很多喜欢文案短句的书友不知道自食其果的名言警句、自食其果的名言警句有什么怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、自食其果的名言警句
1、毛泽东同志豪迈地指出：
2、姚贾很会举例子讲故事，小人说我不光彩，我就举那些比我更不光彩的牛人案例。这就是一种很有用的方法，我们要学会！姚贾的核心观点是，任人唯才，不唯虚名。有实际才华的人立功获取赏赐，讲究虚名的人不立功劳，没什么实际用处！这也是影射韩非徒有虚名，没有实际作为啊！厉害啊厉害！
3、害人终害己，报应最公平
4、NO.这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。——亨·奥斯汀
5、机会垂青有准备的人，你所经历、积累的一切都将成为你人生的资本。1951年，屠呦呦考入北京大学，攻读的是生物药学，属西医专业，毕业后却被分配到中医研究院工作。工作后她到中医学习班，用两年半的时间系统地学习中医药。屠呦呦不曾想到，她的这些中西医相结合的学习背景，为日后发现青蒿素打下了重要的基础。人的成长，在于学习和反思。没有学习便缺乏底蕴，不会反思便没有思想，年轻的我们，平时要多积累，多学习，不可虚度光阴。
6、〖3〗材料一：阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候，一天正蹲在地上看他画的几何图形，残暴的罗马士兵闯进来，拔出了利剑。阿基米德坦然说：“等一下杀我的头，给我一会儿工夫，让我把几条定理证完，不能给后人留下不完整的定理呵!”可是罗马士兵的剑已经砍下，阿基米德大叫：“我还没完成——”便离开了人世。
7、卷第四符言(真空的自检标准)
8、莫忧身外，乐治其心
9、〖6〗枭遇到鸠，鸠曰：“子将安之?”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣;不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
10、一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服,却不能使对方顺从。——托尔斯泰
11、NO.我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。——林肯
12、没有钱是悲哀的事.但是金钱过剩则是双倍的悲哀.——托尔斯泰
13、第一条，这就是纯整人啊！不搞好关系，别人早就合纵打过来了；要让四国罢兵，必须要搞好关系，现在却又拿这说事！搞好也不行，搞不好更不行，真想问问韩非，你咋这么坏呢！韩非就是利用嬴政多疑的特点，搞了个无中生有的欲加之罪！狠、毒！
14、洗礼：出自《圣经》。人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话偷吃禁果犯下了罪，这个罪过从此代代相传，叫做“原罪”；各人违背上帝旨意也会犯罪，称为“本罪”。所以，凡笃信上帝的人，必须经过洗礼，洗刷原罪和本罪。洗礼时，主洗者口诵经文，受洗者注水额上或头上，也有全身浸入水中的，故洗礼也称“浸洗”。后比喻经受某种锻炼或考验。
15、〖9〗世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮实，今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道：“他有可能成为一名优秀的运动员，但是绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷的。”请你根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。
16、那么如何才能保证充足的睡眠呢？那就必须做到有效节约我们宝贵的时间，提高学习效率。其抓紧每分每秒。在每一个空暇之时，拿起书，握住笔，尽力完成。所谓“时间如流水”，过去了就不再回来。我们要与时间赛跑，用足每一秒。其避免重复犯相同的错误。很多同学都存在一个问题：在一道题目上反复错。这种现象在很大程度上“掠”走了我们许多时间。一遍遍订正，一次次出错，既耗费了大量时间，还得不到显著效果。
17、清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：他这会子不说保养着些，还要捉弄人；明儿病了，叫他自作自受
18、晚饭后，我在房间里做起了作业，夜里静得出奇，妈妈一向明白我的需求，此时她便不再发出任何的声响，只是默默地在客厅中做着自己的事情，从不打扰我。有时，在宁静的环境中，我可以听到她在门外细微的脚步声，脚步声在门口稍作停顿，一切便又回归安静，几秒后，脚步再次微响着远离开去。
19、建国初期的新中国，可谓是千疮百孔、一穷二白、百废待兴，另一方面，帝国主义对这个新生政权虎视端端，欲以伺机而动。在巨大的困难面前，我们的党没有丝毫的畏难退缩。
20、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。——马克思
二、自食其果的名言警句有什么
1、一个国家要有精神，它是国本；一个民族要有精神，它是脊梁。
2、参考文题：《贫困是一笔财富》《自古雄才多磨难》
3、双拳难敌四手，硬碰硬，秦国不一定占到便宜。秦王嬴政于是召集群臣宾客共六十人商议退敌之策。群臣莫衷一是，无一良策。
4、人物品格类材料——从提炼人格入手确立主题。
5、我非常赞同这位大家的话。学习就需要勤恳和认真。老师一直教育我们学习要一心一意，最不能持有的态度就是过多的嬉戏，使我们的精力分散。做每件事情的时候，都要三思而后行，处事缺少考虑终会失败。就如俗语有云：“绝不打没有准备的仗。”同时我们也要有自己的主见，不能随大流而失去自我。
6、〖4〗某鞋厂派了两名推销员，一同飞往一个海岛开辟市场。刚一下飞机，他们就了解到所有岛民从来没有穿鞋的习惯。推销员甲心里凉了半截，立即向厂里发出电报：“这里没有市场，预计他们的需求量为零!”推销员乙却惊喜万分，也立即向厂里发了电报：“市场前景广阔，他们的需求量将从零开始。”
7、事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。一个国家、民族的兴亡衰败，其核心在于上位；一个政党、一个政权，其前途命运皆取决于民心。
8、从前，楚灵王喜欢男子有纤细的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，大家每天都只吃一顿饭。每天起床后，整理装束时，先屏住呼吸，然后把腰带束紧，再去上朝，唯恐腰身太粗，君王不高兴。为了腰身纤细，即使他们饿得头昏眼花，站都站不起来，也不敢多吃一点东西。
9、拼音是：zì zuò zì shòu，
10、认识自己：出自希腊神话。奥维德的《爱经》里有这样的话：“阿波罗说：”快把你的弟子领到我的殿里来罢，他们可以在那儿念那全世界闻名的铭文：凡人，认识你自己。‘“古希腊人认为”认识自己“才能富于智慧，得福免祸。
11、期末考试结束之后，回到家第一件事就是好好睡一觉。但在床上辗转反侧的时候，回顾了一下整个学期，才发现原来还有很多事情没有做完，顿时汗颜。
12、铁匠被锁——自作自受；自食其果
13、不义：违反正义的事。毙：扑倒，倒下去。坏事干多了，一定会自取灭亡。
14、苦行僧：原是印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人。“苦行”一词，梵文原义为“热”，因为印度气候炎热，宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。比喻为实践。
15、人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。
16、你不一定要点蓝字关注我的
17、知道以从，所行皆称
18、萝卜青菜,各有所爱，普通人有什么嗜好也就罢了,但手握重权的领导干部有何爱好，就不得不慎了。如果被下级曲意逢迎,或者被一些别有用心的人利用,那必定会成为滋生腐败、堕落温床的催化剂，或是成为压倒自己的落井石。
19、二同为生死，其心迥异
20、大道无生，圣者无为
三、自食其果的道理
1、瞧瞧吧，这就是大名鼎鼎的韩非子告的黑状！羡慕嫉妒恨，人之常情。圣人也不能免俗啊！孔子诛少正卯，孟子更是大喷子！
2、符是君主的令牌。符，大家知道古代军队出征有“虎符”，君主存一半，将军存一半。君主把一半让使者送到军营的时候，将军看到这一半和他手里存的另一半能合在一起，就要听这位使者的命令，这就是“符”。“符”是一个很重要的东西，在中国古代很早之前就有。“符”是在中国古代没有文字之前就使用的一种传承方法，“符”上是不写文字的。符，符号，就是一个东西作为一个证明。所以符是一个很重要的东西，它的含义是非常的广泛，而且是非常严肃。
3、〖7〗可以论证市场经济需要机敏的反应，精明的头脑。可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。
4、山生金。石生玉。反相剥。山里面如果有金子，石头里面如果有玉石，是不是就被剥皮了。
5、这一切的伟大成就，都是在建国后大力弘扬为人民服务、甘于无私奉献的大环境下创建和形成的，是激励一代又一代中国人投身革命事业、奉献青春的动力之源，也是中华民族在经历了种种磨难之后，重新站起来，甚至是崛起的根本原动力。
6、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原不可能的字在愚人的字典里才可以翻出。——拿破仑本领加信心是一支战无不胜的军队。——赫伯特对于凌驾于命运之上的人来说，信心是命运的主宰。——海伦·凯勒要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克。
7、而卫懿公所畜之鹤，皆有品位俸禄，他根据鹤的品质、体姿将鹤封为不同官阶，上者食大夫俸，次者食士俸。懿公若出游，其鹤也分班跟随，陪驾伺候。大车排在前面载着鹤，号称“鹤将军”。而养鹤之人，也有俸禄。
8、搬起石头砸自己的脚
9、卷第十一上义(空心应下品之缘)
10、本章是《九守》章的延续和细化，《九守》虽较《精诚》为具体，但尚凝练梗概，恐一般学人难以卒契，本章即以警句格言的汇总方式，扩至为人处世，治国理政的方方面面，广林总列，包枝罗叶，以期总有一言得悟，一处得入。
11、恃德者昌，恃力者亡。在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从。施展暴力又无理由，只会自食其果。有两种和平的暴力，那就是法律和礼节暴力是盲目的野兽。暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力。当和颜悦色无效的时候，便可采用暴力。暴力决不是一种洽世良药。——布赖特。法律地在暴力面前是没有发言权的。
12、嬴政执政的时候，秦国已经有兵吞天下之势！山东六国如果各自为战，是无法与秦国抗衡的！于是合纵再现江湖，有四个国家正彼此联络，准备合纵攻秦！
13、善有善报，恶有恶报
14、圣者治国，重德轻货
15、2022年06月08日星期三
16、一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。
17、怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则成灾。当父母对孩子的爱超过一定限度，就变成了一个家庭的灾难。民间有句话这样说：惯子如杀子，溺爱出逆子。父母疼爱孩子是人之常情，但万万不可过分溺爱，否则必将自食其果。古语有“严父出孝子慈母多败儿”。
18、自作自受相对应的谚语：
19、在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。法律地在暴力面前是没有发言权的。恃德者昌，恃力者亡。暴力是盲目的野兽。一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从。暴力决不是一种洽世良药。——布赖特。当和颜悦色无效的时候，便可采用暴力。暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力。施展暴力又无理由，只会自食其果。有两种和平的暴力，那就是法律和礼节
20、中国文化博大精深，源远流长，而许多名言警句,更是千古流传，发人深思。“上有所好,下必甚焉”,便是其中熠熠生辉的一句。
四、自食恶果的名言
1、原本想让自己的未来多姿多彩，可现实却让自己如此狼狈不堪，原来，这就叫做自作自受，自食其果。
2、看到姚贾得势，韩非很不自在。背后对秦王告起了姚贾的黑状，主要有两条：
3、喝了忘川的水：忘川是希腊神话中阴间的一条河流。人死后亡灵堕入阴间，只要喝了这河里的水，就会忘记过去的一切，故称为忘川。比喻遗忘了不该遗忘的事情。
4、癞蛤蟆吞鱼钩——自作自受
5、韩非是战国末期韩国贵族，是著名的思想家、哲学家和散文家，推崇法家思想！著有《韩非子》一书流传后世，他的思想对后世影响深远！
6、究竟智慧之无尽海，慧流莫不之归，归之亦无增；
7、第二条，拿人的过去说事，不就事论事。这招儿有点下作，却是很多人惯用的伎俩！记得诸葛亮入江东舌战群儒的时候，还爆料了其中一人小时候偷桃的糗事，以此来反击别人的言论。现在讨论的事，和小时候偷桃的事，可以说八竿子打不着！可人就是很奇怪，自己的不光彩经历一旦被曝光，好像自己做什么都错了，说什么都不能成立了，很不理解，但这是人之常情！
8、沙龙：“沙龙”是法语的译音，它原为意大利语，17世纪传入法国，最初为卢浮宫画廊的名称。后来指法国上层人物住宅中的豪华会客厅。当时，巴黎的名人(多半是名媛贵妇)常把客厅变成著名的社会交际场所。进出这里的人，多为小说家、诗人、画家、戏剧家、哲学家、音乐家和评论家等，他们志趣相同，欢聚一堂，或作诗绘画，或欣赏典雅的音乐，或就各种感兴趣的问题促膝长谈，无拘无束，各抒高见。后来，人们就把这种形式的聚会称为“沙龙”。正宗的“沙龙”有以下特点：要定期举行；时间要在晚上；人数不能太多。现在，人们在写文章时就常借“沙龙”一词来表述某项活动，如“文学沙龙”、“音乐沙龙”等。
9、古人的名言警句也告诉我们：学习期间应少玩乐，学习中适度的休息可以提高效率，但如果过于放松则是大忌。做事应当三思而后行，如果鲁莽行事，则会失败，如果随意地到什么就做什么，就会酿成大错，无法弥补。
10、搬起石头砸自己的脚解释：比喻本来想害别人，结果害了自己。赔了夫人又折兵解释：比喻想占便宜，反而受到双重损失。害人终害己，报应最公平解释：想要害人最后受损害的却是自己，报应不会偏私任何人。
11、(2)灵魂的站立，世界的宠儿。坚定意志、自强精神以及对待困难、挫折、失败、逆境、打击等乐观态度。可思考从生理到心理站起来，去赢得世界。如残疾人“坐轮椅”，但精神意志能够“站起来”，他也有自己的“人生世界”。
12、NO.人生最大的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。——哥尔德斯密斯
13、NO.失败不是成功之母，只有检讨才是成功之母。——陈安之
14、简子说：“正月初一放生，表示我的恩典呀！”门客说：“百姓们知道您要拿鸠放生，便争先恐后地去捕捉斑鸠。从捕捉到送鸟的过程中，不知死伤了多少鸟。您若真想让它们好好活着，不如禁止老百姓去捕捉。他们捕捉来您再来放掉，这样的恩惠补偿不了您的过失啊！”简子说：“很对。”
15、人斗不过天，这是铁定的事实，人若与天争，那就是自不量力，自食其果。
16、(审题指导)聪明的同学，将“独木桥”上的残酷竞争，转化为互相抱住，转身换位，顺利通过。社会生活也是如此，在竞争日趋渗入每个角落的今天，怎样在竞争中寻合作，在合作中求双赢，成为摆在人们面前的一个重要课题。因此，可以将材料的主题归纳为“团结协作，互惠双赢”，考生由此出发，去再现或想象与“团结协作，是互惠双赢”相关的故事，辅以精巧的构思、生动的语言，即可成就精彩的文章。
17、妈妈在举手投足间为我营造着宁静的环境，这小小的举动，流露出了无微不至的母爱。
18、恃德者昌,恃力者亡。——司马迁
19、把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你.——菲尔丁
20、贪恋永远是最可怕的东西，最后只会让人自食其果。
五、关于自食其果的谚语
1、法律地在暴力面前是没有发言权的。暴力是盲目的野兽。暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力。一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从。暴力决不是一种洽世良药。——布赖特。恃德者昌，恃力者亡。在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。有两种和平的暴力，那就是法律和礼节当和颜悦色无效的时候，便可采用暴力。施展暴力又无理由，只会自食其果。
2、希望大家也能理解这一句古训，吸取古人成功或失败的经验与教训，以踏踏实实的态度勤勉学习，以只争朝夕的态度惜时进取，成就梦想！
3、(技法借鉴)考生抓住材料的话题词“智慧芯片”立意，指出“智慧芯片”帮助人们实现了梦想的同时，也会让人们忽视为追求梦想而努力的过程，对“智慧芯片”带来的负面效应表现出担忧。切合题意，观点清晰。
4、贞信道德，举贤爱众
5、成功不是偶然，成功的背后都有艰苦的努力。上个世纪六七十年代，科研条件极为简陋，为了试验药物的毒性，屠呦呦和科研人员只能选择在自己身上试毒，以至损坏了自己的肝脏，导致患上中毒性肝炎。这一切就是她为了追求科学真理所作出的奉献和牺牲。奉献精神是让人生丰满的基本特征，也是推动人类不断前进的不竭动力。
6、人的福祸，本来就没有一定的门路，全都是自己招来的啊！善恶的报应，就如同影子一样，人到哪里，影子也就跟随到哪里，永远都不分离啊
7、堂·吉珂德：西班牙作家同名小说的主人公。他是一个上了年纪、瘦弱可笑的乡村小贵族，因看骑士小说入迷，便也想做个骑士，干一番惊天动地的事业。结果做出一系列荒唐的事情。比喻那些脱离实际，耽于幻想，因而做出错误判断、一味蛮干，荒唐可笑的人。这种人的做法成为“堂·吉珂德式的行为”。
8、NO.一次失败，只是证明我们成功的决心还不够坚强。——博维
9、太史公司马迁在《史记》中记述，韩非死于李斯和姚贾的陷害，其中李斯和韩非还是同门师兄弟。同行真的是冤家啊！太史公笔下三对著名的对头：庞涓与孙膑、张仪与苏秦、韩非与李斯，都是昔日的同窗好友，到最后相爱相杀！
10、一份耕耘，一份收获。我相信收获在“邱添”。
11、西西弗斯：西西弗受到众神的惩罚，众神让他永不停息地推着一块沉重的巨石上山。当西西弗斯将巨石推至山顶时，石头便会不可阻挡地滚下山去。西西弗斯便这样周而复始地推石头上山。
12、〖2〗可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。
13、关于感恩父母的名言警句
14、犹大的亲吻：犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为
15、人生事。还自贼。前面三个都是例子，到这句人生事，还自贼是总结一下，就是自己把自己给弄死了。
16、解释：比喻想占便宜，反而受到双重损失。
17、材料三：居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射，居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭，曾用来治疗癌症，医好了许多病人，而她自己却死在镭的手中。
18、今天，妈妈比我先一步到了家，虚掩的房门正是她为我留着的。这一不起眼的小事让我立刻感受到了家的温暖。
19、(立意范例)人与人之间相处在一起，就构成了社会。人与人之间的美好关系，就构成美好的社会。没有人是完美无缺的，总会犯一些大大小小的错误，子如果人们相互之间多一点体谅，多一点宽容，就能感兰受到生活里春暖花开的美丽。(重庆考生《再多想一少点点》)
20、施展暴力又无理由,只会自食其果。——贺拉斯