很多喜欢文案短句的书友不知道民国时期军阀服装描写、民国时期男军阀服装描写怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、民国时期军阀服装描写
1、段祺瑞为了加强自己的统治，不惜利用外国势力，他做出了不少出卖国家主权、危害民族利益的勾当。
2、女子只要穿着低胸露乳、裸露胳膊、小腿的服装，就将面临牢狱之灾。
3、的确是如此，主要是清朝的装扮太差，毕竟是野蛮人入关，历史倒退，清朝之前的朝代装扮基本上都是峨冠博带，头发向后束在头顶，高高的帽子，看起来比较有气质，人也显高。大红官府也显威仪。你看现在古装片，很多人长得不怎么样，扮古装特有气质，比如水浒的周野芒演的林冲。典型的气质美男。实际周野芒长得很一般。清朝的藏青蟒袍很阴沉，头发前半截剃了，后面一个辫子，特土，人显得很僵硬尤其是慈禧太后穿的唐三藏的服装，哪些照片太有邪教感了。
4、细节不讨论了，翻译过来就是取消原来北洋式的肩章，全体国民革命军开始实行军衔臂章制度，所以董建昌的中将袖口章查无实据，但是黄埔系军队和较早参与整编的粤军，确实实行了“臂章”的军衔标识，也是身着这样的军服参加了北伐。在《人间正道是沧桑》中，我们应该看见杨立仁的中校臂章和楚材的中将臂章，这是符合历史的。
5、正经人家的女子，除非实在活不下去了，或者家道中落，或者债务缠身，或者被逼无奈，否则谁也不会愿意去做姨太太的。
6、1920年上海政府发布布告，禁止“一切所穿衣服或故为短小袒臂露胫或模仿异式不伦不类，并称其“招摇过市恬不为怪，时髦争夸，成何体统”。“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办”。
7、谭赵战争结束后，湘军整编为四个师，唐生智任暂编第四师师长。随后唐在湘南训练部队，扩充实力，兼湘南善后督办、水口山矿务督办，逐步脱离了赵恒惕的控制。
8、代表人物：欧阳格、黎玉玺。
9、该制度详细规定了新军军官服装和军衔标志。随后，1911年3月，陆军部再次颁布了《奏定陆军军队学堂服色章记图说》，再次规定了各级士兵的服装和军衔样式。也从这个时候开始，中国近代军队有了属于自己的军服和军衔。
10、即使如此，民国初女人的身体是不能外露的，即使是睡觉，也要穿着长过膝盖的长背心。一种以平胸为美的审美观，令女子都以帛束胸。但是，一些追求个性解放的女人开始试穿一种小马甲代替捆胸的布条。小马甲最初在妓女中流行，随后良家妇女也逐渐效仿，以致成为一种社会风尚。
11、旗袍将性感的信息传递出来(月份牌)
12、1928年，两次北伐胜利之后，国民政府取代北洋政府，成为中国的统治者。不过，这也只是新军阀取代旧军阀而已，换汤不换药，中国仍然停留在军阀割据的局面。各军阀部队的军服种类、样式、颜色、材料依然混乱不堪。
13、——我是不会告诉马缰革的质感有多赞的分隔线——
14、在她们眼中，当上了军阀姨太太，就进入了贵族阶层，就可以开奔驰住豪宅了，就可以车厘子自由了，可以尽情买LV包包了，可以尽情挥霍青春了。
15、十一届三中全会至今(1978年~至今)是中国全面改革开放时期，是中国的社会主义建设成就最突出的时期。
16、原国民革命军第四军第十一师。李济深被蒋扣押后，陈选择拥护中央，并开始统治广东。后借胡(汉民)蒋(中正)交恶，成为广州国民政府(粤方)中坚力量。1936年，与新桂系联合反蒋失败，部队被改编。派系主要人员有：陈济棠、香翰屏、余汉谋等。
17、1935年4月国民政府军事委员会成立铨叙厅，开始对全国军队的军官们统一核定和授衔，也就是所谓的“铨叙军衔”，完成这项工作后，再于1936年1月公布《陆军服制条例》，对军衔领章的样式进行固定。其中规定陆军军服分冬夏两季，大礼服、礼服、军常服三种，官兵均以领章表明兵种和阶级，各兵种领章的识别色是：步兵红色，骑兵黄色，炮兵蓝色，工兵白色，通信兵浅灰色，辎重兵黑色，宪兵风红色，军需紫色，军医深绿色，测量土黄色，军乐杏黄色。
18、1935年10月，第六届全运会在上海举行。此时已出名的杨秀琼因耽于逸乐与交际，体力远不及以前。在50米自由泳决赛时，输给了广东队的刘桂珍。这是她成名后第一次的失败。但她还是获得100米自由泳和100米仰泳的两项冠军，并打破远东和全国纪录。这时杨秀琼仅仅十七岁。
19、北洋军阀嫡系分支，袁死后，迅速夺得北京政权，并在地方上取得督军团的支持。
20、其中蒋系第一集团军、阎系第三集团军、桂系第四集团军还保留着或者添加了军衔臂章，而冯系的第二集团军部队最穷，一般只有胸标。二次北伐胜利之后，国民革命军开始进行“第三次大整编”，因此于1929年1月出台了《陆军军常服暨礼服暂行条例》。根据这个条例，军衔展式方式从臂章向“领章”过渡，所以题图陈果夫的照片一定拍摄于1928年年底以后。
二、民国时期男军阀服装描写
1、值得一提的是，在抗战后期，随着美援的大量进入，国民党部分精锐部队，如驻印军和远征军，开始大量装备美军的枪支弹药、服装装具，这其中也包括美式的军服。到1946年时，当时的国民党军队有40个师已经装备上了美式作战服和美式军械，这些部队也被称为美械师。
2、政治上：明朝废丞相、设内阁，清朝增设军机处，专制主义中央集权制空前加强，严重阻碍了新经济、新思想的出现和发展，反映了封建制度正在走向衰落。
3、生活上：戊戌变法、辛亥革命和新文化运动都推动了社会生活向文明化方向发展。
4、首领：李景林、张宗昌。
5、贵州护军使刘显世在护国运动后，集贵州军政大权于一身，对内实行军事统治，对外追随唐继尧向四川扩张，逐渐形成黔系军阀集团。
6、张爱玲曾在《红玫瑰与白玫瑰》里描写过这种古典美乳：“她的不发达的乳，握在手里像睡熟的鸟，像有它自己的微微跳动的心脏，尖的喙，啄着他的手，硬的，却又是酥软的，酥软的是他的手心。”
7、第二次直奉战争中，新直系为奉系击败，退出中枢；吴后借鲁豫战争再起，但又为北伐军及奉系夹击，派系瓦解。
8、明清(1368年~1840年)是中国古代文明走向衰落并逐渐向近代文明转型的时期。
9、滇军源于清末新军第十九镇，辛亥革命后转为维护共和的力量，军权先后为蔡锷、唐继尧等人所掌握。护国战争后期，唐大肆扩军，除统治云南，控制贵州外，还将滇军派入四川，占领地盘，掠夺财富。护法运动期间，唐更是组建靖国军，自任八省联军总司令，使滇军的声威达到顶点。
10、亦称之为陈诚系，是中央军的支柱之其将领主要出身于大陆时期国军第十八军第十一师，其中亦包括在人际关系接近陈诚的将领。该部因“土”拆开为“十一”、“木”拆开为“十八”故而得名。核心人物是陈诚，其他主要将领有：罗卓英、郭忏、周至柔等。
11、这位“美人鱼”真正的失败还是1936年。这年8月，第11届奥运会在德国柏林召开，民国政府派出了七十六名国手参加，杨秀琼作为唯一的中国游泳队女子选手参赛。经过十七天的海上航行，杨秀琼体力不支，加上竞技状态已经江河日下。在选拔赛中她虽然改写了100米和400米的自由泳的全国新纪录，但与世界强手相去甚远，最终没能进入决赛。
12、一向心平气和的古国从来没有如此骚动过。在那歇斯底里的气氛里，“元宝领”这东西产生了——高得与鼻尖平行的硬领，像缅甸的一层层叠至尺来高的金属顶圈一般，逼迫女人们伸长了脖子。这吓人的衣领与下面的一捻柳腰完全不相称。头重脚轻，无均衡的性质正象征了那个时代。
13、此时的民国军队服制，由于受日本的影响，与日本的军服更为相近。不过，由于民国始终处于军阀混战、割据的局面，当时的中国军队军服根本无法做到完全统一。事实上，各路军阀一直各行其是，各路军阀部队军服样式自然也十分混乱。
14、穷人的衣服，款式上跟有钱人没有太大区别，只是补丁多，且有的不大合身，也是以蓝色棉布料为主
15、服装的颜色有点像晋绥军的衣服，但衣领却有点走样。口袋却当仁不让的紧随现代军服口袋悬挂之特点，手肘佩戴的袖箍理论上是值星或值更所佩戴之物，同时也不排除是店家随心所欲乌龙之搭配。军服类似民国新民运动时期的某个军阀的新式军服{例如北伐军},但也有出入的地方，佩戴的袖箍不太像是配套的东东。北洋军阀时期的各地方军服学习日本为多，比如电视剧《少帅》里身着奉军军服的张学良，去海城参观日本关东军“秋操”时，如果不是帽徽明显不同，几与日军混淆。虽然关内的直系、皖系及其他军阀的军服大多为灰蓝色，但样式和标识佩挂仍然仿自日本，显著的特征是立领竖章。
16、上海《时报》：“妇女现流行一种淫妖之时下衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂露出一尺左右，女裤则吊高一尺有余，乃至暑天，内则穿一粉红洋纱背心，而外罩一有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。此等妖服，始行于妓女，妓女以色事人，本不足责，乃上海之各大家闺秀，均效学妓女之时下流行恶习。妖服冶容诲淫，女教沦亡，至斯已极。”
17、直皖战争中，为新直系与奉系击败，退出中枢；江浙战争中，皖系卢永祥为新直系齐燮元、孙传芳等击败，皖系势力从此一蹶不振，在政治与军事方面处于无足轻重的地位。
18、从电视剧中我们看到，女孩子们可以到学堂上学，可以男女同校，还可以当老师。女孩子们可以出来做工，挣了钱养活自己。
19、 我们不大能够想象过去的世界，这么迂缓，安静，齐整——在满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言！一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。开国的时候，因为“男降女不降”，女子的服装还保留着显着的明代遗风。从十七世纪中叶直到十九世纪末，流行着极度宽大的衫裤，有一种四平八稳的沉着气象。领圈很低，有等于无。穿在外面的“大袄”，在并非正式的场合，宽了衣，便露出“中袄”。
20、穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目为暴发户。皮衣有一定的季节，分门别类，至为详尽。十月里若是冷得出奇，穿三层皮是可以的，至于穿什么皮，那却要顾到季节而不能顾到天气了。初冬穿“小毛”，如青种羊，紫羔，珠羔；然后穿“中毛”，如银鼠，灰鼠，灰脊，狐腿，甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——白狐，青狐，西狐，玄狐，紫貂。“有功名”的人方能穿貂。中下等阶级的人以前比现在富裕得多，大都有一件金银嵌或羊皮袍子。
三、民国时期的军阀服装
1、第一次粤桂战争中，遭重创，陆对旧桂系的控制及影响能力开始减弱；第二次粤桂战争中，派系瓦解，广西陷入混战，其残余势力后为新桂系歼灭。
2、思想上：孙中山将三民主义发展到新三民主义，毛泽东思想形成，成为中国革命的指导思想。
3、到抗战胜利前后，老蒋专门为傅作义新组第十二战区，在级别上跟阎锡山持平了，所以“晋绥军”就此名不符实也，只能分别称为晋军和绥远系部队了，某种意义上，这时候的傅作义其实是一个小派系军阀部队的头头了，手下部队以第35军为基干，也逐渐扩充到三个军的规模，跟老东家阎锡山平起平坐。再后来担任张垣绥靖公署主任、“华北剿总”总司令等职务，被老蒋赋予了华北军政全权(不包括山西，太尴尬)。
4、军阀的姨太太一般都十几个，多的如川军将领范绍增，他的姨太太多达四十个，这些姨太太实在太多，多的连他自己经常搞混了名字，令这些姨太太们争风吃醋，搞的是鸡犬不宁。
5、先秦(远古~公元前221年)是中国古代文明的形成时期；
6、可覆巢之下，岂有完卵。很多艺术作品中民国时代的爱情，都是将美丽的东西撕破给人看，用痛的记忆让人们记住那个苦难深重的年代。连门阀贵族之家，都为那旷日持久的战争付出了不仅是巨额的钱财，还有年轻的献血和生命。
7、广东土著武装(福军)，广州国民政府成立后，被改编为第五军。因参与张黄事变(拥护汪精卫)，被迫去职，所部为李济深派吞并。
8、可是，军阀姨太太真的这么幸福吗？民国姨太太们，其实不是电视剧中的那样，天天叼着个大烟斗，磕着瓜子，遛遛狗，养养猫，或找几个同样光鲜亮丽的姨太太们的搓搓麻将，斗斗地主。
9、从甲午中日战争到五四运动(1894年~1919年)是资产阶级民主革命的高峰时期，资产阶级先后发动了戊戌变法、辛亥革命和新文化运动，资产阶级在政治、经济、文化的舞台上都异常活跃。
10、政治上：中国共产党从诞生到逐渐走向成熟，领导中国人民开辟了农村包围城市的正确的革命道路，取得了抗日战争和人民解放战争的胜利，完成了反帝反封建的任务。国共两党的关系影响了中国的政局。
11、民国悍妇江冬秀：让胡适有贼心没贼胆的女人
12、生活上：交通运输业发展较快，基本上形成了覆盖全国的交通网，社会生活受政治运动影响较大，服装体现了强烈的时代色彩。
13、有网红说“我这样子的，能当几房姨太太？”，还有的说“谁不想当狐狸精？谁不想当美女特务？谁不想当红颜祸水？”
14、最严重的的时候，房屋掂这卖，一亩地1个响元，一个女子1个响元。在关中东府的乾县、大荔县、武功县，最为可怕，甚至出现了人市。许多人为了活命，就在人市上将子女狠心卖掉。当交易成功的刹那间，父女相拥嚎啕大哭……这就是对这个吃人的社会的无力控诉！民国军服——北洋军阀军服这套军服是中华民国的第一套军服，它借鉴了当时日本陆军礼服的款式，并在一定程度上继承了先前北洋新军军服的风格。不一样，北洋军阀的军服是参考了日本军服，不过还有是一些不同的。另外日本的军服也是信欧洲的，所以军服都是有些相当的地方。还有楼上给的日本的军服应该是30年代后的军服，北洋军阀的服装时间要早一点，湘军军服为中山式灰蓝色军装，戴大檐帽。
15、上装前襟的五粒钮扣和五个口袋(一个内袋)代表孙中山提倡的“五权宪法”理论，即行政权、立法权、司法权、考试权和监察权，事实上，后来国民政府的各“院”也是按照这个理论设置的。
16、傅作义入主北平以后，仍然保持了之前的传统，在自己的地盘和部队里面，经常身穿一身士兵军服，不过这一时期绥远系军队接受过相当数量的美援，武器装备得到极大改善，第35军就升格为拥有400多辆美式卡车的摩托化部队。包括服装鞋袜情况也有所改善，所以你注意，傅作义在电影、电视剧里面身穿的士兵军服，已经不是晋绥军原来的灰蓝色，而是蒋军的“四六式”士兵制服，严格来说是“灰绿色”，跟东北、华东的中央军士兵完全相同。
17、温馨提示：不知道何时开始，旗袍成了不少餐厅工作人员以及迎宾礼仪小姐的工作服。所以女性朋友前往中式餐馆，开业剪彩现场、婚礼场合时，尽量避免穿着旗袍，以免引起不必要的尴尬。
18、在如今打着“复古就是流行”口号的时代，曾被嫌弃“老土”、“过时”的祖母辈服饰只要运用得当，分分钟变身当季最Hot的大牌时髦款。那么如果心中有一股民国复古情怀难以舍弃，想要在日常装扮上借鉴民国范，又不想太过夸张，到底有什么诀窍呢？
19、姑娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。根据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简单大方，好莱坞明星仿制者颇多。中国十九世纪的“昭君套”却是颠狂冶艳的，——一顶瓜皮帽，帽檐围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。
20、——我是从民国穿越过来的密斯·分隔线——
四、民国时期军阀的军装
1、第民国是一个大儒竞相绽放的时代。由于清帝国的积贫积弱，民国时期很多有志青年，均以振兴中华为目标，竞相走上了历史的舞台。无论是高洁傲岸的民国大儒、还是实业救国的留学生们，他们都以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为己任。或者多方奔走，祈求和平；或投身军旅，抵抗外辱；或奔赴海外求学，归国以实业救国……民国时期的各方人才，灿若星河。
2、抗战胜利后，美国开始全面介入中国，在美国顾问团的建议下，国民党对军服再次进行了改革，将原有的军服改用了大檐帽、大翻领、黄色卡其布等，并采用了美式肩章、领章并用的军衔标志。
3、北洋军阀嫡系分支，由东南五省直系残余及地方武装组成，核心为北洋第二镇。为北洋后期劲旅。首领：孙传芳。
4、按理来说，傅作义的官职也很高啊，军衔那就更不用说了，中华民国陆军二级上将。从他的国军地位上来说，在解放战争时期，敢与他相比较的，那还恐怕真没几个。这就更奇怪了，一般的团长，旅长都是穿的呢子大衣，黑色军靴。而傅作义为啥没有呢？
5、上海、天津、北京的公共泳池，北戴河的海滨沙滩上，都曾出现过一些身着泳装的摩登女郎。1930年，民国内务总长朱桂莘之女洪筠，穿着西式泳装在北戴河游泳，令舆论哗然。影星们更走在风口浪尖上，胡蝶、白杨等人，一个个穿上泳装，走进泳池，在阳光下展示她们健康、健美的身躯，“秀”身材，更“秀”观念。接受西方思想的大家闺秀、职业女性，走出了这一小步，也是对封建礼教宣战的一大步。
6、在旧兴义系企图进一步巩固其在贵州的统治并继续向外扩张的时候，以刘显世外甥王文华为首的军事集团——新兴义系(黔军少壮派)正在迅速崛起。1917年3月，王文华组建贵州陆军第一师，自任师长。贵州陆军第一师的建立，标志着兴义系“新派”的正式形成。
7、* 用国民党的“青天白日”帽徽取代北洋军的五色徽。
8、宋元(公元960年~公元1368年)是中国古代文明继续发展并逐渐走向成熟的历史时期。
9、经济上：随着西方列强侵略的加剧，中国经济结构发生了变动，自给自足的自然经济逐渐解体，大量的近代企业兴起，中国民族资本主义产生，中国开始向近代化迈进。
10、经济上：经济体制改革全面展开，逐渐形成了社会主义市场经济体制，对外开放从范围上不断扩大，从层次上不断深化，逐渐形成了全方位、多层次、宽领域的对外开放格局。
11、辛亥革命胜利后，清朝被推翻，中华民国建立。新朝自然有新气象，临时政府和北洋军阀政府先后颁布了陆军服制、海军服制，警察服制等制度，对于民国的军队和警察制服进行了进一步规定。
12、宋氏三姐妹(图源网络)
13、当时规定，国民革命军陆军军服分为冬、夏两季，军服种类分为大礼服、礼服和军常服三种。同时，对于各兵种、各阶层官兵的领章颜色、样式都进行了明确的规定。这次的规定的陆军军服，就是我们在电视中经常看到的草绿色国民党军装。
14、中华民国从1912年建立，到1949年被推翻，历史38年。这38年的时光，充满了战争、救赎、死亡与饥饿，老百姓也从大清子民，逐渐成长为共和国的缔造者——人民。
15、第民国是一个充满战乱的时期。民国的建立，是辛亥革命的成果。但是，成果并没有被资产阶级所主导，而是被北洋军阀袁世凯所窃夺。民国虽然在形式维持了国家的政令统一。实际上，军阀割据丛生。今天你打我，明天我打你。民国的战争，除了军阀之间的混战，还有帝国主义的入侵，以及最后的国共战争。人民其实生活在战争的夹缝中。
16、C.1368年～1850年
17、改革开放新阶段——改革开放后中国社会的沧桑巨变
18、1934年5月12日，在菲律宾马尼拉举行的第十届远东运动会上，杨秀琼一举夺得四项冠军。当年8月1日，杨秀琼再来南京做游泳表演，一时轰动了古城金陵。南京记者描写她容貌举止时说：“风度雍容华贵，双眸明亮，性格爽朗。穿玉色衣服，赤足趿高跟拖鞋，身躯健壮，远望如希腊女战士，言谈和蔼，含南国风味，十分可亲。”这一番极尽溢美之词使杨秀琼这样一个生于南国游泳之乡的“美人鱼”，一位富于传奇色彩的游泳健儿，一夜之间便成为上世纪三十年代一朵受宠于民国顶级风月场所的“交际花”。
19、阎锡山对傅作义逐渐离心的这些做法，以及第35军跟八路军的交往甚密大为不满，多次向老蒋告状，称傅作义所部已经被“赤化”，部队几乎成为了“七路半”，也就是直追八路军的意思。怎奈老蒋比较信任小傅，并且趁机还想削弱阎老西的实力，因此顺水推舟，1938年底干脆任命傅作义为第八战区副司令长官(主官朱绍良)兼第二战区北路军总司令，等于基本脱离了阎锡山系统而自行发展，阎老西这下子是真的有苦说不出。
20、如官绅、商贾人家男子平时大多穿长衫，赴宴会、参加庆典、结婚时会在长衫的基础上罩一件马褂以示庄重，而女子多穿旗袍、绣衣、褶裙等；公职人员、教师、知识分子这类身份的男子除了穿长衫、中山装，也会穿西服；女子主要穿旗袍配西式外套，或中式上衣配褶裙；至于学生，男学生大多穿黑色的学生装，女学生穿蓝衫黑裙或蓝衫黑裤。
五、民国时期军阀衣服
1、像傅作义这种身份，名义上可能是国军的重臣，其实他就是新式的军阀，燕京一带也全都是傅作义的势力范围。在这一带，傅作义一个人说了算。
2、包办婚姻的牺牲者张幼仪，离婚后反而生活得更加精彩，人们只记得她是被徐志摩抛弃的包办发妻，可常常会忘记她还有一个有名的标签那就是企业家。
3、▲旗袍+西式大衣+拎包=民国女士秋冬外出行头
4、所以在早期北伐军中有“见红就立正”的俗语，因为佩戴红色胸标的军官一定是个将军级的大官，不用近看军衔到底是什么，立正敬礼肯定没错。另外在北伐开始后，大批原吴佩孚、孙传芳的军阀部队倒戈加入国民革命军，他们所佩戴的也是北洋军的立式军衔肩章和领章，比如陈仪的浙军、陈调元的皖军等等，战事紧张，也没时间给他们更换军装和标识。
5、▲出现在老照片里的民国礼帽
6、政治上，对内对外陆续发生的不幸事件使民众灰了心。青年人的理想总有支持不了的一天。时装开始紧缩。喇叭管袖子收小了。一九三○年，袖长及肘，衣领又高了起来。往年的元宝领的优点在它的适宜的角度，斜斜地切过两腮，不是瓜子脸也变了瓜子脸，这一次的高领却是圆筒式的，紧抵着下颔，肌肉尚未松弛的姑娘们也生了双下巴。这种衣领根本不可恕。可是它象征了十年前那种理智化的淫逸的空气——直挺挺的衣领远远隔开了女神似的头与下面的丰柔肉身。这儿有讽刺、有绝望后的狂笑。
7、北伐军各军的官兵胸标为布制的长方型标识，由于是各军所属的各师自己印制，所以尺寸也不完全相同，一般长约9厘米宽约7厘米，周围镶有半厘米左右的“色边”：将官为红色边、校官为黄色边、尉官为蓝色边、士兵为白色边、军校学生为黑色边。胸标的左栏是军衔、右栏是姓名、职务、部别、佩发日期等等的文字说明，其实跟后来的国军胸标大同小异。
8、时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的思想。恰巧相反。它可以代表呆滞；由于其他活动范围内的失败，所有的创造力都流入衣服的区域里去。在政治混乱期间，人们没有能力改良他们的生活情形。他们只能够创造他们贴身的环境——那就是衣服。我们各人住在各人的衣服里。
9、1923年4月29日，张竞生在北京《晨报》副刊发表《爱情的定则与陈淑君女士事的研究》一文，引发了中国历史上第一次关于爱情的大讨论，吸引了梁启超、鲁迅等著名人物参加。在长达两个月的讨论中，他受到了多数人的批评，但从此声名远播。
10、除此之外，男子穿长衫马褂加个西式礼帽，女子内穿旗袍外套西服的简直如吃饭喝水般稀松平常，出门非但不会引人侧目、招人非议，反而被视作时髦洋气的打扮。就连结婚这等人生大事，上至社会名流淑女，下至普通民众，民国新人的礼服装扮无不“玩儿”起了混搭风。
11、▲身穿中式长衫合影留念的男士们
12、第民国时期，人民的生活非常悲苦。由于常年的军阀混战，人民没有一个主心骨。在多次的战乱和人祸中，天灾经常蹂躏着中华大地。例如，在民国18年的关中大饥馑中，关中人民受到了地狱般的煎熬。土地干裂，人民饱受饥饿之苦。很多县区，道路两旁，尸横遍野。人们饿的不行，村村有逃难的，庄庄有外出讨饭的。
13、思想上：清朝统治者“天朝上国”的愚昧思想受到冲击，向西方学习的要求逐渐成为主流思想。
14、驱张(敬尧)战争后，谭派湘军赵恒惕部得到发展，成为湖南最大的实力派。后因与谭延闿矛盾激化，遂发动兵谏，迫谭下台。旋又设计消灭程派湘军核心将领，独霸湖南。
15、从1929年初到1935年，国民革命军的军装和军衔是混乱而泛滥的，一方面是蒋系中央军开始逐步换装黄绿色的军装(也不是一下子换完的)，而其他杂牌仍然身着灰布军装；另一方面是军阀混战不止，南京政府无力约束黄埔系以外的军队，各派系军官的军衔都是自己授予的。但是军装款式和颜色虽然不同，军官军衔的展现却已经以领章形式为主流了，从此军衔臂章退出历史舞台，臂章后来成为部队番号的标识。
16、 从前的人吃力地过了一辈子，所作所为，渐渐蒙上了灰尘；子孙晾衣裳的时候又把灰尘给抖了下来，在黄色的太阳里飞舞着。回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
17、这个时期众多杰出女性的名字，也大多为我们所熟知。宋庆龄，何香凝，秋瑾，林徽因，冰心等等等等，他们都在各自的领域做出了杰出的贡献。
18、护国战争后，在孙文支持下，由广东省长朱庆澜拨出其亲军20营交由陈炯明统率，是为援闽粤军。随后援闽粤军移驻汕头，攻取闽南二十六县，建立闽南护法区。陈炯明、许崇智等在闽粤边境编练军队，于1920年夏回粤驱桂，将桂系的粤督莫荣新逐出广东。后因政见不陈与孙文决裂。
19、姨太太境遇最惨的，莫过于四川军阀杨森的姨太太了，杨森就是一头灭绝人性的野兽，女子如果不幸落入他的魔掌，如同坠入了炼狱。
20、1918年夏，上海市议员江确生致函江苏省公署：“妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂则露出一尺左右，女裤则吊高至一尺有余，及至暑天，内则穿红洋纱背心，而外罩以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。”他认为这是一种淫服，有“冶容诲淫”的副作用，致使道德沦丧，世风日下。要求江苏省、上海县及租界当局出面禁止，“以端风化”。