很多喜欢文案短句的书友不知道支持夸夸群的观点、对于夸夸群的看法发言稿怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、支持夸夸群的观点
1、资料来源：新浪微博、中国新闻网等
2、以求夸为例，复旦大学传播学副教授邓建国分析，中国社会是一个吝啬于夸赞的社会，大多是挫折教育，造成很多人有求赞赏的饥渴心理。
3、其实关于老师过节日这件事情，我还是比较支持的，但是只支持在一个节日，那就是在教师节。
4、夸奖，一个看似平常的词汇，却很难轻易的表达出口。在我们的传统观念中，待人处事要谦恭而不外露。而如今在网络信息快速发展的过程中，交流的日趋便捷使得传统观念发生了转变，也使得大部分人具有的社交需求、尊重需求和自我实现需求有了新的实现的方式，比如近日“走红”的“夸夸群”。
5、A|主要就是要对这个群负责呀。现在进群的方式主要就是熟人互相拉进群，但没有审核方法，又不可能要求大家实名，所以可能会有一些奇奇怪怪的人进群给整个群带来一些不和谐不友好的声音(参见之前群里吵起来的事儿)。希望自己能在这个方面做得更好。
6、因此，让我们尽量远离虚伪的腐蚀，远离已经商业化的“夸夸群”。
7、✦(高雅抢票)上海歌剧院《卡门》走进华政！
8、王艺霏北京十二中钱学森学校
9、“夸夸群”的降温
10、苏嘉琪建立浙江大学校内第一个夸夸群后，很快就受到全国各大高校的同学或毕业生响应。清华大学毕业的木木建立清华校友群后，两天之内群成员达到500人。苏嘉琪也许出于好奇，可能更多带有营销专业技术的探险与开发的目的；木木感到工作疲惫与无助，渴望与他人分享交流。她推己及人，想到其他人也一定有这样的感触与需要。
11、夸夸群和夸夸服务一定程度上能抚慰人心，缓解焦虑，但这种网络文化的热度可能并不会持续太久。它的出现给当前的高压社会、教育问题、以及心理健康问题敲响了警钟，青少年不仅需要挫折，还需要得到鼓励和肯定。”
12、直白的表达自己的诉求，在现在这个时代真的很难得了！！
13、欢迎您在文章下方评论，与围炉团队和其他读者交流讨论
14、可是如果把那些江湖气息通通的搬到学校里面来，把那些江湖气息通通的搬到与孩子相对应的教师这样的一个身份上来，那简直是非常不可理喻，不是吗？
15、夸夸群和喷喷后在各个高校中流行起来，也有跟风的因素。夸夸群形式新颖、交流方式又非常独特，这很符合年轻人的口味，自然也很容易在学生中流行开来。这其实也是一种非常好的减压方式。夸夸群的流行正好迎合了大学生对情感交流的需求。社会不像学校那么友好，没有人会始终对你笑脸相迎，你必须学会面对冷言冷语，必须学会抗压，在喷喷群里群友们不带重样的被喷中锻炼自己的抗压能力，能使大学生毕业后更好地适应社会，面对生活中的风浪。面对那些看似有理实则不切实际的夸奖，或者说，那些过于浮夸的彩虹屁，非常容易让人变得飘飘然，一些仅供娱乐的夸奖，可能一些判断能力较弱的同学会信以为真，对他们造成误导。我认为，这样的夸夸群并不值得加入。
16、怎么说呢，有人的地方就有江湖，这一点我懂。
17、夸夸群中不乏做了错事，却来求夸以减轻罪恶感的人。为了几毛钱，最多1块钱的利益，群聊里的人就可以不顾是非黑白，文过饰非。或许有人会说，夸夸群不过是成人的社交游戏，没必要上纲上线。但是，网络是社会的投影，在网上你能被1块钱收买，说一些看似无关痛痒的违心的话。那么现实中的几千元、上万元呢？你还会说“真话”吗？
18、人类的心理弱点就是宁听假的夸自己的话，也不愿意听真实的批评自己的话。当代中国人从小缺乏夸赞与鼓励，所以有个“夸夸群”后“战略互吹”可能就成了一种娱乐的方式，同时也补偿了一些自己心理的缺失。
19、夸夸群群友有着文采斐然、鞭辟入里、颠倒黑白的夸赞，喷喷群群友则有犀利刻薄的言辞、怼天怼地的热情、大义灭亲的精神，你支持哪个呢？
20、A|你用“脱敏”这个概念也许是对的。你拿这个个案来问我，但从中确实能发现很多东西。
二、对于夸夸群的看法发言稿
1、寂寞空虚的时候，可以看看书，
2、进去夸夸群之后，大家都无条件地积极关注你、认同你。即使这些认同有时候看上去比较虚假，但是心理学家有个理论告诉我们说，那些善意即使是被包装在一些谎言之中的，那么人们对这些善意的感受并不会打折扣。这个理论我们叫它“彩虹屁理论”。即使彩虹屁它就算是个屁，它也是一个能让你心情愉悦的屁。
3、从表面上看，夸夸群可以发掘每一个人细小的闪光点，被鼓励、被夸奖，让大家心理得到补偿，更加自信。有时候也有发现自己闪光点的作用。但是另一方面也可以看出来现代人在情感方面的需求被放大，在现实生活中更加容易感到孤独，所以才会将情感寄托在网络上陌生人的安慰之中。而这种方式绝对不能成交逃避现实焦虑的精神鸦片，解决问题才是被安慰的最好方式。
4、最感谢的是我的室友，一开始其实就是拉上几个室友建了群，没有她们的鼓励我可能不会把群建起来吧。
5、你绝对见不到那些真正厉害的人在夸夸群里求夸，比如，我去年满绩，求夸，我女朋友好漂亮，求夸，因为这些人已经有足够的幸福了，足够的自我认可。求夸的多数是一些自我怀疑的人，这时候，夸夸群就能给你自信。
6、·夸夸群中的夸奖有些虚假
7、亲,当然支持母乳了,母乳的话宝宝才吃的放心的啊,我儿子吃母乳吃到一岁的,虽然前面也有混合喂养的,但是奶粉蛮大才吃的
8、夸夸群类似于微信、微博上的点赞功能，既是一种社交模式，也是一种情感表达，能成为一种风潮，有其现实合理性。
9、我们应该理性看待这样一种新兴的“赞美交易”，在情感生活中不要太看重他人的评价，而是学会自信。我们应该相信：自信的人无需称赞。
10、北大辩手继续施以打击，再三证明夸夸群并不能消解压力和负面情绪。
11、对话刘能老师：“年轻人太容易有失败感了。”
12、Q|对。但是有一项调查显示，近七成的人还是表示觉得更能接受夸夸群这种形式而非喷喷群。
13、在语言学领域，存在着“礼貌”“认同”与“互惠”的交际准则。“礼貌原则”是指说话人出于对礼貌的考虑，运用一些包括夸赞在内的语言使得谈话能够顺畅地进行下去。“认同”是“新修辞学”思想的核心，“新修辞学”认为修辞是说服听众的艺术，夸赞即被视为获得认同的一种重要方式。“互惠原则”则是构建交际两端共享的社会关系的基础，是构成人类社会群体的关键因素，“夸夸群”成员的互相夸赞也体现了人际交往中的“互惠原则”。这三项交际准则都与一定的社会历史、文化、民族心理、习俗等有着密切的联系。赞扬自古便是我国传统文化的一部分，是言语交际中不可缺少的一门艺术。“夸夸群”中无厘头的夸赞，纵然看起来十分虚假，倒也能营造出一种奇妙的互动关系。
14、“夸夸群”的价值
15、当然这些都扯远了。回到中国来，我们也会说中国的青年亚文化跟主流的文化是有距离的。所以我们还是可以把它(夸夸族现象)看作是青年亚文化的一部分，甚至说是青年反文化的一部分。反文化的意思就是说，代际之间的价值观有很大不同。那什么样的价值观不同呢？要回答的就是这个问题。那么这个问题先按下不表。
16、浦豫北京市第五十中学分校
17、说话会加标点符号，减少了大家的阅读障碍，是当代难得的清流！
18、点击题目下方继之青年，一键关注师大共青团
19、夸夸群安静下来，我们也开始新的思考
20、我方持反对意见。夸夸群社交是一种社交方式新尝试，但是除了简单增加人际情感反馈次数之外，并没有带来有效的信息和思想。
三、反对夸夸群的观点议论文
1、著名作家马克吐温说：“只凭一句赞美的话，我就可以充实地活上两个月。”其实，每个人都渴望被夸，别人的赞美就像和煦春风轻抚过心田，带来万紫千红、百花齐放。近日，风靡高校的“夸夸群”就是专门提供这种服务的平台。
2、人是能够交流、自主思考的动物，这样的特性就决定了人类注定会需要同类的认同，需要被夸赞的感觉。在当今高压力高节奏的社会中，人就像行走在惊涛骇浪里的一叶孤舟，需要独自面对许多汹涌的波涛、乱作的狂风暴雨和出人意料的暗礁。处在生活的海洋里摇摇欲坠，再坚强的船只也有崩溃的一刻，这时就需要一种鼓舞人心的力量帮助他重整旗鼓。夸赞就是这样必不可少的温暖力量。真诚的夸赞就像一道温暖的阳光，给予人肯定，能蒸发人身上所有的海水。
3、最近，在中国各地大学校园里，“夸夸群”如雨后春笋般出现。与风靡一时的“互喷群”不同，在夸夸群里，不管你说什么，只要附上“求夸”二字，都会收到其他群成员的夸奖。
4、如果找自己的同龄朋友倾述与表达，可能他们忙于学习、工作或生活事务，即使偶尔会接受表达，也不太可能长期应答。一个人老是重复相同的话，会让对方感到疲劳。再者生活中知心朋友不可能太多，而生活中出现的烦恼却会络绎不绝。人与人的价值观不同，向好朋友倾述不一定能获得对方的认同。
5、好的，在接下来很长一段时间里面，几乎是所有家长对我的批判，会有一些家长说：任务多久不完成了？你这样做对得起老师吗？
6、下面，就让小之带大家分析一下这股热潮背后的故事～
7、我们心中都有自己的月亮，是纯洁高尚不容玷污。我们希望得到别人的夸奖后的好情绪，是我们内心对于精神世界满足的代名词……
8、现在社会中能有多少人能像夸夸群一样给你无条件的心理支持？
9、所以每当看到那个群里面有一些家长说：老师这么辛苦，咱们下一个节日一起凑钱给老师买朵花吧，也不多，每人300块钱。
10、夸夸群背后折射的心理是否值得担忧？
11、全民互夸折射出了什么问题
12、我方认为这确实是一种不错的社交方式。
13、A：在我看来，夸夸群创立最初的目的，更多的是在现实当中缺少被表扬，被赞赏，被接纳，被认可的一群人在网上组织的一种活动。由于被表扬，被接纳和被认可以及被尊重，是每个人共有的渴望和需求，所以当这些需求在现实生活中没办法从周围重要他人那里获得时，就只能转而寻求其他方式以获得满足。由于被表扬在某种程度上可以让个体获得自尊或者价值感，所以当有人能够表扬自己的时候，个体是可以得到被接纳的愉悦感的。网络为这些需求的满足提供了另一种渠道。
14、所以我开始研究他的歌唱技巧。与正常的男性声音相比，周深平时说话时的声音更细更轻。然而，声压显然比唱歌时更强，尤其是当音高越过Gb4时，压缩仍将被压缩，这不再是阿尔伯特诺布斯，而是传统意义上的细声。然而，当周深演唱时，音色会变得更轻更细，每个听过这一幕的人都知道，周深的声压很高，无线电设备至少会削弱他20%的力量。看看最近的《歌手》，我觉得他还在进化，他的胸部声音更明显，而且他可以自由地调整头腔和胸腔的比例。听着他的歌声，听着他控制自己的声音，真的很让人安心，而且感觉绝对不可能失败。松弛的肌肉是松弛的，通畅的声道是通畅的，所以周深的演唱场景特别稳定。
15、家长是家庭里面孩子的老师，老师是学校里面孩子的家长，这样的一种关系不可以混淆呀。
16、反观喷喷群，宣泄负面情绪其实是在群里去喷一个可怜无辜的人，“以一种不要脸的方式。”
17、Q：请问老师对夸夸群之于同学的心理作用有何看法？
18、3月17日晚，来自清华、北大两所学府的辩论队在清华大学展开辩论，辩论现场引来大量学生围观。
19、我来安利下kk键盘，好多好多夸人的内容，让你称霸夸夸群哈哈哈首先打开kk键盘，添加夸人语弹然后在聊天界面就可以大夸特夸了哈哈希望采纳！！！
20、A=北大夸夸4群群主Doris
四、对于夸夸群的看法
1、“夸夸群”的夸赞行为是通过语言的方式给人的心理带来轻松感和快乐感，折射了语言对社会文化心理的影响。这就涉及语言的社会性质。根据认知语言学家的观点，认知是语言的基础，语言是认知的窗口。因此，社会性是语言符号最重要的特性之一。跟其他社会方言，乃至跟日常交际语言进行比较，网络语言这种语体显著的特征就是其“游戏”性质，娱乐色彩十分明显。“夸夸群”的出现满足了当下人们追求娱乐、调侃、放松的心理追求，凸显了语言传递信息之外的“游戏”功能。
2、Q|您认为夸夸群里互夸这种方式是否对您的生活产生了实际的影响？在哪些方面？
3、到第2天的时候，绝大多数孩子上课的时候没精打采，要么就打瞌睡，要么就小鸡啄米。
4、语言是首先要过的一道关。初次见面要夸“久闻公之大名，今日有幸相会”，喷人早点去死要说“人而无礼，胡不遄死”。
5、“刚买的小白鞋被踩脏，公交坐过站，求喷！”
6、因为这个也没有什么，只要孩子在放学之后一直努力的去完成老师安排的任务，估计十点也就能够完成了。
7、也有人购买夸夸群作来一份特殊的生日礼物赠送给好朋友，这种行为传递着购买者的情谊，而不是真需要群里的夸赞，这样进群的人也就不在乎群里的人说了什么，让夸夸群失去了原先的价值。市场行为把夸夸群带偏了它原先的方向，让本来不需要意义的地方，承载着过多的意义，让想解构意义的人又回到意义中，逼着他们回头。
8、发布消息第一时间收到，没有反驳的观点和意见。
9、夸夸群的产生无非源于工作生活的压力过重。中年人上有严厉的上司、苛求的父母，下有叛逆的孩子、生活的琐事，就算是年轻人也难逃“买房、买车、结婚”的人生三部曲，学生党更有升学的压力。
10、有必要担忧。将不值得被夸奖的事发于群中，还想以夸夸群为媒介逃避现实，这样的行为对于同学们处理问题的模式是有消极影响的。再看看“救人者自救”的夸人者，明明知道有些事情不值得夸却仍绞尽脑汁地想出刁钻角度夸人，除了在逻辑与诡辩的边缘徘徊，为何不选择点醒其实是处于迷茫期的那人呢？
11、“夸夸群”的特征
12、现代人或多或少都遭遇着各种情感困扰。工作和生存的压力让他们备受打击从而难以振作，有些人甚至已经对批评和指责麻木了。在这样的一种心理状态下，这种新奇的安慰形式看似正好满足了人们的情感需求，将他们从失败的痛苦中解救出来，但事实并非如此。
13、现代人在第一兴趣和第二兴趣上容易实现，因为科技飞速发展，教育力量十分强大，社会富裕以至于能提供理想的科技条件，有技术探究上容易达到一定的成就；现代社会分工细密，通信工具先进，大量的信息能够得以分享，在实践中能取得丰富的创造成果。唯独人在人生自由上得不到保障，人们往往陷入科技研究的任务中，或者是社会分工的链条中，被动的跟着社会潮流奔跑而失去自我。
14、从《歌手》一路播出至今，我们经常可以在各种平台的帖子里看到对周深歌唱技巧的评价，也有很多UP的拥有者和博主发布了歌唱技巧的比较视频。读完这些帖子后，我决定通过结合我耳朵里的感觉来写一些关于我感觉的东西。周深第一次登上了《中国好声音》的舞台，并以一首歌曲《欢颜》首次亮相。从当时的音乐评论来看，总体来说，周深的虚荣心是黑暗的，而阿尔伯特诺伯斯的声音属性使他使用了声乐技术，既没有办法使男性的声音具有攻击性，也没有办法使女性的声音具有灵活性，这不是一种理想的声音状态。
15、我概率论学不下去，求夸，他们说是概率论这门课配不上你。这件事情喷喷群只能喷的我更加抑郁更加不想学这门课了。
16、看似稳中带皮，实则慌得一批。喷！
17、“良言一句三冬暖”，夸奖是人生每个阶段都需要的一种精神激励。然而“理想很丰满。现实很骨感”——中国式家长乃至中国社会往往吝啬于夸奖，给予孩子的大多是挫折教育而非赞赏。这下满心期待无处寄托，夸夸群就成了一棵坚实的救命稻草：考试失利后心灰意冷怎么办？求夸！熬夜奋战时没有动力怎么办？求夸！重要考验前没有信心怎么办？求夸！……于是死灰复燃、厚积薄发、信心倍增——这样只需动动手指就能获得的快乐源泉，何乐而不“求”呢？
18、你娉婷婉约的风姿，娇艳俏丽的容貌，妩媚得体的举止，优雅大方的谈吐，一开始就令我刮目相看。在风吹干你的散发时，我简直着魔了：在闪闪发光的披肩柔发中，在淡淡入鬓的蛾眉问，在碧水漓漓的眼睛里……你竟是如此美丽可人!其实，我最先认识你是在照片上。照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份温柔、那份美感、那份妩媚，使我久久难以忘怀。双蝶绣罗裙。东池宴，初相见。朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身。昨日乱山昏，来时衣上云。
19、Q|您是怎样看待夸夸群火爆这一现象的呢？
20、但是我们也要想一想，“夸人服务”为什么在我们现代才流行起来呢？这种现象是否与现代社会的特性有关，在这些方面，它是一件好事还是一件坏事？
五、反对夸夸群
1、夸夸其谈往往空无一物，太过热闹也是，安静的人有两种，一种是有实力的，一种是有自知之明的，我们这些大部分人就别折腾好歹能当个有自知之明的人，不懂不可耻，不懂装懂才可笑。书越看越多，要学习的也越来越多，效率需要提高
2、老师这么辛苦，倒不如咱们每个人花点钱给老师凑一套房吧，也不多，每人才几万块钱而已。
3、不过性在婚后是最重要的一件事，如果性关系不好会导致两人之间的感情不好，有文章上已经说明这一点，而且现在离婚的有很大一部分是因为性关系不好，但她们又不会在法院这样说。
4、所以“夸人服务”也有其消极作用：若是把自己的成就感完全托付在他人身上，这是否脱离了本能的范围，而转入了有害无利的自卑？这样的结果必然是失去自信，学不会在低谷时为自己加油鼓劲，更无法培养一颗坚韧的内心，导致我们无法建立起健全的人格，更无从实现一个优秀的自我。
5、当然很多小伙伴可能认为：每到一个节日来临时，都要给老师问候一下，这是一个比较常见的事情，但是大家有没有想过，如果把一年里面所有的节日每一个节日都用来问候一下老师，他所起到的效果可能并没有我们想象的那样好。
6、北大、清华在清华西阶梯教室展开辩论(图/俞杨)
7、清华辩论队支持“夸夸群更有用”，部分观点是：
8、我们全烩前几天也推送了这个刚刚冒火时候的话题↓
9、反正又没有谁把这些夸和喷当真，真正的愉悦，是群里涌现的创意和幽默。一个人的愉悦是自嗨，一群段子手的愉悦是狂欢。
10、不少网友表示，这是清华北大在“神仙吵架”。同时，大家也发表了自己的观点：
11、埃航黑匣子数据显示与狮航有“明显相似”，美国联邦航空管理局被查
12、夸夸群的魔力不止会对被夸的人起作用，夸人的人也会受到积极影响。古往今来，会夸人的人更容易与周围人建立联系，得到大家的认可和信任。无论做什么事情，都会比被人顺利很多。唐代诗人贺知章正是因为高超的夸人本领才在官场里混的风生水起，不但成了皇帝面前的红人，还和别人打成一片，从不遭人记恨。从他的成名作《咏柳》中就能看出其厉害之处——夸树如此，何况夸人？总而言之，会夸总能占先机，在夸夸群中练练夸人，在带给别人快乐的同时顺便提升了自己，岂不乐哉？
13、而且，许多电商组建“夸夸群”以此为由进行谋利，这样带有强烈经济目的的行为显然使夸赞失去了它原来的意味。真正的夸赞是经过你努力过后，别人对你发自内心的敬佩，而非为了盈利带上的虚假面具。只有真诚的夸赞才有鼓舞人心的力量。
14、更难得可贵的是，每当随便过一个节日的时候，班里面总会有一些家长带头表示要请老师吃顿饭，要跟老师意思意思，老师那么辛苦，咱们是不是该买朵鲜花呀？
15、此次，“神仙吵架”的辩题，即为日前很火的“夸夸群”和“喷喷群”。用网友的话说：这是一场“舔狗”和“喷子”的终极对决！
16、而在青年亚文化中，戏谑、反讽、解构严肃的夸和喷，是最喜闻乐见的方式。
17、A|实际影响倒也说不上什么吧，但在自己做完了一天的计划把list上每一项都打上勾的时候会悄悄的在脑子里想一下“你真棒”，慢慢学着鼓励自己而不再总是对自己说“你要再努力一点跑快一点”。在朋友需要鼓励的时候，也能不吝惜自己的夸奖，大方的说出对朋友的喜欢和欣赏。
18、随着“花式夸赞”文化的流行，组建夸夸群无脑夸人的情况愈发兴盛，很多电商甚至借此机会敛财，那么，这种盲目的夸赞对于人来说究竟有无裨益？
19、如果找长辈谈倾述与表达，也不一定得到安慰与理解。一代人有一代人成长的生活环境，因此认识世界与理解世界的价值标准各不相同。上一代人基本活在差序格局思维中，而青年们在团体格局中成长。
20、巩会计《一种美味》及系列作品