很多喜欢文案短句的书友不知道形容爱情结局不好的成语、形容爱情悲惨结局的成语怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、形容爱情结局不好的成语
1、他望见那书生，不敢相信眼前的景象，二人本应再无交集，祝英台将要出嫁，而自己却命不久矣。“英台！”，他快步走上前，“都怪我之前太过愚昧，”书生缓缓转过身来，冲着梁山伯笑了笑。“我知道，其实你是女儿身，既然我们心意相通，不如…”他伸出手来触碰祝英台的衣衫，可伊人却不知去向，只留下淡淡的清香，弥漫在月色之中。
2、第二个传统，桃花来比喻女性的青春美貌。这个传统也是桃夭这首诗奠定下来的，可以说《桃夭》是开了中国诗歌历史上以花喻美人这个传统的先河，正像清朝一位学者所说的那样，“桃花色最艳,故以取喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”(出自清人姚际恒的《诗经通论》)“千古词赋咏美人之祖”，这个评价可真是足够高了，中国的诗歌从此啊就形成了以花喻美人的传统，甚至很多跟女性妆容有关的这个专有名词，也会被冠以这个桃花的美称。比如说女孩子化妆用的胭脂被称为“桃花粉”；用胭脂在两颊涂抹淡淡的这个桃红色，就化一个清雅的淡妆，被称为“桃花妆”；甚至很多历史上著名的美女，都会被冠以桃花这样的称号。
3、第三天的“青春”的两株花朵都仍然耷拉着脑袋，无精打采。
4、桃花之美呀，还美在华而有实。桃花开在春天二三月份，这是爱情萌芽的季节。桃树容易种植，中国还是桃树的故乡，所以在中国人的传统观念当中，桃花结果还象征着多子多福的美好吉祥的愿望，甚至有人还延伸出华而有实的桃花也象征着新娘的美貌和良好品德的并存。从这几层意义上来说，桃花当之无愧是春天的代言人，每当春风送暖，桃花盛开，也就开启了我们对于春天、对于这一年的美好希望。
5、反目成仇(fǎn mù chénɡ chóu)
6、2妈妈是个乐观派，遇到什么难事也不见她愁眉苦脸的。
7、走在曾经人流络绎不绝、充满欢声笑语而如今杂草铺满地面的道路上，这位心系国家的诗人不禁感到忧虑。他的忧愁如此的强烈，使得他的步伐都已混乱，心中也为之不胜悲痛。他的身体虽然仍走在路上，然而裹着愁苦的思绪早已离开了他的肉体，使得他如醉酒一般迷惘。正如他写的那样：“行迈靡靡，中心摇摇”。
8、在我看来，《关雎》中的“窈窕淑女”是静美的象征，可望不可即，朦胧遥远，只有安静感知才可体味其不同寻常的自然美，可如今我们却致力于辨清事物的利弊，失去了那颗静静感受的心，多了份世俗与焦躁。拾起《诗经》，或许能奢望再次感知古人的恬淡自如，听到内心的“笛音”。
9、答案是(马马虎虎)建议提问的朋友遇到正确答案时，能够及时将最快回答正确的答案采纳，免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋。采纳他人的答案，既是对他人劳动成果的肯定，对答题者也是一种鼓励，且提问者和答题者双方都能获得财富值，正所谓一举多得，何乐而不为？如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难，尽可向我发起追问，亦可求助于我的团队。
10、“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新娘婚后生活的美满幸福，是最美的祝福。一个“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭带来的和谐欢乐的气氛。这个“宜”字，掷地有声，简直没有一个字可以代替。
11、无论如何，这首永远快乐的《鹿鸣》就像是我对于《诗经》学习的启蒙者，我至今也爱着它无需斟酌却扣人心扉的词句。
12、再次回首，梁山伯置身于书院之中。
13、成语释义：恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
14、怆地呼天：(chuàngdìhūtiān)
15、从未尝试在家中养过花的我立刻消除了过分浮躁的开心，收了心开始紧张地琢磨起如何将这三个盆栽养好。
16、目挑心悦:指眉眼传情，两心相悦。怏怏不悦:悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。怫然不悦:怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。艴然不悦:非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。眉飞色悦:形容人非常得意兴奋的样子
17、释义：病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。《左传·襄公二十六年》：“今楚多淫刑；其大夫逃死于四方；而为之谋主以害楚国；不可救疗。”
18、我激动地还给它们分别起了名字，紧接着便为它们浇了水，开始观察一个个小生态系统的种种变化。
19、我愿永远地追寻你，我心爱的人。无论顺流而上，或逆流而下；不惧狂风骤雨，只因此情不渝。你的一举一动、一颦一笑，令我魂牵梦萦；磨蚀着我的心儿的，是求而不得的愁绪。看过太多聚散离合，仍情愿相信，你我不会是无望的结局。
20、这首诗对后世的影响很大，很多的边塞诗歌，或多或少都有它的影子。范仲淹的《渔家傲·秋思》里的“人不寐，将军白发征夫泪”、李益的“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”都表达了类似的心情。
二、形容爱情悲惨结局的成语
1、“关关雎鸠，在河之洲”开篇即写男女之间的思慕与追求，这里巧妙运用“兴”的表现手法，雎鸠的成双成对不正是理想中甜美的爱情的最好证明吗？
2、刚开始赤着脚步入原野深处，体会着此间如此近切的广阔，空气中的干燥簇拥着风里高昂的鸣叫声回响在这里，是呦呦鹿鸣，野生不受拘束的此起彼伏间看见鹿群在原野尽头与地平线相齐着吃草。
3、春天，战地的薇菜冒出了嫩绿的芽，说要回家了，却因为和敌人打仗而不能实现。初夏到了，薇菜长大了，变得鲜嫩可口，说要回家了，但是军营驻防的地点都不能固定，怎能回家呢？一转眼，秋天都快过完了，薇菜都已经老到嚼不动了，说要回家了，军队连安扎的地方都不固定，想给家里捎个音讯都做不到，不但回不了家，而且与北方的戎族展开了激烈的战争。如今战事已毕，总算能够踏上回乡的路途。
4、晢三听到屋子里或是广场上人们痛失亲人的哭声,看到不顾一切冲出寻找自己亲人的人们,怆地呼天。
5、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是《采薇》中的末段，被评为《诗经》中最美的诗句之一。这几句虽然短，但是通过景色对比，生动地描绘了他出征和返乡时心情的不同，虽然没有直接描写他的悲哀，却能让人感受到他深深的忧伤。
6、(出处)： 孙中山《救国之急务》：“已将一切问题决定，惟有如何处置国会一层，悬而未决。”
7、与春天有关的现象被冠以“桃花”的美称
8、这其中包含的无限情感，融进“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”一句话中，有物是人非之叹，知己难觅之叹，荣华消逝之叹……这让我不禁想到，又有谁的困境能够找到一个人，与之完全契合呢，能够与他作这场困境中的“知己”，相互映照，共渡难关呢？没有。每个人的境遇都是独一无二的，看着我们身上的变迁，却也无处照应，无处倾诉，就只能发出与本诗歌相同的、如此孤独的变迁之叹了吧。
9、(好事多磨)：磨：艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。
10、笛声中的静——读《关雎》有感
11、再到明代，解释便又翻了新，将“伊人”解释为“道”所在的地方，而这首诗的旨趣便成了追求真理的过程。终于，到了20世纪，人们的思想逐渐解放，开始对此进行全新的解释，才将伊人解释为女子，终于出现了这“爱情”之说，“秋水伊人”的美丽意境，也终于被发掘。
12、这位征人就是《诗经·采薇》的作者。道路崎岖，雨雪交加，他又饥又渴。回忆起出征的那天，柳枝低垂，杨树刚展开嫩绿的叶片。一晃多年，征战在外，何尝不思乡？
13、有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。以为蒙上了眼睛，就可以看不见这个世界；以为捂住了耳朵，就可以听不到所有...
14、《王风·君子于役》所抒发的感情，不仅有爱情还有夫妻间的亲情。思念用心深切，感情淳朴真挚，表达方式更像是鲜艳雅致的珊瑚花，细腻温和。中国人虽多愁善感但却没有西方人那般激情和火热，有的只是温文尔雅的矜持与含蓄。
15、4他整天一幅愁眉苦脸的样子，让人看了难受。
16、不知不觉，《诗经》已经融入了我的生活。《诗经》总是给人一种神秘、古老、穿越千年的美感。它美在自然纯朴，没有过多的华丽词藻，只有娓娓道来的清新自然。
17、朝阳从天边升起，晨曦洒向大地。无奈寒露轻薄，瞬息消逝。忽然间风儿四起，荻芦穗儿随之飘荡，而牵连其根，若飘若止，若有若无。飘零之状，摇摇欲坠，柔弱无依，却因牵挂于根而不致在风中飘散。根者，情也。相思亦如此。一生在世间沉浮，何故如此？心中的恋人便是答案。只要心中所爱之人还在，就有无所畏惧的勇气，上下求索，往复寻觅。
18、读《诗经》，看到的不是古人的愚昧、闭塞与保守，我看到的尽是爱与温暖。每一首诗都有一个故事，每一首诗都有一个美丽而高尚的灵魂。
19、用桃花来象征美满的婚姻和爱情
20、忍无可忍rěnwúkěrěn(解释)再也忍受不下去了。(出处)清·无名氏《官场维新记》第十四回：“果然那些学生忍无可忍，闹出全班散学的事来了。”(结构)主谓式。(用法)指忍受达到极限；终于采取行动。一般作谓语、宾语、定语、状语。(正音)可；不能读作“kè”。(辨形)忍；不能写作“刀心”。(近义词)拍案而起、深恶痛绝(反义词)忍辱负重、忍气吞声(辨析)～和“是可忍；孰不可忍”；都有“无法忍受”的意思。但～偏重于无法忍受的程度；“是可忍；孰不可忍”偏重于绝对不能容忍的某种事情；一般独立成句或在句中单独出现。这两者不能通用。(例句)日本侵略者得寸进尺；中国人民～；终于奋起抗战。
三、形容感情结局不好的成语
1、愿城阙上的女子最终寻得“青青子衿”。
2、我愿永远地追寻你，我心爱的人。无论顺流而上，或逆流而下；不惧路途漫长，只因相思难忘。虽然我们不曾相识，但彼时你盈盈立在那河畔，是否也柔情款款地向我凝望？我幻想你美丽的双眼，含情脉脉，令我痴狂。
3、随着阵阵栀子花香传来，我不禁想到了《诗经》中的《蒹葭》。或许，对于栀子花来说，“伊人”便是最终呈现的那朵芳香馥郁、质朴纯洁的花，它们会经历适应环境的种种困难，也会经历枯萎，但努力向阳生长的过程对它们而言才是最宝贵的，这份坚持与诗人又多了几分相似。
4、“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”桃花之美，首先就美在他是春天的形象大使，每当人们感到寒冰消融，感受到暖暖的春风吹拂的时候，可能都会兴起要去踏春赏青的这样一种兴致，而寻访桃花往往是踏青最重要的目标之而桃花的凋零呢，往往也会意味着春天的消逝。比如说，白居易就有一首很有名的诗歌《大林寺桃花》：
5、终于到了第四天时，“青春”的花苞绽开了一点点，枯萎的花朵也渐渐挺起了胸膛，找回了它们被送来时的一点自信与骄傲。
6、“之子于归，宜其室家。”“之子”就是这位姑娘，“于归”就是出嫁的意思。我们知道，今天呀尤其是在农村举行婚礼的时候，经常会看到新房的门口会贴上一副对联，横批经常就会用到这四个字“之子于归”。“室家”就是家庭的意思，当然这里也可以把它理解为是夫妻。这位美丽温柔贤惠的新娘嫁到夫家来之后，一定会家和万事兴的。
7、如果说在《诗经》众多爱情诗篇中选一篇有代表性的，我想我会选择《诗经·郑风·子衿》。为何？女子一般是含蓄的、委婉的，这首诗却不然，“纵我不往，子宁不嗣音？”“纵我不往，子宁不来？”接连两个反问，直抒胸中的离愁别绪，女主人公这样大胆地表达自己对情人的思念，即使在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的，不禁让人惊叹。
8、这首诗就是用人面和桃花来互相映衬，既衬托春天的桃花之美艳，又来反衬美女的娇艳像桃花一样的美貌。当然，这首诗背后呢，据说也有一个很动人的爱情故事。
9、天长地久tiānchángdìjiǔ(释义)像天地一样长久永恒的意思。(语出)《老子》：“天长地久。天地所以能长且久者；以其不自生；故能长生。”(正音)长；不能读作“zhǎnɡ”。(近义)日久天长天长日久(反义)稍纵即逝(用法)形容时间长久。一般作谓语。(结构)联合式。(辨析)～与“天长日久”有区别：～指像天和地那样永远长久；而“天长日久”指时间长；不像～那样含有比喻色彩。(例句)她们之间的友谊～。
10、《诗经》将光阴剪成了烟花，带我们看尽古人的质朴无华。《诗经》带领我们拥抱古老的历史，但作诗的人永远不会老去。
11、“当我来到都城，只见曾经的城阙高楼仿佛一瞬间便夷为平地，去取而代之的是那一片片一行行葱郁茂盛的黍苗与稷苗。看着曾经的荣华盛世消逝，我不禁悲从中来，忧深气逆到难以呼吸。”
12、之后的内容基本没什么变化，只是当诗人望向一望无际的黍稷时，“稷苗”已成“稷穗”和“稷实“，诗人也从“中心摇摇”渐渐“如醉”、“如噎”。西周刚灭亡多长时间？高粱已经从抽苗、结穗，到果实累累红彤彤了。亡国之痛与历史更迭之快在诗人心头缠绕，悲伤的巨浪咆哮着，使他如醉如噎。这般忧思，唯有知心者可解。可“不知我者，谓我何求”，苍茫大地，何处去寻“知我者”呢？唯有质问苍天，可老天又如何能够回答呢？“悠悠苍天，此何人哉？”物是人非之感，世事沧桑之叹，知音难觅之悲恸，随着作者绝望的仰天长叹宣泄而出。
13、那以桃花比喻美女最著名的诗篇，除了《桃夭》之外，我个人以为，从古到今最著名的应该还属唐代诗人崔护的这首《题都城南庄》。
14、或许，正因《关雎》距我们太过久远，我们的生活节奏随着古今变迁成倍加速着，而很难细细体味其中的静美——君子对自己心爱的姑娘并非如现代般直接吐露心意，而是静静观望，加之幻想，感尽其柔美以及这份真挚感情的可贵，这样来看，若如现在这般一句话便决定了自己感情的去向，将会丢失多少乐趣啊！
15、突然发现，追求这诗歌真正所想表达的意图，难道不是与追求那“伊人”毫无差别吗。我们又怎能确定哪一学说是真正最接近作者意图的呢？我们又怎能绝对的知道正确答案是什么呢？但是，追求终归是美好的，即使永远都可望而不可及，那又如何。我们绝不因其晦涩，因其艰难而退却，我们，永远在路上！
16、3登上万里长城，我不禁心潮起伏，百感交集。
17、4造句网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步。
18、心心相印xīnxīnxiāngyìn(释义)彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。(语出)唐·裴休《圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印；印印相契。”(正音)相；不能读作“xiànɡ”。(辨形)印；不能写作“认”。(近义)情投意合心领神会(反义)格格不入话不投机(用法)用作褒义。一般以两个以上的人为陈述对象；否则；必与表示对象的介词结构一起运用。一般作谓语、宾语、状语。
19、直到一个雨天，我窝在飘窗前，裹着被子，听雨滴打到玻璃上、墙上清脆的声音，看着一行接一行的雨水在窗上缓缓划过，窗外郁郁葱葱的树木在水雾朦胧中化作几簇深绿，来回摇曳，我的困意也渐渐袭来……
20、在这霜露漫天的秋天，有一位神秘的伊人在水边，令主人公上溯下游却可望而不可及。似乎现在的大多数人都认为那伊人便是求之不得的美人，可事实上在很长一段时间之内，人们并不以为然。而“伊人“是谁，也是理解全诗的关键所在，对于它的不同解释便会导致决然不同的对本诗主旨的理解。
四、爱情开始很美好结局不好的成语
1、爱情公寓4刚放完，还没有结局，还有第五季。如果对您有帮助，给我的答案一个好评哦，亲，谢谢(请搜索进入应用“微问”里查看自己提出的问题并给出好评)
2、不仅是爱情，古人正是因这种缓慢、不急不躁的生活节奏，才拥有足够的闲暇欣赏美、感知自然，如今我们若再重回这种状态，自然不可能，但在一个洒满阳光的午后，静静望着窗外斑驳树影并非难事，或许骤然间，我们也会在喧闹中寻到一种静。
3、妻子在一句简单的独白后转入了“不知其期”“不日不月”的等待。远行的丈夫似乎每天都有归来的可能，她带着希望的等，但似乎等来的只有一次次的失望。归期那么的不确定，真是令人心烦，可对于女主人又能怎样呢？除了在心中默问着“曷至哉”还能做些什么呢？
4、“梁兄若有长或短，我在家乡立坟碑，红黑两字刻两块。今生不能同罗帐，死化蝴蝶成双对。”
5、小区里面的桃花开了，便想到“桃之夭夭，灼灼其华。”
6、可以说，此篇诗歌是所有悲悼故国诗篇之祖，在一千多年后杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”陈子昂的“前不见古人，后不见来者。”都有着透露在《黍离》当中的对国家残破，今不如昔，没有知己的哀叹。《黍离》之悲，是流淌在历史长河中，绵延至今的哀叹，更是华夏子孙千万年来不变的爱国情。
7、公元前778年周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯，西周就此灭亡……
8、长恨春归无觅处，不知转入此中来。”
9、诗经宛如一片桃林，流光的霞披，如新娘的红盖头，被春风轻轻掀起，《桃夭》的风如琴声般穿过桃林，奏响了一部生活的进行曲。
10、梁山伯知道她此次回家后，便要嫁与马家的儿子，只恨自己知道得太晚。既然神奇般的回到了过去，他想阻止这样的悲剧发生，与祝英台长相厮守。他拿起信封，将信纸撕的粉碎，“你父亲的病很快就会好，而你若离开了我，便再也无法重逢。”他抬起头来，心上人化作云雾，随着风儿，飘出了窗。
11、正如同《诗经》的开篇之作，诠释了古人对美好爱情的向往。《关雎》表达了一位男子对女子的热恋，但是通过诗经语言的艺术，却描写的如此温柔缠绵。正所谓“乐而不淫，哀而不伤”，这种爱情正是最纯真的爱情。
12、在城楼上来往徘徊，你还会来找我吗？“一日不见，如三月矣。”正是女子等待的心切与惆怅。这首诗的美就在于“等待”的美。似有几分“爱而不见，搔首踟蹰。”的盼望，又有“君子于役，如之为勿思”的思念，与“一种相思，两处心头。”的两心交集。这场千里之外的等待最终留下了“一日不见，如隔三秋”的千古名言。
13、最压抑的悲痛莫过于此吧？
14、我看到这里，顿时凄凉之感油然而生。杜甫的“国破山河在，城春草木深”好歹还有山河呢，这里连山河都没有了，只剩下黍了。我想起了曾经去过的汉阳陵：空旷的荒土上堆砌着巨大的土丘，土丘上长满了一人多高的杂草，杂草交织在一起，泛着凄厉的绿光……《黍离》就给了我这样一种既视感。不过我想，至少这里长的是小米和高粱，诗人眼前充斥的是温暖的、鲜艳的、健康的绿色，应该没有杂草显得那么凄惨。但当我接着往下看的时候，我却越发沉郁了。
15、心狠手辣，不择手段手到擒来出手不凡得心应手顺手牵羊得心应手唾手可得洗手奉职白手起家拳不离手手忙脚乱手不释卷七手八脚行家里手心灵手巧妙手回春眼疾手快手到病除
16、我要去何方？我是否能找到你？我还要继续找下去吗？他一定动摇过。但他依然行下去。朦胧似梦的氛围，白露寒霜的清晨，雾气弥漫的河畔，柔弱无依的芦苇，轻飘飞扬的愁绪，从未停息的少年。
17、你可以说作者笔锋一转之类的。 虽然不知道你说的不好是指什么不好
18、成语释义：恩爱：相亲相爱。夫妻感情融洽，情投意合。
19、初读《关雎》，还是在小学的语文早读，我一知半解地跟着同学们大声朗读，时不时看看下一页重复而无聊的译文，终于弄懂大意后，我不禁疑惑“为什么这个主人公幻想了这么多，不直接告诉那个女生呢？这样多方便”。
20、诗人内心的压抑情绪在一次次反复中不断堆积。高粱本身并无情，可怜看客却有心，诗人联想到了太多太多。经历了太多，再回头，却发现早已经物是人非，不得不感叹时光流逝之快，世事变化万千，无人可以预料。这也让读者找到了共鸣之处，谁没有经历过离别？又不禁回想起自己生活的种种，可谓是感慨万千。这首诗总共变换了不到10个字，但却没有一点啰嗦的感觉，细细读来，不禁令我感叹，悲痛又怎是一句“知我者，谓我心忧”所能表达出来的？真正的痛苦，可能更多的是那种无法表达的压抑吧。诗人内心真正的感受，可能根本无法写出，只能自己默默承受罢了。
五、形容爱情不合适的成语
1、就是这个听起来有点傻的问题，困惑了我很久，以致很长一段时间，《诗经》在我印象中都是繁琐而奇怪的。
2、5瞧你那愁眉苦脸的样子，又出什么事啦？
3、拼音：kànpòhóngchén
4、在旧时多指夫妻之间，现代也常用于朋友间不和，矛盾激化，互相对立。出自清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回:"娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了，甚于怜新弃旧，反目成仇的多着呢。"
5、河水缓缓地流淌。秋风微凉，拍打着水面，漾起一丝涟漪。晨雾弥漫，芦苇悠然，朦胧之中连成一片翠色苍茫。被嫩绿的叶鞘托着的叶儿上，凝结了清晨的白露，恍若素雅纤薄的羽衣。啊，这苍翠的、婀娜的、缠绵交织的芦苇，仿佛将你我的心儿连在一起。
6、释义：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
7、三心二意、二三其德、喜新厌旧、见异思迁、朝秦暮楚。三心二意?(sānxīnèryì)：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。二三其德?(èrsānqídé)：形容三心二意。喜新厌旧?(xǐxīnyànjiù)：喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。见异思迁?(jiànyìsīqiān)：看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。朝秦暮楚(zhāoqínmùchǔ)：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
8、那时候我曾做过一个梦，或许是对这诗间浮跃的东西太过痴迷，暂且依稀随着记忆中的调子琢磨它吧。
9、“贤妹啊，我想你，一夜想到雄鸡起。求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。”
10、少年下定决心：四方寻觅，恒久不息。
11、柳永：“今宵酒醒何处？杨柳岸,晓风残月。”
12、到四月份的时候，桃花已经谢得差不多了，已经是初夏了。当人们正在感慨春光凋零的时候，因为山上的温度比一般的地方的温度要低，所以桃花开得也要晚，所以白居易是跟人们说，当桃花谢时候，你们不要悲伤、不要失落，你不如到山里面，到大林寺来，那里的桃花开得正好，春光正明媚，那又何必去伤春呢？
13、这便是《黍离》的魅力吧。它不但自身演绎出了最深切的悲恸，更使得千万读者从中找到与自身经历契合的情感共鸣点，从李煜的“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”、到陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，再到姜夔的“过春风十里，尽荠麦青青”，它促使一代一代的人发出悲愤的长叹，并将使他们以坚定通透的信念，更加坚强地生活下去。
14、反观此前的爱情悲剧，不正是因为在这样的背景下而酿成的吗？祝英台被迫许配给太守之子马文才，致使梁祝的美满泡为沧影，纷纷化蝶。织女被迫回到天庭，只有在七月七日与牛郎再聚。张生与崔莺莺因崔母的意志冲突而几经波折，最终有了待月《西厢记》的故事。或许这场千里之外的等待已经诠释了爱应当是一场彼此欣赏、彼此尊重、彼此平等的盛宴。
15、《郑风·子衿》是以女子的口吻叙述的，青青的是你的衣裳，悠长不去的是我内心的思念。站在城阙之上，女子内心悠悠然，期待见到朦胧景致中隐隐约约显现恋人青色的衣角，等了很久，却始终没有看见。地点恰好，时机正逢良辰，但爱情终究还是双向的，一方未至，便只得是单相思的凄美悲壮。
16、当然，对于我而言，“伊人”更像是看到我自己亲手第一次养的花儿盛开时的那份激动。我一直在追寻它，有时会因花的长势不好而苦恼，有时会因苦苦找寻而得不到“为什么我养不好花”的答案而垂头丧气。但是我明白，正是这些跌宕起伏的心情，让我的生活不再孤单或冷清，为花儿忙碌起来的日子，每一天都值得记录。直到它们盛开的那一天，我才彻底感悟到内心的开花结果源于用热爱为它不懈的灌溉。我是不是与诗人也多了几分相似呢？
17、“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”在新婚进行的当中，一遍又一遍地吟唱这首最美丽的诗篇，也将婚礼推向了最热烈的高潮。大家都真诚地祝福这对新婚的夫妻、祝福这个朴实的农家，从此之后呢，他们的婚姻像桃花一样美满，他们的子孙像桃子一样的果实累累，他们的家庭像桃叶一样的兴旺发达。
18、(拼音)： xuán ér wèi jué
19、释义：皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。
20、4这个缠绵悱恻的情感故事真让人百感交集。