很多喜欢文案短句的书友不知道拜菩萨的正确姿势、拜菩萨的正确姿势图片怎么去描写，今天小编为您解答这个问题！一起来欣赏吧!
一、拜菩萨的正确姿势
1、要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。
2、分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上。
3、你好，很荣幸为你解答问题，月经期间是可以拜菩萨的，只要内心虔诚，什么时候拜菩萨都是可以的，祝你身体健康，天天开心
4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名“头面接足礼”。
5、插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”
6、两手曲指反转，仍按于蒲团之原处，头离蒲团由伏而起，右掌移于蒲团之中心；
7、右手退至膝前中间。
8、有人一定要上香怎么办？
9、很霸气有木有？！如果你觉得这部经就讲了这点东西，那就太天真了。这部经文里讲的求财方法，简直花样翻新。
10、左掌按于蒲团之前左边；
11、口中有德、目中有人、心中有爱、行中有善、修身为本，以真诚增进交流！
12、密教中不仅有众多的财神,而且有极具实践性的祈财仪轨。我们知道，密教以高度组织化了的咒术、仪轨和世俗信仰为主要特征。《佛说离垢施女经》里就说到：
13、拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义，藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，不但有助于人格的提升，也能让人的身心安定。
14、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央(或右膝前方)。
15、恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
16、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视中指尖。
17、不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花(表因)和水果(表果)，如果条件不具备，仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
18、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
19、以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处；
20、南无南方宝相如来。广及彼方无量世界一切如来。诸大法藏。并诸菩萨声闻缘觉一切贤圣。
二、拜菩萨的正确姿势图片
1、磕大头(五体投地)拜忏，了业最快了！比你念什么都快很多了！！一般最少要磕10万个！
2、那么佛经里面，到底讲到了多少个可以拜而求财的神佛菩萨呢？
3、正确的拜佛拜佛为何要五体投地呢？如果大家能了解拜佛可以健康长寿，使我们大脑得到运动，有助于开智慧的话，自然都会愿意去拜佛。所以拜佛的目的，是为了身体健康、开智慧，使我们的心灵得到安详，是福慧双修的好方法。只有了解其中的道理之后，才易于起信，知识分子尤其如是，否则便会误会拜佛是迷信，以为拜佛的人自己不知努力而终日祈求。其实，拜佛若有所求，也只是求自己。明白了这个道理，便无论他的学问多大，社会地位多高，也会在佛前心甘情愿五体投地了。小孩子不了解这当中的道理，所以，当你带他到了道场的时候，不要勉强他跪，不要勉强他拜，除非事先跟他沟通过。有时，我们发现东方人，身为长辈者，有强烈的支配欲，非要别
4、这里面，大部分都能和密宗扯上关系。
5、上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
6、差不多就是这个样子，然后就可以开始做诵经念咒的准备了。经文里说：
7、双手再握拳翻掌，即手心向下平贴于地。(此时代表着度化众生，领受佛法，以平等心普遍布施。)
8、这里的“财神咒”,即祈财神咒。我们今天就来聊其中的一种：
9、佛教财宝本尊有:宝生佛、宝积佛、宝幢佛、不空成就佛、多宝佛、佛眼佛母、尊胜佛母、宝波罗蜜菩萨、宝冠菩萨、宝手菩萨、持世菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨、丰财菩萨、弥勒菩萨、千手观音、如意轮观音、虚空藏菩萨、准提观音、莲师财神、宝源度母、财宝天母、财源天母、绿度母、如意度母、增福慧度母、黄色财续母、爱染天母、贞惠天母、军茶利明王、善财童子……
10、总之希望大家都开开心心的，过年期间，小节日不断，这其中对于普通民众最重要的日子，就是“初五”，说是这一天迎财神。
11、上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
12、最后就恭喜各位发财吧。
13、祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。 怎么
14、如果你见好相，那当然表示你罪业消除了，你见不到好相，起码它不障碍你了，它势力薄弱了。从临终无障碍来说，已经及格了，那你到了净土再来处理，就比较简单了。因为你到了净土，你是一个圣人，你内心有不可思议的般若波罗蜜，你往内一观照，照见五蕴皆空，你那个观照力强，就把那个业给破坏了。
15、如何拜佛．拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下：
16、以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；
17、头离蒲团由伏而起；
18、记得，吃海鲜要节制，小心得痛风。如果你对海鲜不感兴趣——比如我，海鲜过敏，你还可以想办法找山里的宝贝：
19、为什么这次要讲这部经呢？
20、按照我国的传统习俗，每年春节及农历初十五等日期，广大群众有到寺院上香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将上香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
三、拜菩萨的正确姿势几次
1、伽(qié)蓝又称“僧伽(qié)蓝摩”，来自于梵语的音译，“僧伽(qié)”指僧团；“阿蓝摩”即为“园”，原意是指僧众共住的园林，也就是寺院的意思。
2、如果你想去冒险，那么还能得到海里的宝贝，方法是：
3、广华法师：旨在弘扬佛法正见，宣讲因果善法，庄严国土，觉悟有情，广结善缘，造福大众。见闻转发，功德无量！
4、两手曲指反转，仍按于蒲团之原处；头离蒲团由伏而起；右掌移于蒲团之中心。
5、首先虔诚地合起双掌，目光注视中指指尖。然后向下弯腰约九十度，当要直起身子来时，合十的双手也同时变换姿势。以左手的中指、无名指、小指，盖住右手的中指、无名指、小指;大拇指指尖轻轻相接触，食指尖也轻轻相接触，食指与大拇指刚好略呈三角形状。此时，双手的姿势就像一朵含苞待放的荷花，就如同向佛菩萨供花一般，充满了恭敬祥和。双手维持这个姿势经过胸前，一直举高到眉心(但不触到额头)，这也表示把佛菩萨供到顶上，有著虔诚、恭敬而谦虚的态度。随后再轻轻将手放下，到胸前回复合十姿势，然后放下双掌。
6、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
7、站立姿势．轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。合双掌时，双眼下垂目光注视合掌的指尖，能够凝聚心神，排除妄念．站于蒲团之前，两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸。分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上。左掌按于蒲团之前左边，如下图所示。右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许；以头按于两掌中间之蒲团上。以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)。两手曲指反转，仍按于蒲团之原处；头离蒲团由伏而起；右掌移于蒲团之中心。左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜。
8、拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。
9、如果家中有佛堂，那么伽蓝菩萨是可以和佛菩萨像并列供奉的。佛像居于正中、菩萨像在佛像两侧，伽蓝护法像在菩萨像的外侧，以示护卫。
10、右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许；以头按于两掌中间之蒲团上。
11、或在下方留言板处填写您对此篇消息的建议和对灵岩寺的支持
12、任何宗教里的财神，都没有佛教里面多！
13、上香的含义是什么？
14、愿以此阅读，转发，随喜之功德普皆回向，善根增长，往生极乐！
15、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举着不动，两膝随即跪下。跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。
16、拜菩萨是一种对恐惧的自我安慰，他其实没有任何的好处，一个笑话是这样说得：一个人去拜菩萨，可是他刚刚虔诚地低下头，发现菩萨就在身边一样的拜自己，这个人文菩萨这是为什么，菩萨说：求人不如求自己既然如此，为什么还是一样去拜他呢？这是一种象征，宗教与虔诚的象征
17、上香的正确姿势手势：将香在自家烛上点燃后，用两手的中指和食指夹着香杆，大拇指顶着香的尾部，安置胸前，香头平对佛菩萨像，再举香齐眉，之后，手势回到胸前，开始用左手分插。插香的方式及观想也有不同。第一种方法是：第一香插中央，默念{供养佛)。第二香插右边，默念{供养法)。第三香插左边，默念{供养僧)。第二种方法是：先右，念(誓断一切恶)。次左，念(誓修一切善)。后中，念(誓度一切众生)。第三种方法是：程序和第一种完全一样，只是念的是(供养十方三世三宝)，(供养历生父母师长)(供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类)插完香后合掌，心念(愿此香华云直达三宝所，恳求大慈大悲施与众生乐)，即告礼成。
18、礼佛前，先要净(洗)手，拈香(或叫上香)。
19、插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所(或念：“直达诸佛所”)恳求大慈悲，施与众生乐。”
20、第二个，干什么呢，在忏悔主面前，发露自己的罪业，这有两种情况，第一个你自己知道，你造了什么罪业，你就要在修忏之前，你就要至少，你第一次就要白告，我要做一个三个月的加行，我每天拜一部八十八佛，为什么呢，因为我在某一个时间，某一个空间，做了什么事，我向忏悔主普贤菩萨发露，我从今以后宁舍生命绝不再做，这个要发露罪业，这个是你已经知道的罪相。但是我不知道我今生没有做，但是我过去做了，那么就是往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔，就总相忏悔也可以，总相的发露。
四、拜菩萨的正确姿势图解
1、就是你诵完这么多经，原来守护伏藏的守护者，就会被烧成一团火，哭嚎着跪地求饶，这时候你就可以说：
2、诸天护法财神有:黄财神、红财神、白财神、黑财神、绿财神、三面六臂红财神、毗沙门天王、持国天王、增长天王、广目天王、给萨财神、大黑天、白玛哈嘎拉、大圣欢喜天(象头财神)、地天、辩才天、吉祥天女、鬼子母神、龙王、迎楼罗……
3、“食菉豆,于山上诵真言一千八遍……则见山中一切金,态意取之。”
4、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。
5、三礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直，伸直腰举至齐眉再放掌，此为问讯。
6、左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状，右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜。
7、中国人对于求财的信仰，从几千年前就开始了，秦代的简牍里就已经有对于何日求财的论述：
8、如果只是抱着“我供奉你、你保佑我”的心态，让伽蓝菩萨给你“打工”，那就没有任何意义。记住，伽蓝菩萨不是给你干活的，而是让你干活，让你去改变你的心态。
9、以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)；
10、首先我们得有一个金刚童子像，经文里面说：
11、上香礼佛的真实意义是什么？
12、第表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
13、诵经是个体力活，因为诵经的姿势比较奇特，要翘起一只脚……然后诵经一百零八遍。
14、姿势就是，双膝下跪，双手合低头闭目，弯腰，弓背同时分开手举过头顶，磕头，如此重复三遍
15、当然能了，女性的生理周期是天经地义的事情，正常的人类就是这个样子，佛菩萨怎会不知道。佛菩萨不是鬼神，不会嫌弃你的身子干不干净，你要纠结干净这个问题，那就不要说了，人身本就臭秽不堪，佛在经中说，人体内有八万四千细虫，并且内盛屎尿。这个细虫就是细菌，八万四千就是非常非常多的意思。所以说，人类肉身如何，佛菩萨早就知道的无比透彻，要嫌弃人脏，还会来到人世间度人吗？有人说，修道的人，如果升到了天上，就再也不愿意回到人间，哪怕是看望往世的亲人也不愿意，为什么，天人的身体光明圣洁，看着人间就像是粪坑一样污秽。
16、不解佛教的人，认为拜佛就是迷信、崇拜偶像。事实上，佛教是透过拜佛的动作，礼敬佛菩萨，表达对佛、法、僧三宝的尊敬与感恩；同时，拜佛也可同时忏悔自己所造的恶业。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。
17、不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
18、拜忏，又称为礼忏，就是礼拜诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动，如果加以深切仔细的考察，可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回，即是由于各自所造的“业力”所牵引，如在过去世中不曾造下罪业，现在便不会再做凡夫，如果今生断除了一切罪业，当下就是圣人的境界。凡夫是很苦恼的，对于过去生中所带来的罪业，无可奈何，对于今生已造的罪业，也无可奈何，从今以后要想不再继续造罪，仍是毫无可能。因此，我们伟大的佛陀，即以大慈悲心，为凡夫众生，说了一个忏悔罪业的法门。
19、无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了；最后达到第三个层次，既没有指挥，也没有体验，但是清清楚楚知道人在拜，不介意这个人是谁？反正“他”在拜。
20、以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许；
五、普通人拜观音菩萨的正确姿势
1、大：就是五体投地那种了
2、菉豆，就是绿豆，吃多了小心气体排出的问题。但如果你既不靠山也不靠海，就生活在内陆的大平原，又想发财，又该肿么办呢？放心，经文里有办法：
3、忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得诚实、温和、谦冲。
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5、上报四重恩，下济三途苦；
6、不过你要是觉得出海太麻烦(主要是贵)，又想获得海里的宝贝(哪怕是海鲜也好呀)，也还有其他的办法：
7、但是，供奉伽蓝菩萨的关键，并不是把菩萨供在那里，每天上供、礼拜，而是要把他当作榜样，学习他敢于担当、勇于承担、护持正法的精神。
8、进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
9、意思就是：庚申日，祭祀行神，不出三年必有大收获，因此日为“天昌”。其意谓天可“昌”人使之有“大得”，即天可佑人得财。
10、站立姿势．轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。
11、以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)；
12、每当到了寺院，感受到一份超尘的清净与安详，生起了一份庄严与宁静的心，令人自然而然的想进入大殿，礼佛三拜，表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩，而从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里，感受到礼佛者的安定与谦卑，拜佛含有三层意义：
13、所以，拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。
14、左掌向下按于拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。
15、第四个，要有方便要读诵、礼拜，这个在忏法里都有规定，就照着做就好。
16、愿以此功德，庄严佛净土；
17、当然，经文里讲述的方法，这只是第一类，还有第二类的“护摩”和第三类的“曼荼罗供养”，篇幅所限，就不再赘述了，有机会我们再慢慢聊。但无论哪种方法，都要诵经。所以在密教里面，闷声发大财是不现实的。
18、两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前，两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸；
19、送子观音呗多多念诵经文为好谁念诵都行功德回向就行了方法很重要比如求子多多放生功德回向请菩萨帮助给个好孩子每天念诵普门品、心经(或抄写)数量不限多多益善加持回向回向文：求观音菩萨慈悲加持给(名字)一个福德智慧之男(或秀丽端庄之女)以后孩子健康快乐愿孩子安乐易养。永远无病无忧脑。求观音加持顺产孕期反应不要太强烈。三遍
20、以左掌按于蒲团之前左边；