很多喜欢文案短句的书友不知道怎么表达心如明镜、人心如明镜是什么意思怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、怎么表达心如明镜
1、唐寒山《诗》之一八二：“一住寒山万事休，更无杂念挂心头。”
2、烁：烁亮、光亮、烁烁、发光意指辉煌灿烂、无坚不摧、斗志昂扬、乐观外向。五行：火。
3、神秀师父说的这个，境界就很高！高在他从实际处落手，持戒精严。这是一种修行精神，不管开悟不开悟，都需要这么做，而且他就是这么做。
4、他们一起踏上去遥远的钱婆婆家的电车。一路上，电车上的人们彼此之间充满了冰冷的隔阂感，不停地，有人下车，一如人世间擦肩而过的人们。但这一程，千寻与无脸人坐到了钱婆婆家。无脸人好安静，因为身边有善良的千寻。
5、人生最大的错误，是用健康换取身外之物；人生最大的悲哀，就是用生命换取个人烦恼。在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真活在当下，真实地活在今天。
6、“杰西”这一名字的灵感来自于常见的英文名字jesse，意为上帝的恩赐，上帝安在。因此，很少有人使用这样的名字，但这个名字搭配黄姓听起来还可以，而且寓意是非常好。有一种上帝给恩泽的感觉，希望他能有贵人相助。
7、有很多人都认为越贵的东西越能表达心意，其实不是，只要是你用心去选的或做的，都能打动人，重要的是那份心意，而不是它真的价值多少。
8、心如明镜吸血没什么用，根本吸不了多少血，我有个帽子的特技就是这样，垃圾到要死还不如心如明镜，好像是不受任何印象
9、心是菩提树，身为明镜台。
10、慧能师父呢，看了神秀这首诗，他就说他也要写，于是有了(菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。)五祖看了，即刻擦掉，说胡扯！
11、清·文康《儿女英雄传》第二四回：“起初何尝也不弄了个香炉，焚上炉香，坐在那里心里并不曾有一毫私心杂念。”
12、心里明白但不说破，形容心中有数。
13、神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
14、本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃?
15、有人在扭曲的人际关系中，心如明镜；有人却会被激发邪恶，甚至他还会对别人进行荒谬的道德审判。但是，能否用你的心如明镜，帮他照见他内心深处的善念？虽然谁也不是救世主。
16、近义词：心无杂念，心知肚明。
17、杨绛先生很幸运，她出生在一个和睦、自由、民主、开明的家庭，这是她性情生成的摇篮。父母间的和睦，造就了杨绛和谐美满的婚姻；家长对孩子个性的尊重，成就了杨绛如今的性情。原生家庭对一个人的影响可见于此：有的人用童年治愈一生，而有的人却用一生治愈童年。
18、来时路变成湖水，千寻逃不出去了。她看到，灯火通明的华丽大船，下来华丽的“神明”的仪仗——都是鬼怪。他们来汤婆婆的豪华洗浴“会所”，寻欢作乐。
19、这几日，网络上又一新热点：何兴丽摔死捡来的狗。这女人固然可恨，但骇浪般的道德审判里，众人内心的歇斯底里与穷凶极恶，那般赤裸相见。
20、神秀和慧能是师兄弟，他们的师父是禅宗五祖弘忍，根据《坛经》记载，当时五祖一日换门人尽来，要大家各作一偈，并说悟大意者，即付汝衣伐，禀为六代。结果神秀写了以上四句偈，但五祖不满意，后来慧能作了以上四句歌偈。
二、人心如明镜是什么意思
1、影片结尾，白龙送别了千寻和她的父母。他还要回去与汤婆婆谈判，才能够离开“神明世界”。这是一个开放式的结局。但是不管怎样，白龙已经心如明镜，而汤婆婆的心底也还有些许的柔软。
2、地炉无火一囊空，雪似杨花落岁穷。
3、承接：各类大小型海报、广告、图书的平面设计以及写真、喷绘等。
4、楼主你好我不知道别人怎么说,但是如果真的想做到这点,你就去拿沉思录来读,如果你不读这本书,你一定会后悔他不仅教你怎么做到不悲不喜、心如明镜.而且升华你的人格.我们在这里教的都太片面你去读这本书吧,.如果你能读的进去那绝对离这种境界差不了多少了祝楼主.做一个真正的聪明人
5、心如明镜，活在当下，随缘自在。心如镜子般，来者不拒，去者不留。接受你现在所拥有的，放下那些不该属于你的。
6、——“博”有着广阔、宽广之意，也指人学识渊博；“雅”字是个古风且有诗意的字，其含义为美好、文雅。“博雅”一名出自诗句“博雅多通，称为任职相”，以此作为男生名字，寓指他有着广博的胸襟、大气包容，学识丰富且品格高尚、高洁。
7、慧能做到了，言行如他在舂米的过程中已经表现出来了，连他自己都置身度外，尽管用心做事，不会沾染了什么心情烦恼。
8、再回到人世间，除了一场场的道德审判里，那气势汹汹的苛责甚至谩骂，我们还能够做些什么？珍惜一份心如明镜，就守住了诚实、勇气与真爱；也能够触碰、甚至唤醒更多的善良。
9、慧能师父这首诗的意思是怎么样的呢？意思是：菩提树本来就不是树，铜镜子本来也不是镜子，本来什么都没有什么都不是，哪里可以沾染尘埃呢？
10、彰：明显、显著、彰显、表扬意指妙笔生花、赫赫有名、文采出众。五行：火。
11、砥：磨炼，勉励，平直，平定意指勤奋努力，正直勇敢，胸怀大志，坚强自立。五行：土。
12、菩提只向心觅，何劳向外求玄？
13、一攀攀到阁老位，每日思想要登基。
14、心知肚明(xīnzhīdùmíng)
15、人要记住：房子再贵，你睡的只是一张床。车子再好，超速还是要吃罚单。包包再贵，也只比塑料袋多一个炫富的功能。别人的老婆再美，总有一天会变成老太太。别人的老公再有钱，不如一个穷光蛋老公爱你。不要为了追求没有的，而忘了自己已有的幸福。知足常乐！
16、热衷于道德审判的“神明世界”
17、他从一出场，就孤零零的，没有融入到花天酒地中去。但是千寻却为他提供了避雨的方便。为千寻拿来要水的牌子，是他对千寻最朴素的报答。
18、烦恼从哪里来？烦恼由贪瞋痴而来。“贪”是甚么？就是“贪得”，见利忘义，有占有欲，就是“贪”。“瞋”是甚么？就是怨恨、不满。不满在内心，而发脾气是其表现。“痴”是甚么？就是说你为物欲蒙蔽、为主观所蒙蔽，被自己的愚昧惯性所操纵。以布施治贪,以慈悲治嗔,以智慧治痴.社会上生活困苦的人多得多，你这点小烦恼就别老搬出来现眼了
19、那么这句话讲了什么意思呢？我想先讲述一个故事：
20、菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
三、心如明镜句子
1、虽然她还没善良到主动愿意放过千寻父母，但至少她在一次次为了孩子妥协。即便这种爱的广度太狭窄，但是毕竟还是人性中的美好。这就不会让世间一恶到底。
2、也可指对出现在眼前的人和事物观察、感知的透彻，明白。
3、我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色，
4、崇：高贵、高大、兴盛、高尚意指高情远致、德厚流光、德高望重。五行：金。
5、心如镜，镜似心，镜中有心，心如明镜。
6、菩提本无树，明镜亦非台；
7、心如止水、看破红尘、古井无波,波澜不惊川字一般都是直接形容山河,好像没有别的词来形容它的.
8、慧能的四句偈，更让人期待，对后世的影响更大，他推动了佛教中国化，让中国人相信佛教不是外来，佛性人人皆有，不要执妄念，自可明心见性，兹证菩提。而“菩提本无树”四句指明了不拘泥万法也可以领悟得到，不论次第，直接成佛。
9、宫崎骏当然不赞成无脸人的凶恶行径。但他并非无情地斥责。而是告诉人们，世间其实有很多恶，未必是天生就恶，而是由于没有陪伴、关爱，心理就越发的畸形——就像寒冬里，许多树木的凋零；如果没有春天，他们无法自己枝繁叶茂。
10、肯定是心如明镜好用吖，它是消耗100点愤怒，使自己四回合内抵御一切的附加效果，简单来说就是在这四回合内，别人无论怎么封你都封不上，这对PK来说是很好的特技，而破盾术是消耗80点愤怒，只用来降低敌方全员5%防御
11、若非此人大限到，上到天上还嫌低。
12、明李贽《因记往事》：“平居无事，只解打恭作揖，终日匡坐，同於泥塑，以为杂念不起，便是真实大圣大贤人矣。”
13、这就像老师比如在考大家的思想境界，然后一个人说出他的学习领悟。而我听了之后，觉得这个领悟思想还有不足，我再进一步作个补充。
14、可是，若是别人写的这首诗的话，能说意境高吗？绝对不能。因为你没法言行如就是空口大白话。
15、在钱婆婆家，无脸人帮助钱婆婆为千寻纺织了一个护身符。因为千寻还要回去解救父母。
16、桃花飞绿水，一庭芳草围新绿，
17、也感恩宫崎骏，没有用密不透风的道德审判，去鞭挞剧中荒谬的道德审判，而是用心如明净的宽容，为我们指出真正的希冀所在。
18、在名字中使用“以”字一般不多，以是一种文言虚词，因此在名字中与其他字搭配，可显示一种洋气。并且这个词常在成语中出现，如：宽以待人、持之以恒等，有较好的意义。“鹏”意为传说中最大的鸟；“鹏”有成语鹏程万里，希望孩子有赤子之心。
19、千寻心如明镜般的坚定与善良，在之后层层堆叠的道德审判中，虽然不能拯救整个世界的道德，但或多或少，直接或间接地，都能够触碰或唤醒他人心里的善良。这既给他人带来关爱，也给自己带来更多的好运。
20、他用金子，引诱了青蛙，并吞下肚子。先前形单影只的他，高高在上地，看众人捧着美食，殷勤地巴结着这位恩客金主。他用贪婪的胃口，蔑视着他认为贪婪的众生。他变成了巨大的妖魔，又吃了一位佣人。众人开始抢他变出来的金子，他又吞下肚里两位佣人。他越凶残，模样就越恐怖。
四、心如明镜还是心明如镜
1、这个桥段，透露了宫崎骏对环境保护的主张，但更看得出来宫崎骏对于芸芸众生的宽容——人类是做了许多恶，但只要还有人愿意为美好的夙愿而努力，就要让这种夙愿成为一种感召。而品性并非那么高洁的人，也不是没有一点可以被感召的善念。对恶，固然要批判，但对善，更要珍惜。
2、后来汤答应放过千寻的父母，也是为了自己的孩子回到身边，而答应白龙的条件。当她从白龙口中得知，她最在意的骨肉已经不在她身边时，她是那样的悲痛。
3、他两次给千寻一大把金子，可千寻没有要。千寻心如明镜地坚守着诚实——不要不属于自己的东西；而无脸人，连爱都不知怎样恰当地表达，更别说对厌恶恰当地表达。这时，千寻最心急的事，是解救受伤的白龙。
4、“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。回答完毕，顺祝学习进步！
5、菩提本无树，明镜亦非台。
6、弟子的心灵就像一座明亮的台镜。(捻花微笑，禅宗以心传心的第一宗公案(典故))
7、千寻虽为这脏得惊世骇俗的客人累得够呛，但是却为他除去了一身的垃圾，并拔出了木刺。善良虽然并非魔法，但千寻的努力还是在这一瞬间触动了大家——在拔刺的过程中，那些平日里麻木势力的佣人们，竟然齐心协力一致上阵——虽然只是一瞬间。
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9、心无杂念(xīnwúzániàn)
10、上天梯子未坐下，阎王发牌鬼来催。
11、拾得一分心如明镜，安享几分人生平淡之真；拾得一份随缘澹泊，安享几分静心安然。
12、洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。
13、河神的洗浴，贪婪与善良的重叠
14、意思是形容人的一种心理精神状态。心中没有另外的不纯正的念头或者心中没有种种思虑。
15、从这里可以看出，全诗是一咏三叹式的，再加上了最后的一叹——前四句，是对于神秀的反驳，佛性常清净，没有有尘埃！有，只是未达到佛性，是没有悟，还有世俗的杂念。中四句，是对于"明镜""菩提"的肯定，并不能为了驳倒神秀，而否定"菩提"是悟道之身，"明镜"是洞观之心的道理，后四句，再次回到慧能自己的观点，虽说佛理如此，但是不能过于执着，道理是讲究悟道，明白，但是刻意追求，反倒是道了过来！所以末尾四句，他紧接着说：都在内心，而不是在外界，外界的什么？尘埃呀，也就是入世带来的脏东西！
16、当时五祖老师，问的也就是这个：你们学的怎么样了？各自表达一下我看看。于是，神秀作为大师兄，第一个交了作业。五祖也表扬了，说写的好，大家依照这个精进学习，可以成佛。
17、时时勤拂试，莫使有尘埃。
18、雨，有纯洁的意思，而且也有着朦朦胧胧的美感。
19、身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃——拂拭，就是关注自己的心念，防止它跑偏，念念皆在无上正等正觉心内。
20、佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
五、心如明镜是什么意思
1、锅炉爷爷劝过他，不要跟随汤婆婆，但他不听，所以容貌和眼神，越来越凶狠。同样的印象，也从小玲口中得到印证。小玲说，千万不要再有第二个像白龙那样的人了。锅炉爷爷与小玲，并不是那种心存偏见的人。但是，这里面，有没有白龙为了生存下去，带上的伪装面具呢？他的心底，何曾丢掉过善良？
2、要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
3、菩提树下，是意指佛祖当年"成道"于菩提树，在佛教界被公认为"大彻大悟"的象征。也当然成了顿悟的象征。明镜台，表达自己"心如明镜"的佛之境界。神秀"身是菩提树，心为明镜台"意为人是顿悟的人，有一颗洁净的心，但是会沾染尘世的尘埃，要时刻清扫，是一种入世保持洁净的态度。那么"菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。"明显就是针对神秀所作，意在表达，佛家是讲究空无，为何一定要认定身体是悟道工具，心是明镜，防止尘埃，其实这是刻意追求，实则自己终究不是"菩提""明镜"罢了。
4、可是河神用的海量洗澡水，也不是说要得来就要得来的。这需要给锅炉房传递牌子。但主管牌子的佣人，却欺负千寻不给她。是无脸人拿了许多牌子给千寻，才使千寻有那么多水为河神洗去垃圾。
5、《千与千寻》里，也分明呈现着剧中人所实施的道德审判。但在这层层荒缪里，还有心如明镜的坚守，坚守着真爱、诚实与勇气，而不会随波逐流。也正是这份坚守，唤醒了善良的心，至少，可以触发些许的善行。
6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
7、乞得苧麻，缝缝补补身上的破衲衣，殊不知自己处在寂寥的境界之中。
8、“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……”正如英国诗人兰德的诗句：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”
9、菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？
10、——该名出自刘邦《大风驼》中的诗句“大风起兮云飞扬”，其描述的意境非常广阔、庞大，非常具有诗意。“云”是缥缈、变化多端的，“飞”指飞翔、自由自在。“云飞”一名具有古风气息，寓意着男生是神秘的、机智过人、拥有远大抱负。
11、而白龙之所以值得千寻的爱与付出，说到底，是因为他的心底，还有许多的善良没有泯灭。所以，心如明镜，也可以让人邂逅一场直指人心的真爱；而不会因为不得已的面具所迷惑。
12、空之境——就是"以大寂为至乐，无为为滋味"，菩提本无树，明镜亦非台，所有世间规定命名的东西，其实都是不存在的，你可以叫他菩提，也可以叫他提菩，这都是人为的多余之举。但是有都是存在的，是自然造物出来的的，不然你怎么看见，摸得着，感受得到，想的到？所以，人与自然和谐，互不干扰，你就自然一部分，一切都不存在，都是自然，你又是你，一切又都有了，和你区别开。所以，做好自己，回归本真，便是那菩提树，明镜台，刻意为之，终是沦为笑柄！
13、承是指承当大任，岿然安泰。
14、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
15、书中，杨绛被形容为如深谷幽兰般的女人，在她的身上，有一种超越时间的淡然。世间好物不牢固，彩云易散琉璃尽。争来抢去，到头来，终究是烟消云散。唯有宠辱不惊，才是人生当中的真谛。“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”
16、关于这篇文章，我早就应该写了的，只是苦于期末考试的压力和拖延症的发作，今天晚上才开始动笔。
17、指心里无杂念，对人坦荡荡，就像一面镜子一样光洁干净。也可指对出现在眼前的人和事物观察、感知的透彻，明白。
18、她们之间的故事，浪漫而不失人间烟火，惊鸿一瞥，余味悠长。
19、指对情况了解不清楚，心里没有底。
20、杨绛的家庭，对我来讲是一种理想。杨绛与钱钟书的爱情故事，同样也令我羡慕不已。