！怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。
12、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
13、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
14、“不可说”：只可意会、不可言传
15、生活就像一杯白开水，你每天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实未必有你的白开水解渴，人生不是靠心情活着，而要靠心态去生活。调整心态看生活，处处都是阳光。
16、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
17、“色即是空，空即是色”：看清事物本质，不被表象所迷惑
18、五祖用手杖敲了三下便离开，惠能心领神会，当夜三更来见五祖，五祖当即为他讲解《金刚经》，当讲到“应无所住，而生其心”一句，惠能言下大悟，对五祖说了五句话：
19、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
20、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
二、佛经霸气经典句子
1、一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
2、从《心经》、《金刚经》、《华严经》
3、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
4、在电影《一轮明月》的开场，就有着幼年时期，懵懂无知的的弘一法师，在家中长辈面前唱诵这句偈颂的场景。这大概也是他幼时最早的佛学启蒙，虽然当时的弘一法师可能并不明白经文的意思，却为他以后与佛结缘，进而出家为僧种下了一颗菩提的种子。
5、不要轻易和人发生争执，当有人和你无关紧要的争执时，你就让他赢，因为你并未损失什么。其实人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。随，不是随波逐流，而是知止而后安。最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。随遇而安，随缘而止。
6、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
7、据记载，唐代鸟窠禅师道行很深，所以，时常有人来请教佛法。有一天，白居易来到鸟窠禅师的树下，向鸟窠禅师请教佛法。白居易问禅师：佛法的根本大意是什么？禅师用《增一阿含经》中的偈子回答他：诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教。
8、人的欲望是无限的，可我们的生命是有限的，我们的一生不可能把欲望中的事物都拿到，但是在有限的生命中去追求无限的欲望，无异于给自己的脖子套上绳索。人生不如意之事十有八皆因欲望而生，佛说人有欲皆苦，「欲」就是寻找快乐，寻找快乐的人永远不快乐，不快乐的人才寻找快乐。佛学的一些禅语句子可以让人心静无为，抛开杂念，领悟人生达到致静心息欲、圆融无碍的境界。
9、“一切皆为虚幻”：不应该执着于一切物质名利
10、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
11、佛经是佛教典籍的俗称。现存的佛经包括汉文的，藏文的，巴利文的及其他文字的。据汉文佛教典籍的总集《大藏经》所收经籍，佛经的总数约在两万卷以上。然而,真正称得上是佛教创始人释迦牟尼所作只是其中很小的部分，更多的是后人假托佛的名义编的经、后人论释教义的各种论著、以及种种史书等。佛经是在佛教发展的漫长历史中形成的，经过了长期逐渐积累的过程。
12、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
13、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？
14、一切有为法，如梦幻泡影
15、白居易听了禅师的话，十分的欢喜，礼拜而退，完全改变了之前自高自大的傲慢态度，并从此对佛法愈加敬佩，随后也皈依了鸟窠禅师，成了一位意境高远、修为脱俗的大居士。
16、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
17、佛法是纯粹的心法，其中许多深邃微妙的真理，超越人类语言的范畴，只可意会、不可言传。对于这种语言无力表达的情况，就以“不可说”这个词大略的概括一番。意思是只能用心去揣摩领悟体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。语言与思想的张力就在于可说与不说之间。语言不是思想的界限，而是传达的界限。《道德经》说“道可道，非常道”、佛祖“拈花”与迦叶“微笑”，给世人的启示无非是不要执着于语言。
18、人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距；表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定命运。
19、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
20、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
三、佛教霸气语录
1、人人都是佛，佛说：人是未醒佛，佛是已醒人。深信领悟了这八句禅语，一定能带给您一念成佛的法喜，享受简单成佛的快乐。
2、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
3、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
4、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八能对我们百依百顺的人，能让我们如愿以偿的事都很少。我们若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
5、爱欲于人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
6、释迦牟尼佛降生于印度，其弟子所结集的三藏，自然全都是梵本(即印度语文的经典)，所以佛法传入中国之后，必须经过翻译，才能成为华文本。若无人将之翻译，则中国人便不能读懂佛经和共沾佛法之利益了。
7、人们执着的有执着的物质，都是因为视野太狭窄了，不能看清全貌和实质。如果视野足够大，就会理解和真正明白，人生须臾之间，如白马过隙，此时有“我”，百年以后“我”在哪里，此时的“我”与一秒钟以前的“我”还一样吗，每一瞬间无数细胞死亡，每一瞬间无数细胞新生，世间哪有什么永恒的东西存在。
8、人生的痛苦，源于跟自己过不去。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。总是执迷于困境，才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；失之无忧，得之快乐，此谓生活。
9、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
10、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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12、同时，人世间充满着诱惑，人太过追求这些感官之物，才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利，就不会身处水深火热之中，毕竟人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。
13、看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。
14、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
15、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
16、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
17、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
18、但在佛教的观点来看，大多数人不管愿不愿意，都可能入地狱，是谁也要到地狱受报，一旦地狱现前，是无可逃避的。而佛菩萨慈悲广大，法力无限，众生无边誓愿度，众生在哪里都可以度，不入地狱。
19、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
20、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
四、佛十句经典语录
1、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
2、于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，犹如莲花不着水，亦如日月不着空。
3、每个人都能找到一部适合自己的经典
4、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
5、『一个靠人多好看取胜的组织』
6、因一部《心经》而克服种种障碍
7、缘散去时，一个转身，从此之后便是咫尺天涯，从此即便是居于同一个城内，从此也很难再见，有些留下无尽的念想，有些则如一场烟雨过后，从此风清云淡。
8、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
9、佛经是佛教经典，是佛教徒用来宣扬佛教教义的工具。为了吸引广大民众，佛经常常采用通俗的寓言故事或生动的比喻阐发教义，文体有散文体、韵文体和散韵杂糅体等形式。因此，佛经中含有文学因素或带有文学色彩就成了很自然的事情。佛经中最具文学性的主要有《本生经》、《百缘经》、《天譬喻经》、《妙法莲华经》、《贤愚经》、《杂宝藏经》、《百喻经》等。
10、心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
11、“一花一世界，一树一菩提”：无限往往珍藏于有限之中
12、一切随缘，不为难自己，不勉强他人。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。淡化一切烦恼。心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心乱一切乱，心安一切安；一切心造，无心自解脱。人生有多少计较，就有多少烦恼；有多少包容就有多少欢乐。
13、“我不入地狱，谁入地狱”：舍己为人是一种崇高的境界
14、“放下屠刀，立地成佛”出自宋朝释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
15、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
16、点击结缘《楞严咒》精美琉璃吊坠
17、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
18、到《维摩诘经》、《六祖坛经》
19、万物于镜中空相，终诸相无相。
20、人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都人生得意。金无足赤，人无完人。
五、佛名句经典语录 霸气
1、一切有为法，如梦幻泡影
2、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
3、调伏我们的心，使自己不生气，不烦恼。
4、领取楞严经吊坠领取计数器领取抄经本
5、菩提落火，堕佛入魔。大悲禅咒解不了隔世仇。一纸凉薄，前尘往事成了谁的错。
6、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
7、“猫命有九……精、气、神”这句话，不会是你这个“日月灯明如来”佛口宣的佛经吧？似乎这个世界上的伪佛经就是这么产生的呢。
8、所谓的屠刀，并非手中有形的刀，而是我们对生死烦恼、五欲尘劳的执著。这一切，并不是我们说放就能放下的。古语有云：浪子回头金不换。知错能改，尤为可贵。
9、若是自己做出了某一种选择，那么就要准备好承担一切好的坏的后果。就算是再苦再累，也不要去抱怨，毕竟这是你自己选择的路。人生故事里的大多数结局都源于你自己的选择，没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路，就会拥有什么样的人生。人生不是游戏，我们没有多少可供选择的机会。
10、在黄梅五祖寺，惠能写下那首流传至今的偈子的第二日，五祖悄悄来到他舂米的碓坊，见惠能仍如往常一样在舂米，便问“米舂熟了吗?”。惠能答道“米熟久矣，犹欠筛在。”暗喻自己已经准备好了，只待师父的点拨。
11、禅宗认为悟了道的人教授学徒，往往在一言一行中都含有“机要秘诀”，给人以启示，令其触机生解。佛教思想是人类文化宝库中极为珍贵的遗产。佛法无边，浩如烟海，博大精深，如果不得要旨，我们是没有办法如理契入法义的，但如果有真修实证的大善知识愿意引导我们的话，则会事半功倍。在诸多佛典之中，有许多蕴含佛家大智慧的名句。下面，一起来欣赏佛家智慧禅语吧!
12、XXX你个蠢人!你们这群学生是不合格的。你们这样是学不好数学的。即使你们这帮蠢货不学数学，也不会影响我们数学大厦的建设。你们这样学还学不好的话，已经不是态度的问题了，那是品质的问题!同学们都有计算器，这道题就是按计算器的，是出题人对大家友好的表现。每节课要讲三遍：时间真的来不及啦!你们只要认真的去做，想要考不及格——也是很难的!对某位谈恋爱的同学说：“男人应该以事业为重，应该静下心来做点学问。”(指着一个数学很好的同学)说：“某某某也会出错，真是大快人心啊……”这个时候计算机就显得苍白无力了……。
13、夕阳无限好，只是近黄昏。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾生也有涯，而知也无涯。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。人无远虑，必有近忧。鞠躬尽瘁，死而后已。由俭入奢易，由奢入俭难。
14、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
15、不要在你的智慧中夹杂傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
16、在这许许多多的佛教经典中
17、生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。
18、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
19、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
20、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。