很多喜欢文案短句的书友不知道戏曲感悟人生的说说、戏曲鉴赏感悟怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、戏曲感悟人生的说说
1、(二排右起第三人为王朝闻)
2、李一夫作为一个不上场的导演，我可以说是同演员们见证了这部剧从雏形到最终舞台的全过程，这其中饱含着演员们和编剧组道具组以及后期组同学们的奋斗成果。对于一个第一次在大舞台上演出的剧组，本次获得的经验难能可贵。演员们在兼顾学习的同时还需要排练，对每个人来说都是一次机遇与挑战。虽然最后在舞台上被评委犀利的点评出了不足，但是剧组全体成员的努力仍然值得肯定。在后台的我没有看到任何一个演员出现忘词的现象，场工及时的布置保证了在规定时间内完成演出，每一环都是保证最终成功的重要组成部分，这是非常不容易的。
3、我国有着五千年的悠久文化，其中，戏剧中的京剧被称为国粹和第一大剧种。
4、黑格尔认为，对于戏剧而言，颠扑不破的法则就是情节的统一。这种统一在于，行动的目的和利害关系是同行动着的个人相一致的，是同个人直接相联系的。——(苏)阿尔森•古留加
5、张晓凌：朝闻师在治学上有很多自己的优长，且别人学不来的，限于时间我只谈两点：其不断地跨界深研各门类艺术的内在规律，由感性而理性，由实践而理论，这一点在新中国美学家中是唯一的。有学者将王老的美学称为实践美学，是有道理的。其走理论大众化的道路，以老百姓所熟悉的语言来写作，力避晦涩、学院腔和故作姿态。前者，我总结为：不懂艺术就不要搞美学。后者，我概括为：反学术八股。
6、我从小喜欢看戏，也许是因为生于秦腔之地，也许是受父母影响，也许是因为我小时候，没有电视，电影也很难得看，唯有秦腔戏！每年农历六七月，忙罢收麦，县剧团就在各镇轮流演出，那是庄稼人的节日、假期，也是我最有动感、绚丽的回忆！
7、道具组：许益恺、梁霄逸
8、看戏的心情短语，，并实现自己底意志。
9、唱念做打姿态美，生旦净末角色全。中华大地戏剧丰，各种腔调多精彩。演绎生活百种态，台上台下一片天。世界戏剧日到了，愿祖国戏剧发扬光大，走向世界！
10、我可以等你很久，我不怕，只怕到最后都等不到你。
11、人生不得不面临很多的选择，有的是机遇有的是陷阱，此时一定要遵从内心深处的那个声音，哪种才是自己想要的生活。
12、虽然我还没有进入中年,不过,年轻的我也有一些受用终生的感悟:相信时间,无论遇到什么样的痛苦,时间都能带领你找到光明;不要学会依赖,要学会靠自己,那个你一味依赖的人,也许会在你没有防备的时候,突然离你而去;爱与憎要分明,不要因为善良和软弱而混淆了是非,蒙蔽了自己;记住曾经的美好,珍惜现在正拥有的东西,开创自己心中的未来。感悟是很多的,只要自己还活着,只要自己还有努力的信念,只要心中还有梦。所以,好好活着,从来就不是一句空话。有内容的人生,在于不断的,积累。
13、内心的软弱，只是不舍得不愿意和不放下。每个人都会有脆弱的时候，而所谓的坚强，就是只让自己脆弱一小会，然后继续咬牙往前走。忘掉伤痛，不仅仅是放弃，更是勇气。
14、史诗的作者从对事迹的观照中创造出具体的形象，而戏剧则满足于描绘行动的内在动机，意志的动向以及内心的反应。——(德)黑格尔
15、想象、假设、碰撞和成长
16、向生活索取写作资料是朝闻师独特的查资料方式，而从生活经验中寻找理论创新的资源与动力，更是朝闻师予以后学们的珍贵提示。
17、每个人的人生里都会遇到一场措手不及的大雨，若你身陷雨中，愿有人为你撑伞；如果没有，也愿你有听雨的心情。
18、全国各地邮政支局、邮政所均可订阅，240元/年；
19、可谓是收获了满满的好评，
20、我坚信，戏剧虽与我们短暂分别，又无时无刻的围绕在我们的身边，只要我们戏剧人坚守从业以来的那份初心，哪怕疫情也无法战胜我们对于戏剧热爱与追求。
二、戏曲鉴赏感悟
1、1945年秋，王朝闻离开延安时与战友的合影
2、欢迎大家就上述话题展开讨论，欢迎投稿。
3、主管单位：中华人民共和国文化和旅游部
4、戏剧教育or教育戏剧？只有艺术专业老师才适合做、才能做好戏剧课程？理科类老师忙着STEAM，戏剧是不是文科类老师下步创设的新项目点？６月，《温州教育》“教育戏剧”专刊策划沙龙暨温州教育与科研写作研修班第三次集中研修活动在浙江省瓯海中学举行，100多位来自全市各地从事教育戏剧实践探索的校长、教师、戏剧爱好老师，分享、讲座、研讨……这是一次观点的交锋，这是一场思想的盛宴。本期，让我们走进教育戏剧。
5、人生如痴人说梦，充满着喧哗与躁动，却没有任何意义 。
6、但是，当一个人，尤其是拥有一颗敏感的心灵人，在这样的环境里生活久了，就会感到一种精神上的桎牿
7、(左为常沙娜，右为雷正民)
8、不惊扰别人的宁静，就是慈悲；不伤害别人的自尊，就是善良；人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。
9、感恩有你赞赏一半归作者所有
10、第搜索难度较大。一些平台的官方网站并没有相关信息，通过电脑浏览器搜索不到相关的演出信息，需要登录微博等其他社交平台，才能找到视频链接地址，同时还需要忍受较长的信息注册后，才能观看剧目。第视频的质量较为堪忧。一些分享的剧目并不是为网上点播专门录制的，有些就是平日演出时候录制的视频，稍加剪辑后便放到网上了，画质、音质、现场杂音等问题都有待改善。第宣传力度相对薄弱。除了各路戏剧爱好者和戏剧从业者可以得到网上演出信息之外，对于普通的大众，得到演出信息的渠道过少，明明做了公益性的免费展演，却无人问津，实在遗憾。
11、戏唱得很不错，有板有眼，一板一眼，字正腔圆，韵味十足，京腔京味；细腻，传神的表演；高贵、典雅的装扮，让我们感受到民族文化的光彩
12、不过短暂离开并不是分别，而是为了下一次的更好见面而做的准备。疫情无情，戏剧有情，戏剧不仅要为逝去的生命扼腕，同样也要为活下去的人拨云见日。用戏剧丰富人生，感悟人生，用戏剧来修补社会的创痛。正如前辈所说，戏剧是推动社会发展的一个轮子，是搜索社会病根的X光镜。其实戏剧更像是一个充满着正义的圣殿，让所有喜爱它尊重它的人得到圣洁的洗礼。
13、 真中有假，假中有真，真假难分。
14、富贵，美色，权力不过都是过往云烟，终将消散.人生在世，不可过度贪恋这些虚幻的东西.唯有心灵的充实才最真实、最重要.譬如宝黛刻骨鸣心的爱情.或许，宝玉一世为人，唯有黛玉让他真正体会到人间生活的充实.这只是我的感受，请参考
15、(编者按)王朝闻先生有太多的身份：文艺理论家、美学家、雕塑家、艺术教育家、新中国马克思主义文艺理论和美学的开拓者与奠基人之一……在70余年的艺术生涯里，王朝闻横跨美术、文学、戏剧、电影、曲艺等众多领域，这个庞大浩瀚的学术宝库和精神财富，可以让我们不断去挖掘、去认识、去传承！今年，正值王朝闻先生诞辰110周年，在这个值得纪念的时候，《中国美术报》特别邀请了王朝闻的弟子，中国美术家协会理论委员会副主任、华东师范大学美术学院院长张晓凌讲述他心中的“王朝闻”，以飨读者。
16、人，往往急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康；对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福，既不活在当下，也不活在未来。人生短短几十年，不要在临死前才感叹自己仿佛从未活过。
17、梨园春秋台上三分钟台下十年功。
18、然而，事实是那时候的粗糙与简陋在现在的我们看来总免不了有些眼眶润湿的感觉。当我自问这一切的缘由，我肯定地说，因为我们都很投入，因为我们都深爱我们“幼年时”的那份艰难与不易。在一片一无所有的荒芜上建设一个梦想的王国，时至今日，我依旧觉得那时候的伟大，今日无可替代。这是当掌声响起，当灯光落幕，当我们相拥相泣，全世界都在我们的眼睛里。
19、一段戏文，一个戏曲故事，
20、►联系我们：zgmsbvip@1com
三、听戏曲的说说
1、景雅我这次在剧中是一个配角，虽然台词不多，但可以在这样大的舞台上表演是一个难得的体验。在准备的过程中，每一个人都在努力。不管是主演和配角，还是导演或编辑，大家都在自己的岗位上做好自己应做的，为集体奉献。虽然在现场可以看到比我们在表演和服装上都更优秀的团队，但我们已经尽了最大的努力。
2、2004年8月，王朝闻在阅读《罗丹笔记》
3、张晓凌：朝闻师是一个特别不在意身份，也不以某一类专家自居的人。我觉得，在“王朝闻”三个字面前，提及任何身份都是对他的不敬，“王朝闻”三个字足矣！1980年代末，季羡林先生与一位华侨藏石家来访，三人从石头聊到中国美术，又聊到东方的宇宙观、人生观，后又聊到中国戏曲、文人画等，其情景令人陶醉。对王、季两位老头，还需要什么头衔、身份呢？我们师母称呼朝闻师从来都是“老头”，的确，朝闻师在任何场合都是一位幽默、随性、可爱的老头。
4、张晓凌：在我看来，比起美学体系的建构，朝闻师对美学理想的坚守和他的人格光辉更具现实意义，这两点恰恰是当今知识分子所缺乏的。历史上，知识分子曾扮演过头顶着光环的圣徒，如今，这个光环被消费社会磨损乃至毁灭了，知识分子也由此坠落为世俗之人，至于学术则多为换取名利的筹码。在如此糟糕的境遇下，学术界比任何时候都更需要王朝闻式的人文理想与人格光辉。
5、2003年，我来到瓯海中学。有一天开全教会，汪海老师问我：“我手上有一个话剧社，你有没有兴趣啊？”我说：“好啊，我大学里就是剧社的。”于是就开始了这段“孽缘”。故事每次讲到这里都会开始对我们漫长友谊与坚守的回忆，不过今天我想换一个角度去看我们的剧社，和我们在剧社里经历的一切。
6、 腔好唱，味儿难磨。 忙而不乱，慢而不断。 真中有假，假中有真，真假难分。 兰花手，荷叶掌，握拳如凤头。 净行要撑，旦行要松，生行要弓，武行取当中。 唱戏不动情，看戏不同情。 站如亭亭玉树，行如风送落叶。 神在两眼，情在脸面。 心跟神合，神跟貌合，貌跟形合。 见山如山在，看水如水流。 戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。。 台上一张口，便知有没有。 演员上了台，一步值千金。 腔好唱，味儿难磨。
7、生旦净末丑，锣鼓声相递；又见彩绣鲜衣，京腔忙唱起。一出欢喜，一出悲戚，人生如戏，戏如人生，世界戏剧日，让我们细细品味戏剧里无穷的.魅力！世界戏剧日标语
8、弘扬中国美术精神彰显中国美术气派
9、我们生来平凡，在疫情面前，生命敏感、脆弱、坚韧、奋战。让我们离开剧场的是必须面对的疫情，让我们一直在场的是热爱戏剧的心灵。奥斯维辛之后写诗是残酷的，疫情之中造作抒情是令人生厌的，而剧场艺术闭关修炼是一种境遇，这种境遇让人觉醒，重新认识戏剧本身——戏剧知道它自身的能量和局限。然而在世界舞台上，各种剧情每天都在出现，各种角色每天都在表演。有些人和事让我们感动到泪目，有些人和事让我们惊诧莫名，啼笑皆非，可见“人生一台戏”。桑塔格说，艺术是意志在某物品或某表演中的客观化，戏剧并不代表一切，它只关乎人心。它带领我们窥破假象，感知真相，敬畏生命，守护真的灵魂，参与善的行动，保持爱的天性。
10、我爱戏，爱戏曲婉转，动听的曲牌，更爰戏中那柔如水般的女子。她们巧目顾盼、动若流水、樱唇轻启，爱恨情仇便泄落舞台。台下的观众便随着她的唱腔心上心下、或哭或笑。第一部戏我看的《窦娥冤》，因为年纪小开头没看懂！母亲在一旁给我讲解，随着剧情的发展，为窦娥的善良、仁义深深感动，惊叹她柔弱的身躯里的侠骨如刚。及至"杀场"一场戏，我己从流星小雨到大雨倾盆，最后在周围人的劝告声中，母亲把我从拥挤的人群中拉出来了，母亲很恼火，因为我耽误了她看戏。
11、时间就象一张网，你把网撒在哪里，收获就在哪里。
12、夜未央，风微凉。暮色暗飨，月色微淡夜茫茫。你低眉绾妆，一抹新月悄然浮现于你的眉弯，映着你的脸庞，若隐若现。 戏子登场，台下喧哗。水袖飞扬，现了红妆。看客们于戏子们悠扬的咿呀声中聆听到了属于他人的悲欢离合。戏子们演着别人的故事，而看客们在别人的故事里或兴奋、或昂扬、或激愤，或哀伤…… 山迢迢，水重重，奔波路上多辛苦。豆蔻年华，与谁同？戏子入画，一生天涯。四海茫茫何处去，唯有台上吟戏曲。刹那芳华，你那舞尽人生的妩媚和唱尽千古繁华的身姿，长留世间，于流年如烟中，看沧海桑田，风云变幻。 是谁，舞尽青烟散尽世间薄凉；是谁，唱尽世间悲欢离合，生旦净末丑粉墨登场；是谁，将折扇掩面，掩盖了那在岁月侵蚀下的沧桑倦颜！
13、中国美术报：作为新中国美学和文艺理论的开拓者与奠基人，王朝闻以几十部达千万言的著述，成就了一座学术丰碑。请您谈谈他的治学特色。
14、编辑组：胡嘉琪、刘安竹、季相宜、李一夫、王潇骁
15、2019年《中国美术报》征订信息
16、人类所拥有的一切，很多是看不见摸不着的，也是不能用来换钞票的，却是至关重要的。比如真善美，比如道德、理想、情操、友爱、悲悯、崇高，好像在某些人眼里都没什么实用；但在另一些人心里，片刻不可缺少；因为一旦这些都不存在了，一个人活着便也没什么作用。戏剧赖以存在的价值当然不是具象的，但是值得人们把它当成是生命存在的镜鉴，观照、勘查、审辨、追索自己的灵魂。
17、人生没有所有权，你只有生命使用权。生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。
18、有时候想，这人间有一户灯火是我亲自点亮的，柴米油盐齐全，瓜果蔬菜新鲜，爱有伴侣，困有暖床。纵然简单，也心生欢喜。
19、无法和喜欢沾小便宜的人长期的交往，并不是因为在乎那点小钱，而是被人长期的当成傻子的感觉真的太恶心了。
20、由此，我想到一个问题，为什么中国当代艺术理论、美学理论深陷于食洋不化、泥古不化的窘境中？对于西学，我们似乎只能译介、抄袭、挪用，只会把中国当代现实这只大脚削足适履地塞进西方理论的小鞋中；对于传统，我们似乎只能干一些“我注六经”的工作。搞来搞去，搞了几十年，也未搞出具有本土特色的创新性理论。
四、关于戏曲的感悟
1、王朝闻的这张肖像照被许多相关著作与报道引用
2、我敢说，新中国第一代美学大家中，王朝闻的美学理论是最具本土特色、最有实践价值、最符合艺术规律的。在这些方面，他是无与伦比的。美国学界很识货，1980年代，中国艺术研究院美术系主任蔡星仪去美国访问回来后兴奋地讲，在美国国会图书馆的书架上，整齐地摆放着王朝闻所有的著作。为什么没有其他中国美学家的著作呢？这个问题蔡星仪也问了国会图书馆的负责人，得到的回答是，国会图书馆只收藏、存放、借阅原创性的著作，对那些出口转内销的二手货没有兴趣。
3、戏剧人在这个时候可以做的不多，但也不少。国家大剧院推出的线上精品剧目展播；上海话剧艺术中心利用休息时间整理舞美和服装仓库，为演出季的开始时刻待命；线上剧本云阅读活动的层出不穷，这些都是戏剧人正在做的。世界危机的背景下，人性的复杂性被放大获得充分的体现，疫情时间表一点点逼近世界每个人的心灵深处，如何观察并记录这段历史，如何讲述和展现这段历史，这些是需要戏剧人即将去完成的。
4、丰富的艺术实践给朝闻师的美学理论建设提供了不竭的感性资源，他的理论、文字的生动性与其艺术实践有着极大关系。我向来认为，任何美学理论都应是有艺术感知的理论，再抽象的理论也应保持艺术感知的源头活水，虽然不能要求每个美学家都有艺术实践的本领，但美学家却一定要懂艺术，有起码的艺术感知力。但不幸的是，当今美学理论是与此背道而驰的——它越来越成为“无感”的理论，越来越像吊死艺术感性的绞索。
5、闭门的时日，应景的再次阅读加西亚.马尔克斯的小说《霍乱时期的爱情》，故事详情自然没有必要多言赘述，倒是故事的背景和眼下的现实颇有相似。故事里，战争和霍乱威胁着当地人民的生命，人与人之间缺乏信任和理解，无力感造成强烈的内心孤独。小说中人物的社会孤独感通过心灵痛苦的磨砺折射而出，让爱情的美好和珍贵显得尤为刻骨铭心，也让在这个特殊时期重新阅读这些文字的众人，忍不住看着窗外枝头上闹人的艳丽春色唏嘘感怀且心生向往。
6、全世界的剧场都被关闭的国际戏剧日，我们一起见证了特殊的历史时刻。
7、随着微博、抖音、B站这些社交平台、网络平台的发展，使得人们，特别是青年人的文化认同、群体认同得到了转变性发展。尤其是B站，本是亚文化聚集地，擅长于娱乐叙事，却在商业化的过程中，越来越受到主流意识形态的认可，呈现出扩大化的发展趋势。而话剧，一直面临着认同危机的问题，如何跨出小众，走出精英，是人们一直讨论却无法得出结论的命题。也许，当人们无法走进剧场，当剧场座位数目有限，关注网络视频是促进话剧发展、扩大话剧文化资源的有效手段，话剧“网红”已经呼之欲出了。
8、大体上一样但也有差别感悟生活是通过你的生活，或者是别人的生活所得到的感悟，范围较小，而感悟人生通过人的一生二得到的感悟，比较大，广，更深刻，更有哲理性
9、再看袁泉、秦海璐、辛柏青主演的话剧《青蛇》，播放5万次。弹幕中多是被三位主演圈粉而来，“五刷”“六刷”大有人在，很多还是从隔壁《白玫瑰与红玫瑰》《北京法源寺》直接跳来，在这里，多次刷剧的小伙伴们群聚感更强，情感反应更为类似，相对于《茶馆》的感叹经典，更多人发愿想去现场观看。
10、敬业的导演们每天都会提醒演员“背词！背词！”演员们也很给力，台词都可以倒背如流。即使这样，大家每天都抽出至少半个小时的时间进行排练，只求达到最好的舞台效果。
11、人生就是一碗酸、甜、苦、辣、咸五味俱全的汤，每种滋味你都可能品尝，我们无法选择，我们只能去适应。
12、每次给孩子们上表演课，我都强调真听真看真感觉。也有人问，你们在舞台上的酒是真的呀？是的，因为真实最动人。当我们很多孩子长到15岁的时候有了15年的人生体验，而你问问那些在舞台上挥洒真情的孩子，他们拥有的体验将远远超过他们生命本身。我们去年在大剧院公演了孩子们自己创作的两个小时的话剧《我在206等你》，剧里的每个演员、每个角色其实都是对现实中自己的想象和思考。或者有默默守候的爱情，或者有朋友的背叛，或者有现实压力下的各奔东西，还有对生命价值的思考与丈量。这个故事不只是属于他们自己，也属于话剧社(艺术楼206)，也属于瓯海中学。无论沧海桑田，我们永远珍藏。
13、你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境跟帝王对调 。
14、 兰花手，荷叶掌，握拳如凤头。
15、君不见，意大利封城中，百姓自发在自家阳台上吹拉弹唱甚至演唱威尔第歌剧的情境！而这个被资本，被权力，被生计，被996过度异化的时代，我们才看清楚，不是我们不需要戏剧，不是我们远离了戏剧，而是她远离了我们！我们自己使得自己越来越缺少那一部分血液！我们实则并不健康，不管你得没得新冠肺炎！
16、笔者实不想给在线戏剧泼凉水，但既然经常出入剧场，感受过戏剧现场艺术之美，不得不指出这些显而易见的瑕疵。戏剧的基础便是观演关系，不仅戏剧人需要努力去创作，观众也需要投入更多时间与精力去欣赏戏剧艺术，也因此观众的观剧体验是戏剧中非常重要的一个环节。作为艺术团体和创作者，明明可以借助现代传媒科技将观众的观演体验带入一个更高的台阶，但从这次疫情期间的“云剧场”服务来看，有没有向上的台阶并不清楚，向下的台阶倒是铺的扎实。
17、中国美术报：王朝闻是美学理论与创作实践完美结合的艺术大家，请您谈谈他在这个方面的启示意义。
18、人们常说“人生如戏，戏如人生”，而事实上，生活的戏剧化远远超过戏剧本身。
19、戏剧是行动，是仪式，是互动，是日常生活的拟态反映。戏剧可以娱目：人物的行动和场面满足人们的即视感、代入感；戏剧可以移情：其世态人情和特定情境可以让观众身临其境；戏剧可以赏心：其思想内涵和哲思意味可以让人生得到启迪；戏剧可以怡神：其艺术旨趣和审美意境可以提升人的精神境界，强化真善美的品性。
20、本期编审：金水编辑：周洁
五、戏曲心情说说
1、 见山如山在，看水如水流。
2、一尺水袖甩出嗔怒哀怨；一根藤条转眼万里回还；一张桌子拜祭世间冷暖，一个大幕掩映天上人间。戏剧迷离奇幻，也是心灵的翻版。世界戏剧日，愿戏剧无限美好，祝生活华彩万般。
3、戏剧的魅力在哪里？首先我希望说的是想象。无论哪种形式的戏剧演出和戏剧课程，想象都是老师们最推崇的东西。从最基础的对道具的想象到对场景的想象，再到对年龄的想象，最后是对人生记忆的想象……我一直觉得生活在戏剧里的孩子是幸福的。在戏剧里，他们的生命不只是活了一次。也许很多人觉得戏剧里的人生体验就好像黄粱一梦，再真实醒来也不过是一场梦境。这样的讲法没有错，不过就算是黄粱一梦，醒来后的卢生不也是洞彻了人世的“道”吗？要想感悟人生哪有自己经历一番来得痛彻心扉？
4、生活不是戏剧，却充满了戏剧性的讽刺。
5、1953年，王朝闻在莫斯科
6、长大后，接触到京剧、豫剧、越剧……才知道戏曲的种类很多。但不管哪个戏中的女孑却一样让人喜爱！人常说：人生如戏。在人生这个大舞台上，我们是否扮演好了自己的角色？
7、 净行要撑，旦行要松，生行要弓，武行取当中。
8、第一次在那么大的舞台上演剧，还参加了才艺展示，而且都要用英语完成，对我来说算一个不小的挑战。演出前心里一直在打鼓，但真正投入到其中就变成了一种享受，让不太敢在很多人面前表现的我放开了手脚。最后评委老师的点评也让我收获良多，知道以后吐字不能犹豫，表情要更丰富等。
9、LukeDavies为我们讲述了一个因为小误会而引发的惊心动魄的故事。荒诞的剧情和滑稽的表演让人在紧张和怀疑中忍俊不禁。LukeDavies是一名初出茅庐却天赋迥异的导演，本片Unleaded已经在包括西雅图国际电影节等7个电影节上获得展映。
10、模仿、观察、感悟和思考
11、胡嘉琪这次的活动给我最大的感受就是团队凝聚力的重要性。在最开始的彩排时，短短两分钟的戏可能会NG十多次，其中有因为笑场，忘词，面部表情僵硬等多种原因。出现这些问题让我意识到我准备的还不够充分和认真。若是一个团队中的每个人都以敷衍的态度，那这个团队能走多远呢？意识到这些后，渐渐的大家都努力起来，配合也愈发默契，虽然难免有一些小摩擦，但整体还算顺利，这个团队也变得十分有活力，让我每次参与时都很有干劲，甚至还有些小感动。我印象最深的是男主的表现，他的台词很多很复杂，却一直很“敬业”努力，为了有更好的舞台效果，也不惜牺牲自己的时间和精力。这种精神感染了大家，也让大家得以凝聚在一起。
12、从疫情爆发，到一月下旬所有剧场的关闭，只有短短的十几天。消息一出，一时间朋友圈里戏剧从业者、爱好者、相关人士之间便弥漫着一股悲观的气氛。当然，这不是戏剧人过于伤春悲秋，各个行业都对未来的情形感觉到未知的恐惧。这些日子里，除了正常的生活，我也在思考作为戏剧工作者到底能为“抗疫”做些什么。思前想后，在天灾面前，戏剧的力量似乎并不能对灾难本身起到什么直接性的作用，在灾难发生时，我们终究只能在一边摇旗呐喊、默默祈祷。
13、在抖音平台上，葛优、万茜主演的话剧《默默》，结尾时谢幕的短视频点赞数达到2万，很多人表示看了视频后“好想去剧场看演出”。而北京人民艺术剧院一票难求的经典剧目《茶馆》，点赞数却明显少了很多，最多的一段视频只有0.2万赞。
14、虽然我们可能在众多参赛团队中并不突出，但是将准备好的环节成功表演给观众便是对于最大的成功，我认为我们做到了这一点。
15、农村看戏说说，不要遐想于未来，就忘了；有些人。
16、三月份的时候，马老师给了我们“2017年度‘希望中国’青少年英语教育戏剧大赛”的通知。李一夫和王潇骁在得知消息后，自愿当导演，并与班级内部分女同学一起合作完成了莎士比亚的经典剧目《李尔王》的改编。
17、我们即将迎来《百姓戏台》的开播。
18、一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。在无路的旅途上奔跑，将流光抛至身后。未来一片迷茫，我只好带上坚强勇敢去闯。命不要求我们做最好，只要求我们做最大的努力!我用坚强续写明天的谱，用执着走完未来的路。有时候，你问的问题，如果对方一直在闪躲，其实那是在委婉的告诉你，真实的回答很残忍。讲真话的最大好处就是：不必记得自己讲过什么。交许许多多的朋友不是什么奇迹。真正的奇迹是当所有人都弃你而去的时候，还有一个朋友坚定的站在你一边。心如止水，笑对人生，坦然会让我们的生活快乐而美丽;微笑，会让我们敢于迎接人生的挑战。你真的得碰上那个你能降得住又能降得住你的人，才算是适合。
19、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种，走错了路的原因却有很多。先知先觉改变一生，不知不觉断送一生！要相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。辛苦三年，幸福一生！有时候死扛下去总是会有机会的！没有什么比当下的努力更重要。不因他人言行而动摇初衷；不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自尊。面对失败还须有傲骨。
20、1997年5月，王朝闻在北京红庙北里寓所 侯艺兵/摄